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試說當代田園鄉(xiāng)村詩詞

 杏壇歸客 2019-01-22

                                       胡迎建

      田園鄉(xiāng)村是大多數(shù)人賴以生存的基地、大本營。在那里,天、地、人最能達成和諧共處。自從陶淵明開創(chuàng)田園詩派以來,唐有王維、孟浩然,宋有范成大等許多有成就的田園詩人。田園鄉(xiāng)村詩也因而成為中國詩史中與山水詩并列的大宗。在自然經(jīng)濟條件下的田園詩,似乎主要有四方面主題:田園,牧歌式的風光;鄉(xiāng)村,表現(xiàn)的是寧靜簡樸的村巷;人物,以田父、樵夫與牧童為主角,以艱苦勞作為主要場景;物產(chǎn),如稻麥果蔬,當然這類詩可以歸于詠物詩,但因這些作物與果實與耕植密切相關(guān),田園詩往往又離不開這些作物的意象,而且田園詩也應(yīng)

是包括田野與菜園果園等,所以歸于田園詩也是說得過去的。

      

     田園鄉(xiāng)村仍是當代詩人熱衷的題材,當人們蜂擁而來城市定居、工作時,田園鄉(xiāng)村卻悄然發(fā)生了巨大的變化,工業(yè)化、科技時代使得大部分農(nóng)民生活富裕起來了,空閑時間多了,反而成了下崗工人的艷羨。不過,工業(yè)化時代也為鄉(xiāng)村帶來了一些新的問題,有待正視并解決。


      城市高樓林立,工業(yè)造成的空氣污染,使得大批城里人向往田園風光,向往返樸歸真的鄉(xiāng)村生活,希望到生態(tài)優(yōu)美的田園鄉(xiāng)村中休閑旅游。其中不少詩作者,以新奇的目光尋找田園鄉(xiāng)村之美。也有不少人在家鄉(xiāng)田園中長大,無論到何地工作,系念他們的是鄉(xiāng)愁。還有作者本身就是農(nóng)民詩人,親身體驗種植的艱辛與收獲的愉悅。我認為,當代田園詩詞既要學習古代田園詩詞的藝術(shù)手法,更要有時代感覺,時代氣息,然決非空洞的說教,概念化的灌輸,而是真切、具體的場景,自然流露的情感。試分類言之,并盡量以這次“王維杯”田園山水詩大賽收到的入圍田園詩為例。

 

一、田園鄉(xiāng)村景物的描繪


      田園風光,如果僅寫得景物美,則平面化而意不深,所以詩之立意需要著力經(jīng)營。全球漢詩總會主辦的王維山水田園詩大賽終評第一輪入圍作品《燈籠垸暮眺》這一首有寓意:“鶯飛草長又春分,愁里登樓送落曛。渠水急喧前夜雨,菜花遙接北山云。數(shù)家煙裊隨風散,幾處鳩啼隔嶺聞。放眼憑誰憐后土,盡教黃發(fā)事耕耘?!敝袃陕?lián)寫景入畫,然妙在末聯(lián)。美好的田園,卻盡是老人在耕作,中青年不見,作者未明說,但讀者可能猜出,都外出打工了。這就有了更深一層的意蘊,有此,則第二句“愁里登樓”之“愁”字有著落。


      竊以為田園詩欲寫得生動,還要用些比擬之法,即將物賦予性情,營造意象。東晉陶淵明詩云:“平疇交遠風,良苗亦懷新”(《癸卯歲始春懷谷田舍》)。即是賦予良苗以情性。


      當代田園詩不乏其例。如大賽終評第一輪入圍作品《明仕田園之晨》詩中句:“竹樹芭蕉親雨露”,“云村早已炊煙醒,菜地酣然睡懶瓜。”“親”“醒”“睡”均擬人手法。又《傍山農(nóng)家》后兩句:“野藤竟日無拘束,直欲翻墻作主人。”用擬人法寫藤之自由與意愿。


      再看王躍東詩云:“雞鳴忽覺樊籠逝,風擁猶疑玉手牽”(《婺源江嶺村游感》);王瓊詞云:“青果壓枝低,枝枝牽我衣。 桃緣亭半掩,時現(xiàn)桃紅臉。云在水中眠,波搖天外天”(《菩薩蠻·沼山桃花潭》);孫宇璋詩:“月光帶笑入筵席”(《果村人家》)。晨風、嫩枝、云的倒影、月光,莫不有意識與情態(tài),乃是作者移情所致。


      此類手法,要力求煉動字奇警。韓曉光詩:“芹泥雨潤飛雛燕,銜得春光到廡楣”(《瑤里踏青吟草》)。廖魁英詩:“橋橫皓月涵清影,嵐接青云伴彩霞。昔日風裁三徑柳,今朝雨潤一川花”(《斜川》)。銜、裁、鎖,可圈可點。


      比譬求新,此次大賽入圍作品有《山居》一詩,頷聯(lián)云:“稻種梯田纏嶂嶺,崖垂瀑布掛霓虹。”煉“纏”字,化無情為有情。又如楊逸明詩寫梯田:“青翠層層抽鏡屜,玄黃處處刻盤龍”(《登高望虎洞鄉(xiāng)大型梯田》)。將梯田比作鏡屜而層層抽出;高處望,又如龍盤旋而上。


      設(shè)色鮮明,亦是一法。唐代王維詩云:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊作》)。白鷺低飛于水田上,黃鸝在樹林中婉轉(zhuǎn)啼鳴,一寫視覺,一寫聽覺兼有視覺,禽鳥的不同顏色形成鮮明的對照 。今人魏新河的詩云:“霜落村俱白,人稀葉早黃”(《十月既往霧行大足道中》)。大賽入圍作品《春江雨晴》詩中:“低飛雙鷺白,新浴一峰青?!卑?、黃、青色,各擅其妙,在于作者善于發(fā)現(xiàn)美,感悟美。


