契丹太祖耶律阿保機(jī)。太祖，名耶律阿保機(jī)（公元872一926年），漢名億。契丹族貴戶(hù)，統(tǒng)－契丹八部自稱(chēng)天皇帝。病死，終年55歲，葬于祖陵（今遼寧省林西縣木葉山）。

   公元901年任本部的夷離堇（管理軍馬的官職），后因戰(zhàn)功卓越于公元906年升為于越（掌握部落聯(lián)盟軍政大權(quán)的官職），公元907被選舉為契丹可汗。公元916年自稱(chēng)天皇帝，建立起契丹奴隸主政權(quán)，定都上京（今內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟巴林左旗附近），建年號(hào)為神冊(cè)。自此遼代開(kāi)始有了開(kāi)國(guó)鑄幣，直到遼亡?？偡Q(chēng)遼錢(qián)！

   遼錢(qián)顧名思義是遼代所鑄的錢(qián)幣，總的稱(chēng)謂。品種繁多分漢文錢(qián)和契丹文錢(qián)兩大系列。分別有頌贊錢(qián)、祝語(yǔ)錢(qián)、宮錢(qián)、封賞錢(qián)、禮尚錢(qián)、御賜線、巡視錢(qián)、記事錢(qián)、供養(yǎng)錢(qián)、祭祀錢(qián)、紀(jì)年錢(qián)、數(shù)字錢(qián)、永世錢(qián)、行用小平錢(qián)、折二線、折三、折五、折十錢(qián)、鎮(zhèn)庫(kù)錢(qián)、國(guó)號(hào)錢(qián)、年號(hào)國(guó)號(hào)同鑄一體錢(qián)、援助國(guó)幣錢(qián)、登基錢(qián)、年號(hào)吉語(yǔ)紀(jì)念錢(qián)、開(kāi)國(guó)紀(jì)念錢(qián)、喜慶錢(qián)、國(guó)禮曾品錢(qián)、慶壽錢(qián)等，有史可查有理可依的幣種達(dá)三＋多種。其中特別是契丹文的鑄幣，盡顯契丹文化的精髓，實(shí)乃中國(guó)錢(qián)幣中的奇葩。契丹錢(qián)幣工藝精湛，獨(dú)具匠心，很多錢(qián)幣中都蘊(yùn)含著人們對(duì)幸福生活的渴盼，對(duì)富國(guó)強(qiáng)民的期望。

     遼是北方契丹民族的代名詞，契丹族人建立的政權(quán)即遼國(guó)，契丹建國(guó)于公元907年稱(chēng)國(guó)為大契丹國(guó)，在沒(méi)有建元紀(jì)年己鑄了錢(qián)幣，被泉界稱(chēng)之為遼早期鑄幣，不鑄記年號(hào)只作貨幣交易流通，－為通行泉貨、二為大丹重寶、三為開(kāi)丹聖寶、四為太元貨泉四枚錢(qián)幣、被稱(chēng)為遼早鑄錢(qián)幣有金、銀、銅、鐵、鉛、五材質(zhì)錢(qián)。

    通行泉貨名顯帶有五代時(shí)期魏碑之體半隸半楷之意，隸楷相間。大丹重寶－改中原漢書(shū)之韻味，滿有契丹造字時(shí)的胡書(shū)之意，也具有北方少數(shù)民族牧馬游獵之神彩，具有草原騎馬越長(zhǎng)豪的飛躍氣概，省畫(huà)借筆的現(xiàn)象，體現(xiàn)契丹族人粗魯?shù)臐M不在呼的胸懷，開(kāi)丹圣寶以取中原文化的特點(diǎn)以盼圣潔高雅閑凈之韻味求契丹開(kāi)國(guó)之吉祥。特鑄幣以利圖平安之求；太原貨泉是訪漢朝泉幣貨泉，預(yù)擬契丹立國(guó)亨通似漢朝的比借，內(nèi)心的平安以是契丹立國(guó)的合法地位，由于契丹建幫立國(guó)，引起了從內(nèi)部到外部戰(zhàn)亂之苦，從所鑄的錢(qián)幣上可以看出契丹早期錢(qián)幣帶有一種無(wú)固定似意不正式的姿態(tài)也無(wú)定規(guī)可言，但是還可看出內(nèi)有開(kāi)國(guó)宣示之目的，這種產(chǎn)物是阿保機(jī)稱(chēng)帝前｜的重要思想的表現(xiàn)。以示契丹不可小看的重要之思想目的。

    后梁貞明二年、公元九一六年耶律阿保機(jī)自稱(chēng)皇帝建元神冊(cè)是為契丹太祖。始鑄年號(hào)錢(qián)神冊(cè)通寶、元寶并有錢(qián)法，巛遼史＞）鼓鑄之法，先代撒拉的為夷離堇，以土產(chǎn)多銅，始造錢(qián)幣。太祖其子，襲而用之，遂致富強(qiáng)，以開(kāi)帝業(yè)。