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在微博看到一個博主寫的幾句話： 對于這個經(jīng)驗觀察，我在微博和朋友圈里發(fā)表了一點(diǎn)看法，得到了一致好評。既然大家對這個話題感興趣，我今天就來寫一篇詳細(xì)點(diǎn)的文章，講講人生選擇中的利益計算。 這個腫瘤科醫(yī)生的觀察很細(xì)致，也很到位?？偨Y(jié)一下：
這里面有什么樣的規(guī)律呢？這就要從擇偶市場的價值規(guī)律說起。一般來說，男性在擇偶市場的價值變化，是一開始的時候比較低，中年之后越來越高，然后老年時有所下降。而女性則相反，是一開始的時候比較高，在中年后逐漸下降，在老年時繼續(xù)下降。 這種變化不是偶然產(chǎn)生的，而是因為擇偶市場是個非?，F(xiàn)實的地方。女性對男性，需要考慮的最重要可變因素，是他獲取社會資源的能力，其中包括社會地位、工作和收入等。至于家庭出身和性格愛好等當(dāng)然也是考慮的因素，但是因為它并不會變化，或者不會規(guī)律性地變化，所以不在本文討論范圍之內(nèi)。 男性對女性，需要考慮的最重要可變因素，就是她的年齡。因為年齡與伴侶價值（包括顏值和身材等）、生育價值（生孩子）、養(yǎng)育價值（帶孩子）等具有緊密的聯(lián)系度。同樣，家庭出身和性格愛好等這些基本上不可變，或變化無規(guī)律的因素不在本文討論范圍之內(nèi)。 所以為什么男女為伴侶花大錢治腫瘤的傾向是反過來的？因為年紀(jì)輕的男性，和年紀(jì)大的女性，處于擇偶市場的相對低價值區(qū)間，他們想要重新找一個一樣或更好的伴侶，可以說是比較困難的。所以他們更加愿意出錢為對方治病。而年紀(jì)大的男性，和年紀(jì)輕的女性，處于擇偶市場的相對高價值區(qū)間，他們沒有了這個伴侶，也很容易找到其他伴侶，所以沒必要把所有資源都花在這一個上面。 年紀(jì)輕的女性處在相對高價值區(qū)間，這個很好理解。窈窕淑女，君子好逑嘛。有人可能會奇怪為什么年紀(jì)輕的男性處在擇偶市場的相對低價值區(qū)間，而年紀(jì)大的男性處在高價值區(qū)間。我在這里解釋一下。引文中的腫瘤醫(yī)生也觀察到，并不是每個年紀(jì)大的男性都處在高價值區(qū)間。所以以下說的也只是總體上的一個規(guī)律。 總體說來，年紀(jì)大的男性比年輕男性來說選擇面更寬。一是因為男人壽命短，女人壽命長，所以年齡大的單身者本身是男少女多。第二是年紀(jì)大的男人可以娶小自己10歲，甚至20歲的女人，但年紀(jì)大的女人很難嫁給小自己10歲的男人。第三是年齡大的男性比年輕男性更加有可能擁有自己的房產(chǎn)，畢竟他們積累了一輩子，而年輕的男性是剛剛開始。 而打扮時尚，保養(yǎng)好的初衷，是使自己在擇偶市場上更令人青睞。這種使用技術(shù)因素提升擇偶價值的人，普遍因為自己（認(rèn)為）的高價值，而不愿意為伴侶付出巨大資源。他們已經(jīng)把重要的資源（如金錢、時間等），花在自己，而不是伴侶身上。所以不為伴侶付出也不足為怪。 有人可能會認(rèn)為我說的很現(xiàn)實。有人可能會認(rèn)為我很冷血。其實我的本意，不是贊同或者反對這樣的現(xiàn)象。我只是描述一個客觀存在的現(xiàn)象而已。那么這樣的現(xiàn)象是怎么造成的呢？是不是每個人都是，或者都應(yīng)該是，按照這種冰冷殘酷的現(xiàn)實生活的呢？以下我就一一解答。 擇偶市場的規(guī)律，不是我的主觀臆斷，而是男性和女性在社會上扮演的角色的區(qū)別造成的。這些角色又是誰規(guī)定的呢？也沒有什么人規(guī)定。這是男性和女性的生理差異決定的。這種生理差異決定了：
用開公司來打比方，男女結(jié)婚就是合伙開公司，孩子就是公司的經(jīng)營成果。雙方提供的資源性質(zhì)不同。男方是資產(chǎn)入股，女方是勞動入股。每一方都自然要保證對方承諾提供的東西是保質(zhì)保量的。這就造成了前文說的現(xiàn)象：男性在擇偶市場的價值主要由他提供的社會資源決定，而女性在擇偶市場的價值主要由她提供的生育資源決定。 當(dāng)然，社會有例外。腰纏萬貫的女性，包養(yǎng)幾個小白臉，給她提供陪伴價值，情緒價值，再找個代孕生娃，由男性主要帶娃，不是不可以。但是這不會成為社會的主流。因為在體外受孕生產(chǎn)技術(shù)完善之前，人類的更替，只能由女人的懷孕工作來進(jìn)行。社會的主流人口仍然需要遵循傳統(tǒng)的男人出錢，女人生娃的模式。不這樣做的社會很快會消失。