(一)司馬懿的老師叫孔明 在三國(guó)時(shí)期,潁川可謂是人才搖籃,比如荀彧、郭嘉、鐘會(huì)、徐庶等,還有一位雖出鏡率不高,卻在《三國(guó)演義》中堪稱第一奇人的水鏡先生:司馬徽。 但若細(xì)觀歷史便卻會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)潁川中還有一人,比水鏡先生都“奇”,因?yàn)樗撬抉R懿的老師,此人姓胡名昭,字孔明! 所以小編才說(shuō),司馬懿的老師是孔明,指得不是諸葛孔明,而是胡孔明。據(jù)《三國(guó)志》載:胡昭“養(yǎng)志不仕”,即,根本看不上當(dāng)官出仕,雖才華橫溢,名震江湖,卻就喜歡隱居。 最初胡昭為了躲避戰(zhàn)亂,來(lái)到了冀州袁紹的地盤。袁紹聽聞后欣喜若狂,急忙請(qǐng)其出山。哪料袁紹前腳剛走,后腳胡昭就“辭袁紹之命,遁還鄉(xiāng)里”,即,一眼便看出袁紹不成器,不辭而別,來(lái)到了洛陽(yáng)附近的陸渾山中,開始種田讀書。 但如胡昭這樣的人物,哪怕在山野間,也會(huì)猶如磁石般,吸引來(lái)許多胸懷大志或力求上進(jìn)的年輕人,前來(lái)求學(xué)問(wèn)道,司馬懿便是其中之一。 據(jù)《三國(guó)志》中所引用的《高士傳》載:當(dāng)時(shí)的司馬懿還很年輕,還是一布衣,便拜在胡昭門下學(xué)習(xí),但哪知卻引起了胡昭的其他學(xué)生的不滿,直至想殺掉司馬懿。 (二)胡昭哭救司馬懿 從這段零星記載中,可推測(cè)而出,年輕時(shí)的司馬懿,必是一個(gè)眼高于頂,狂言亂噴的狂生,而胡昭也必是非常喜歡司馬懿,沒(méi)事就表?yè)P(yáng)、夸贊,不然其他“同學(xué)”,也不會(huì)恨司馬懿恨到要?dú)⒘怂?/p> 恰好,消息被司馬懿知道了,嚇得撒丫子就逃了,其他學(xué)生,在一位姓周的學(xué)生的帶領(lǐng)下,隨后追趕而來(lái)。這么大的動(dòng)靜,自然驚動(dòng)了胡昭,也不顧一切的尾隨追趕。終于在“崤、澠之間,止生”,即:在今天的河南省洛寧縣北地區(qū),追上了自己的學(xué)生,勸阻他們回去,放司馬懿逃生。 哪料這些學(xué)生卻不答應(yīng),必須要?dú)⒌羲抉R懿才解心頭只恨。急得胡昭最后都掉了眼淚,才算勸住這些學(xué)生,讓司馬懿安然逃走——昭泣與結(jié)誠(chéng),生感其義,乃止。 為何司馬懿日后那么能忍,那么水深?看看這個(gè)歷史記載,想必就都懂了,他也是經(jīng)過(guò)“血淚教訓(xùn)”后,不是天生如此的。且從司馬懿給自己的兩兒子起名來(lái)看,一個(gè)叫司馬師,一個(gè)叫司馬昭,誰(shuí)又能否認(rèn),其中沒(méi)有感謝恩師胡昭,在其中呢? (三)曹操三番五次來(lái)相請(qǐng) 這樣的人才,曹操早就有所耳聞,尤其是在當(dāng)了丞相后,便是三番五次的前來(lái)邀請(qǐng)胡昭出山。那么曹操為何當(dāng)了丞相后,才動(dòng)手?這個(gè)已經(jīng)沒(méi)人知道了,因?yàn)槭份d就一句話:太祖為司空丞相,頻加禮辟。 其實(shí)從這個(gè)“頻”字,既能解讀出曹操對(duì)胡昭志在必得,三番五次相請(qǐng),又可推斷出,其實(shí)曹操在沒(méi)當(dāng)丞相前,也應(yīng)是請(qǐng)過(guò)的,被拒絕后,由于忙于打東吳,揍西蜀,還要時(shí)刻防備漢獻(xiàn)帝突然唱戲,所以未能如當(dāng)丞相后,表現(xiàn)的如此急迫。 因?yàn)殡S后便是“昭往應(yīng)命,既至,自陳一介野生,無(wú)軍國(guó)之用,歸誠(chéng)求去”。即,胡昭面對(duì)曹操如此志在必得之勢(shì),不得不當(dāng)面向曹操致謝,并推辭道:“曹丞相,我就是一山野之士,對(duì)你和國(guó)家沒(méi)有任何幫助,你把我找來(lái),只能是浪費(fèi)你的糧食,還不如讓我安生地在鄉(xiāng)野間,自由自在。” 可見(jiàn),胡昭這次來(lái)見(jiàn)曹操,是被逼的,曹操不是袁紹,這點(diǎn)胡昭懂,他敢對(duì)袁紹不辭而別,是因?yàn)榭闯鰜?lái)袁紹就玩花架子,且日后沒(méi)有大作為。而曹操卻即心誠(chéng),又手黑,他不得不給足曹操面子。 (四)曹操創(chuàng)造出一成語(yǔ),被誤解至今 曹操即得到了面子上的滿足,又看出胡昭的確是不想出仕,自己若在強(qiáng)逼下去,對(duì)雙方都不是好事。所以曹操,拉著胡昭的手,感慨而出:“人各有志,出處異趣,勉卒雅尚,義不相屈” 看到“人各有志”這個(gè)成語(yǔ)了嗎?這是曹操創(chuàng)造出來(lái)的,大意是:“每個(gè)人都有不同的志向,無(wú)外乎是那些不同的興趣所在,并為此志向,不懈努力,致死保持這份高尚情操,而無(wú)法屈服……” 其實(shí),這一句本是曹操感慨胡昭不肯出山而說(shuō)的,明顯是在贊美胡昭!可如今一提“人各有志”,后面就都會(huì)習(xí)慣性的加一句“不可強(qiáng)求”,如此一來(lái),等于直接贊美了曹操。 雖然曹操最終尊重了胡昭的選擇,讓其繼續(xù)散漫山野中,笑傲云水間,值得贊美,但這不能不說(shuō),存在一種誤解。 |
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