     過去鄉(xiāng)間微不足道的油菜花,而今居然成為城里人觀賞的風景線。人們紛紛到中國最美的鄉(xiāng)村婺源去看油菜花。丁欣《癸巳婺源賞菜花》寫得大氣恢宏:“綻放金光滿天地,排開香陣壓群芳?;ㄇ殛P(guān)系蒼生計,但引春風作主場?!辈粌H得物態(tài)之美,且將花情與春風相綰系而議論生風。


     辣椒乃習見之物,但歷代詠者不多。這次的獲獎作品《摘辣子》:“未負金風漫野香,趁時采擷好秋光。辣椒火火穿成串,一種心情曬上墻。”將辣椒之火紅與心情之火熱打通,曬干辣椒也是曬心情,興象自成妙詣。

二、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變化的展現(xiàn)


      當代田園勞作的強度較之以前大為減輕,不少體力消耗大的艱苦勞動由機械代替了,蓑衣斗笠與水車消失了,水牛逐漸稀有,牧童不見了?!拌F牛開進田疇里,黃牯木梨都退休”(孫宇璋《耕田》);“耙耖犁鐮閑屋置,耕播熟刈鐵牛忙”(余玉有《新農(nóng)村贊》)。以往的詩作者多以這些為物象寫入詩中,如果今人再寫這些,就有些不識時務(wù)了。


      古代農(nóng)家?guī)缀跫壹茵B(yǎng)蠶以供紡織,如王維筆下:“雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀”(《渭川田家》)。但是,如今鄉(xiāng)野難得一見養(yǎng)蠶了。今人也不必似陶淵明那般“晨興理荒穢,戴月荷鋤歸”(《歸園田居》);“貧居依稼穡,戮力東林隈”(《丙辰歲八月中于下巽田舍獲》)那般辛勞。詩人們深深感受到這一變化。如閔愛華《春耕》中說:“一犁煙雨機聲起,萬頃翻平牛未當?!贝竺娣e用機械耕田,不再依靠牛。江仲輝《采桑子·春插》云:“秧機歡奏春潮曲,行距勻均,插速驚人,眼望風搖葉葉欣。”用插秧機插秧,行距均勻,插秧的速度驚人,一眼望去,秧葉在風中欣欣搖動。


      今年的第七屆華夏詩詞賽一等獎中,有曾令山《觀收割機收稻》一詩:


如山氣勢震田疇,千載彎鐮便退休。

對準前方推直線,梳齊長發(fā)剪平頭。

排排青梗機旁睡,滾滾黃金肚里流。

不用農(nóng)家拿紙筆,張張笑臉寫豐收。


      用現(xiàn)代詞語,寫收割機工作的氣勢、效率,繪聲繪色,展示了機械化帶來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的巨變,從此鐮刀退休不用了。滿意感寫在農(nóng)民的笑臉上,并無說教的口吻,概念化的語詞。


      鄱陽湖東岸、余干縣康山曾是元末朱元璋、陳友諒激爭的戰(zhàn)場。五十年前經(jīng)圍墾而成為大面積的農(nóng)田。我曾與幾位詩人應(yīng)邀前往觀光,親眼看到大型收割機割稻、然后以大型機械焙干稻谷的場景。胡平貴《浣溪沙·插旗洲》詩云:


收割聲頻脫粒忙。插旗洲上稻流香。焙干谷袋立行行。

折戟沉沙成記憶,排兵布陣戰(zhàn)滄浪。而今沁出米糧鄉(xiāng)。


      收割機割聲頻頻,并就在收割機里脫粒。然后運到場房,以套箱設(shè)備燃煤焙干,一袋袋優(yōu)質(zhì)稻谷等待銷往北京、香港。下片轉(zhuǎn)寫歷史滄桑,往日戰(zhàn)場成為米糧鄉(xiāng)。


      我亦作有《丁酉秋游康郎山歌》,其中云:“更有朱軍插旗洲,稻浪起伏兜兜稠。沉沉金穗頷首樂,隆隆機車伸口收。近年水漲無狂勢,不用退田平垸計。沃土何須施化肥,經(jīng)營笑待豐穰歲。”力圖寫出金穗的樂狀,機車的伸口收割狀。由于這里土地肥沃,禾稻不用化肥,天然食品,故價雖高卻暢銷得很。


      而今各地以大棚出產(chǎn)反季節(jié)的蔬菜。高昌詩云:“小傻青椒圓似夢,巨肥白菜美盈情”(《大棚風景》)。比譬出奇。又此次入圍作品《尼龍大棚》:“大棚屋里綻鮮花,紫色茄來黃菜瓜。春色滿園關(guān)得住,隔墻風雪雨交加?!迸c高昌詩異曲同工。


      又此次入圍之作《小村訪友》一詩亦有時代氣息,能用新語匯:“活魚臘肉野芹鮮,村釀一壺侃大山。別后音書山水遠,從今微信海天連。樓車兒輩打工款、煙酒老妻賣菜錢。前歲農(nóng)田流轉(zhuǎn)后,每逢收種悵清閑?!薄百┐笊健薄拔⑿拧薄按蚬た睢保际钱斀竦牧餍姓Z,用來不覺槎椏。又“農(nóng)田流轉(zhuǎn)”,是而今農(nóng)田新的經(jīng)營模式。因為土地的流轉(zhuǎn),他在收獲時節(jié)卻恨無事而清閑。

    

      我之所以列舉這些,是說明類似這樣的內(nèi)容能反映田園鄉(xiāng)村的變化,所謂時代氣息、時代風貌,這樣寫,或許能得到體現(xiàn)。

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