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定位課內(nèi)干神將方主事 一、干類 干克神：外克內(nèi)，客克主，外來謀害自己，常人損財、仕人失位、不宜求官，官職被人謀害，問官司他勝我敗，主無力戰(zhàn)勝于外。 干克將：求財不得，常人損財憂病，陽主男子，陰主婦女，又主外人入家中盜物，傷財損妻。 干生神：外生內(nèi)助我物帛，親友相訪，家富貴有生意，并有官府中人。 干生將：內(nèi)外和順，人將物求我，及有人干預(yù)我，外人求我相助，外來親威相求我，外人將物送給我。 如課： 甲 庚 丑 子 巳 卯 辰 戌 （1） （2） 1、在（1）中以干甲木克地分辰土，此為妻動，在五動中論述了，參看五動中的妻動主事。 2、以甲木生將巳火，此為干生將，以四課內(nèi)外論，為外生內(nèi)，主事為吉，主內(nèi)外順遂，以將為財爻論，則為外來送財物于我，外來求我辦事。 3、在（1）中以甲木克神丑土，為干克神課，以四課內(nèi)外論，為外克內(nèi)課，為客克主，主事則為喜不吉，是外來謀害自己之象，若問官職之事，則恐官職被人謀害，上面領(lǐng)導(dǎo)對你多加限制，于己不利，上面領(lǐng)導(dǎo)有刁難誤解事，問官司是別人取勝，自己落敗，因無力戰(zhàn)勝于外，一般人要損錢財。 4、在（2）中以干庚被地分戌土所生，為父母動，在三動中有論，參看三動父母動主事。 5、在（2）中以庚克將卯木，此為干克將，以將為財爻論，主求財不得，損財物，將又為妻爻，受克，則家中婦女、妻子病患受傷，于婦女不利，或被人欺負。 6、在（2）中以干庚生貴神子水，以課內(nèi)外論，為外生內(nèi)，為事喜（吉），為外人助我錢財，或親人相訪，家中富貴有生意，有官府中人，問官職有喜，受表彰，上級領(lǐng)導(dǎo)看重；問官司，對方有低頭和解之意。 二、神類： 神生方：內(nèi)外和合，貴人有憐小人之意，更得貴人之力，辦事有官職之人相助。 神克方：隔手求財雖得，事主晚成，辦事有阻隔，謀望不順。 神生將：所謀順遂，內(nèi)外和合，人將財物助我，外人將至，主夫妻和合，其妻結(jié)發(fā)，門戶親屬和睦。 神生干：仕人論官職有相托之人，有人在官府中干事，別人將物給我，自己將財求助于他人，求必得，尋必見，內(nèi)生外我求于外，或出外尋人可得。 如課； 壬 癸 戊午 丁酉 甲寅 戊子 戌 巳 （1） （2） 1、在（1）中，神午火生方戌土，主事內(nèi)外和順，有貴人相助，貴人相憐之意，辦事有官之人相助。 2、在（2）中方克神主事可成，但是不能一帆風(fēng)順，主隔手求財，不能急于求成，有些阻礙，謀望不是很順利，但終究可成。 3、在（2）中神酉金生將子水，主事所謀順遂，內(nèi)外和合，人將財物助我，也主外人將到；問夫妻間的事，主和合，其妻結(jié)發(fā)，門戶親屬和睦。 4、在（2）中神酉金生干癸水，問事主仕人論官，有相托之人，有人在官府中做事，有人將錢物給我，自己將財求助他人，求必得，尋必見，內(nèi)生外我求外，或出外尋訪可得 三、將類： 1、將生干：自己將財物送給貴人，內(nèi)外和合，父子親，夫妻和睦，家中富貴，人財興旺之兆，百事有成，內(nèi)生外，求事求財皆順利。 2、將克干：主有喜事，在外求財必得，求事必隨，考試中榜，宜出外遠行，家中人財興旺。 3、將生方：主事家內(nèi)和合，我助他人，及親人分別遠行，求財有大喜，田宅豐厚，子孫興隆，后代有榮華富貴，并有官祿之人。 4、將克方：主斗訟之事，傷小口損六畜，失田宅，家產(chǎn)破散，或因小口傷殘災(zāi)禍，傷腿腳折傷四肢。 四、方類： 1、方克神：主事?lián)p外財，下克上，隔位相克，為犯上，民告官，或小孩不聽家長的指揮，頂撞上司。 2、方克將：主事家內(nèi)失財，傷妻，出外損財先失而后得，先憂而后喜。 3、方生神：問事內(nèi)外和順，人慶財豐，求財不隔手，家中子孝孫賢。 4、方生將：指事幼尊母，家內(nèi)和合，婚姻喜美，謀生有成，談戀愛尋找地分的六合處為對象的方位。 五、干元類： 1、神干生將干：喜從外入。 2、將干生神干：喜從內(nèi)出。 3、神將二干分局：相生有喜不成。 4、神將二干合局：相生喜慶重疊。 5、神干克將干：禍從外來，與賊動同論。 6、將干克神干：事從內(nèi)起，與財動同論。 注：神將二干，隨支辰互相生克，主事交關(guān)，往來重疊。神將若是庚辛而克身，主家宅怪異災(zāi)訟兇喪，以金有白虎氣故也。凡將神上所帶之干，如六乙日見卯將，起五子元遁得已卯，神是朱雀，位是壬午，遇有克比，合前式而推來情。 六、五合： 神干官合利求官，將神相合美姻緣， 神干隔合內(nèi)外望，將方進合事成緩， 方干鬼合人升遷，這個口訣要熟記。 