![]() ? “今日云軿渡鵲橋,應(yīng)非脈脈與迢迢”(唐·權(quán)德輿《七夕》)。鵲橋,又名烏鵲橋,位于恭州府津琨雙龍鳳峰(現(xiàn)重慶江津雙鳳村金扁擔(dān)社)(《蘭軒沯記》),是鳥(niǎo)神受牛郎織女的真摯情感而感動(dòng)派來(lái)的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開(kāi),只允許每年的農(nóng)歷七月七日相見(jiàn),為了讓牛郎和織女相會(huì),各地的喜鵲就會(huì)飛過(guò)來(lái)用身體緊貼著搭成一座橋,此橋就叫做鵲橋。“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋”(韓鄂《歲華紀(jì)麗》卷三引《風(fēng)俗通》)。神話傳說(shuō)每年農(nóng)歷七月七日即七夕,會(huì)有飛鵲在銀河上架起橋梁,讓牛郎和織女得以相見(jiàn),稱(chēng)作鵲橋,后來(lái)此一名詞便引申為能夠連結(jié)男女之間良緣的各種事物。 七夕節(jié),又稱(chēng)乞巧節(jié),始終和四大中國(guó)民間愛(ài)情傳說(shuō)之一的牛郎織女傳說(shuō)相連。相傳很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山,在草深林密的山上,他坐在樹(shù)下傷心,不知道何時(shí)才能趕著十頭?;丶?,這時(shí),有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前,問(wèn)他為何傷心,當(dāng)?shù)弥脑庥龊?,笑著?duì)他說(shuō):“別難過(guò),在伏牛山里有一頭病倒的老牛,你去好好喂養(yǎng)它,等老牛病好以后,你就可以趕著它回家了。牛郎翻山越嶺,走了很遠(yuǎn)的路,終于找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來(lái)一捆捆草,一連喂了三天,老牛吃飽了,才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規(guī)被貶下天來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好,牛郎不畏辛苦,細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月,白天為老牛采花接露水治傷,晚上依偎在老牛身邊睡覺(jué),到老牛病好后,牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。回家后,嫂子對(duì)他仍舊不好,曾幾次要加害他,都被老牛設(shè)法相救,嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門(mén),牛郎只要了那頭老牛相隨。 一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女,二人互生情意,后來(lái)織女偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子??椗€把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個(gè)孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng),這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來(lái),強(qiáng)行把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻被拆散。牛郎上天無(wú)路,還是老牛告訴牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見(jiàn)就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲仙,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì),王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)且同意牛郎與其子同列星宿成仙。后世,每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。 