所以雖然不是社會的每個人都嚴(yán)格按照這個規(guī)律生活，但是社會的主流人群都是不能脫離這個規(guī)律太遠(yuǎn)的。 那么既然這是社會的規(guī)律，是不是每個人都應(yīng)該按照這個規(guī)律來生活呢？這就是個人的選擇了。每個人都有選擇自己人生道路的自由。說它是社會的規(guī)律，只是說違反規(guī)律的個人和社會會受到規(guī)律的報復(fù)罷了。如果某個個人的能力太強(qiáng)大，以至于不在乎這個報復(fù)，明知山有虎，偏向虎山行，這也是無可指責(zé)的。畢竟每個人的生命屬于他自己。 有人可能說，我在上面說的這種利益計算，實際上是不存在的。因為人們在做決定的時候少有這樣主觀上的精密的計算。我承認(rèn)大部分人的決策確實是下意識的。但是這并不代表這種計算不存在。下面我來解釋一下人類行為的決策規(guī)律。一個人如何決定自己該做什么？ 第一層，是基因要求人做的事，人的生理需要。渴了要喝水，餓了要吃飯，看見野獸來了要躲開，看見異性會有性欲。這些事情都不是人的主觀決定的。這是基因要求我們做的，是我們的生理需要。如果沒有生理需要，我們早就滅亡了。 第二層，是潛意識要求人做什么。潛意識與生理需要的不同，在于潛意識是一種意識，而不是簡單的生理反射。但是潛意識是一種不被人的主觀察覺的心理活動。前面說的對擇偶價值的精確計算，往往發(fā)生在這個層面。 第三層，是意識（自由意志）要求人做什么。意識和潛意識的不同，在于意識是由當(dāng)下的思維主動控制的。與潛意識不一樣的是，意識中間會被加入很多的雜念，加入很多“應(yīng)該是這樣的”這種觀念。那么這種觀念往往會阻礙人們?nèi)フJ(rèn)識自己基因的利益，和潛意識的需求。 對擇偶價值的計算，往往不是由意識來進(jìn)行的，而是潛意識里來進(jìn)行的，是因為很多人的意識不允許自己做這樣冷酷殘忍的計算。例如一個中年男人，他在得知妻子的癌癥手術(shù)要花費(fèi)他全部積蓄的時候，他的意識告訴他：我是一個為家庭負(fù)責(zé)的好男人，我不能對妻子的病放任不管！但是他的潛意識又告訴他：如果你不給你的妻子花錢治病，等你妻子死后，那些錢就可以用來娶一個新的妻子，也許會生出新的孩子，多有誘惑力??！ 這時候，他就會表現(xiàn)為特別的苦惱。因為他的腦袋里有一個代表社會倫理道德感的意識，和一個代表冷酷的生存和生殖概率計算結(jié)果的潛意識，兩個小人在打架。誰能打贏，這個說不好。所以才會出現(xiàn)一開始說的那種，中年男人有分化的現(xiàn)象。 那么中年及以后的女人為啥分化比較小，意識和潛意識一致同意為對方花錢？因為中年及以后的女人即使有更多的錢，她擁有新的后代的概率也比較低，或者根本不可能。就算找個新老公，再生個娃，也用不著自己花什么錢。所以她同意為對方花錢的可能性就更高。 明白了吧。有時候我們把倫理道德的面具摘掉，社會現(xiàn)象就是這么好理解。生活中的很多困境，都是因為代表倫理道德的意識，和代表冷酷的生存生殖計算的基因規(guī)律和潛意識在打架的結(jié)果。當(dāng)然，也有例外。有兩種人就不會打這種架。一種人是人們通常說的，自私冷酷到極點(diǎn)，毫無倫理道德的生存動物。另一種人，則是活得非常通透，毫無“應(yīng)該是這樣的”這種觀念的人。 列出這種困境，并不代表每個人都必須面對這樣的困境。只是說，在社會的一般家庭，往往會出現(xiàn)治病錢不夠，至親至愛之間要搶資源的現(xiàn)象。在不一般的家庭，就不會有這種問題了。既然是錢的事情，多賺點(diǎn)錢，不就解決了嗎？如果我們?yōu)槊總€家庭成員存下一筆治療大病的錢，就可以不需要在錢和親人的生命之間做出選擇了啊。 這就是賺錢的意義之一嘛。賺錢有的時候并不是因為我們貪婪，而是因為我們愛那些我們在乎的人。愛不只是要說說而已，應(yīng)該體現(xiàn)在行動里。有的人口口聲聲說愛家人，說要為家人負(fù)責(zé)，但是不給他們賺到足夠的救命錢，這種人也太虛偽了吧。 所以你看，我們從冷酷的計算開始，可以得出一個溫暖的結(jié)論。這說明我們采用了思考問題的正確的方式，那就是在考慮我們的初心的時候，要帶入價值觀，加入溫情，使用愛的方式來思考。但是在探討客觀規(guī)律和手段的時候，就不應(yīng)該再帶入這些感情的因素，而是使用邏輯和理性了。感情是很寶貴，但是它要用在正確的方面，不能不用感情，也不能濫用感情。我想聰明的人，都會像我一樣思考吧。 但愿我今天的文章能夠給你啟發(fā)。謝謝。 |
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