1、神與干合為官合：主官府中將要領(lǐng)功受賞，得到提拔升官，一般平民百姓將要與官府打交道。 2、將與神合為正合：主婚姻喜美，夫妻恩愛，會合親友等，不宜問病，問求謀辦事容易成功。 3、將與干合為隔合：將為內(nèi)，干為外，內(nèi)外相合，但被貴神相阻難合，必須靠其他親友牽線搭橋才行，所以辦事比較遲緩。 4、將與方合為進合：主有人共同出行于外，以卑動尊，以下犯上，事成遲緩。 5、方與干合為鬼合：主求官得祿，能夠升遷，但親屬之間不和睦，又主有病，憂愁，占病主兇。 注：人元本是天干，貴神本是十二地支，怎么能論相合呢？這是學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到的問題，其實，在斷課過程中，人元一般當代表它本氣的地支來看待，如甲木當寅木來看，乙木當卯木，丙火當午火，丁火當巳火，戊土當辰戌，已土當丑未，庚金當申金，辛金當酉金，壬水當子水，癸水當亥水。假如人元是甲木，當寅木論，貴神是天后亥水，寅與亥相合謂之神干相合。 注：凡干支相合，乃天地陰陽配合之義，萬物生成，吉兇全備，且如甲已之日五子元遁起甲子時，則丙寅與辛未合，丁卯與壬申合，戊辰與癸酉合，已巳與甲戌合，庚午與乙亥合，辛未與丙子合。然干支在一旬之內(nèi)相合者，謂之君臣慶會共旬。支干相合者，乃天地合德也。五合之用，事體共為，謀望有成。支干俱合，其物圓類，合中值空。占物圓而中空，求事望而難成。合而不合，分而不分，合中反分，親人反疏，先合后離，親而不親，義而不義。 七、五比同類： 干方正比多不成，干神近比干自己， 方將遠比在朋友，神將次比在親屬， 四位合比主牽連，比來比去皆不順。 1、正比：干與方相同或是同一五行，主問事情在朋友間發(fā)生，朋友為比肩，多有不成，六親，朋友間有斗訟之事，小兇。 2、近比：干與神相同或是同一五行，主事情發(fā)生在外邊，并關(guān)系到自己，或外來謀害自己，及外來騙取錢財。 3、遠比：方與將相同或是同一五行，主事情在朋友同類間發(fā)生，或出外受排擠。 4、次比：神與將相同或是同一五行，主事情發(fā)生在門戶親屬及朋友間，有斗訟爭執(zhí)發(fā)生，親友不和。 5、合比：四位全同或全是同一五行，主事情在親屬朋友之間，重疊牽連，閉伏不動。 八、四位俱比： 指四位內(nèi)干神將方為同一五行，五比各有所主： 1、庚辛申酉金比：西方白虎，太陰之象，主有兵喪訟事，邪淫奸私，人口死亡，六親刑克，家宅不寧，萬事不吉。 2、丙丁巳午火比：南方騰蛇，朱雀之象，主是非官司，災(zāi)禍，傷殘，火光，六親刑克，居處不詳。 3、壬癸亥子水比：北方天后，玄武之象，主家計流移，奸私，邪淫，蠱病水厄，寡婦孤兒，盜賊入室，丟三次財物。 4、甲乙寅卯木比：東方青龍，六合之象，雖吉而無兇生，仁而無恩，有兄弟而無父母，重婚姻而絕后續(xù)，謀望無成，無譽無榮，艱難之用，百事蹇滯。 5、戊己辰戌丑未土比：中央勾陳，天空，貴神，太常之象，主事體重疊遲滯，望用難成，牽連不一。 九、一類朝元： 一類朝元是一干見本屬三支也，如甲見三寅，乙見三卯，丙見三午，丁見三巳，戊見三辰三戌，已見三丑三未，庚見三申，辛見三酉，壬見三子，癸見三亥。 甲 乙 丙 丁 戊 戊 已 已 庚 辛 壬 癸 寅 卯 午 巳 辰 戌 丑 未 申 酉 子 亥 寅 卯 午 巳 辰 戌 丑 未 申 酉 子 亥 寅 卯 午 巳 辰 戌 丑 未 申 酉 子 亥 一類朝元主事體重疊，閉伏不動，無榮無譽，淹滯阻隔，因為有同類比肩而不動，無父母、官鬼、妻財、子孫動，如純金純火不可以此而論。 十、連茹課： 即一課中出現(xiàn)三個地支前后相連的情況即為連茹，例課中見（寅、卯、辰），（巳、午、未）。 十二地支中有六陽支和六陰支，在陽支中若（子、寅、辰）相見為陽連茹；陰支中若（丑、卯、巳）相見為陰連茹。 連茹主事：入課主遲滯，遲緩而無功，辦事拖延，問人事則有裙帶關(guān)系，主朋友、親戚、熟人等之間的事情。 連茹受沖即破，落空亡亦主無事。 連茹又分為正連茹、例連茹、跛腳連茹三種： 正連茹：即是地支依序排列，例（子、丑、寅）在課內(nèi)相見，子為地分，丑為將神，寅為貴神，如下： 甲 寅 丑 子 例連茹：即是課中三支順序倒排，例（寅、丑、子）在課內(nèi)相見，寅為地分，丑為將神，子為貴神，如下： 甲 子 丑 寅 跛腳連茹：即是課中見相連三支，順序混亂，例（寅、子、丑；亥、丑、子等）在課內(nèi)相見，如下： 甲 乙 寅 亥 子 丑 丑 子 注：若課中見二支相連，恰在年、月、日、時支上又見一支，形成二支相連，此情況亦屬連茹，年上見主一年，月上見主一月，日上見主一日，時上見主一時。 【新朋友】點擊標題下方藍字“金鼎風(fēng)水策劃”快速關(guān)注！ |
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