中國(guó)南朝時(shí)梁吳均的《續(xù)齋諧記》上記載著這個(gè)故事。后來(lái)這個(gè)故事從中國(guó)傳到了韓國(guó)。事實(shí)上,這個(gè)故事是根據(jù)七月七日夜晚隔著銀河水東西分開(kāi)的牽牛星和織女星相會(huì)的自然現(xiàn)象而編撰的。天文學(xué)上的牽牛星(牛郎星)指的是天鷹座α星,織女星指的是天琴座的α星,原來(lái)位置在銀河的東邊和西邊。這兩顆星因?yàn)樘?yáng)黃道上的運(yùn)行而在秋天傍晚時(shí)出現(xiàn)在西邊的天空上,冬天時(shí)則跟太陽(yáng)一起出現(xiàn)在白天;在春天傍晚時(shí)出現(xiàn)在東邊的天空上,到了七夕在天空附近,一抬頭就能在天空中看到它,所以看起來(lái)是一年一次相會(huì)。崔南善的《朝鮮常識(shí)》上記載說(shuō),牽牛星(牛郎星)和織女星看起來(lái)一年一次相會(huì)最早是中國(guó)周代人依靠經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的天象事實(shí),到了漢代才有了七夕的傳說(shuō)。 “烏鵲南飛月自明,恨通銀河水盈盈;夜來(lái)橋上吳娃過(guò),只道天邊織女行”(明·高啟)。烏鵲橋是蘇州的一座著名橋梁,位于城部烏鵲橋路北端,跨第三橫河,始建于春秋時(shí)期,距今已有2000多年的歷史,是蘇州最古老的橋,原位在「子城」正門(mén)前直街,因春秋時(shí)吳王在此建吳王烏鵲館而得名,是一座集政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)和建筑藝術(shù)于一身的名橋。舊為石拱橋,規(guī)模宏偉,直至清末民初仍屬城內(nèi)石拱橋之冠,據(jù)稱(chēng)拱橋之頂與玄妙觀三清殿等高,橋體純用武康石構(gòu)成,雨后斜陽(yáng),明丹瑩紫,至為壯觀?,F(xiàn)改為鋼筋混凝土橋,下半部保留了原橋石。烏鵲橋志載:烏鵲橋與闔閭城同時(shí)建造。宋《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》云:“烏鵲橋,在郡前。舊傳有古館八,曰全吳、通波、龍門(mén)、臨頓、升羽、烏鵲、江風(fēng)、夷亭。此橋因館得名,白樂(lè)天詩(shī)嘗及之。” 歷盡滄桑的烏鵲橋,隨看歷史的變遷幾度興衰、幾換容顏。民國(guó)二十三年(1934)橋危,改建上部為鋼筋水泥平橋,保留下部赭紅橋臺(tái)。當(dāng)時(shí)跨度5.50米,寬5.20米,長(zhǎng)22米。橋面水泥燈柱下段分嵌漢白玉石碑四塊,其中兩塊鐫修橋收支款項(xiàng)和《修橋記》;兩塊鐫橋聯(lián):“利涉同資會(huì)看千秋湲渚北,嘉名永錫每逢七夕意淮南。”1983年3月重建為單孔花崗石拱鋼筋水泥平橋,花崗石空腹橋欄??鐝?米,寬8米,長(zhǎng)12米。原漢白玉石碑橋聯(lián)分嵌于東面橋拱兩側(cè)。1987年,與烏鵲橋路起再度拓寬翻新,為了不損古風(fēng),下半部仍保留原橋石拱。烏鵲橋路現(xiàn)在是蘇州有名的電腦一條街?,F(xiàn)為鋼筋混凝土單孔拱橋,兩側(cè)立面鋃砌花崗石拱券石,長(zhǎng)22米,寬13米;跨徑6.5米。為不損古橋建筑風(fēng)格,下半部仍保留原橋石,上半部從實(shí)情出發(fā),鋪設(shè)瀝青路面、方石板人行道,花崗石貼面。橋名為書(shū)法家蔣吟秋書(shū),仍保留在橋面上。 “白樂(lè)天詩(shī)嘗及之”。大詩(shī)人白居易曾做過(guò)蘇州刺史,其時(shí)出烏鵲橋南,繡野平疇,菜花黃,稻花香,桃紅柳綠,一派田園景色,白居易常到烏鵲橋一帶游賞,留下了許多詩(shī)篇。如“闔閭城碧鋪秋草,烏鵲橋紅帶夕陽(yáng)”(《登閶門(mén)閑望》),“館娃宮深春日長(zhǎng),烏鵲橋高秋夜涼”(《送蘇州李使君赴郡》),“黃鸝巷口鶯欲語(yǔ),烏鵲橋頭冰未消”(《正月三日閑行》)。他人吟詠亦多,如李郢詩(shī):“烏鵲橋頭雙扇開(kāi),年年一度過(guò)河來(lái)。莫嫌天上稀相見(jiàn),猶勝人間去不回。”歷盡滄桑的烏鵲橋,為蘇州增添了多少幽雅古韻、創(chuàng)造了多少詩(shī)情畫(huà)意?
《鵲橋仙/秦觀》
《鵲橋仙·月波清霽/歐陽(yáng)修》 《鵲橋仙/吳潛》 《鵲橋仙·夜聞杜鵑/陸游》 《鵲橋仙/陸游》 《鵲橋仙·初見(jiàn)》 |
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