生旺連綿見(jiàn)吉神，更兼一七又為鄰，看看直入朝堂去，權(quán)握兵符助圣神。

四沖生處自貧寒，更值兇神不足看，一種邪心偏作賊，父常嗔恨子常瞞。

凡遇一七殺者，命吉?jiǎng)t沖發(fā)，命兇則為禍破財(cái)。

凡遇四柱沖破，如禍聚之地，有他位來(lái)沖，即謂破禍成福。如犯空亡，有下位來(lái)沖，亦為福也，凡年月日時(shí)值此，必作食祿人。如福聚之地逢他處來(lái)沖，則破福成禍，必孤困。

凡相生者，不為破，如丁未破癸丑是也。同類(lèi)者，作破論，如丁未破丁丑是也。相克者最為毒，如丁未破己丑是也。（林開(kāi)五命）

凡命帶劫殺亡神相沖，主犯刑。若在死絕處主廢病多疾。如帶貴殺入局，有秀氣科名者，多入臺(tái)諫，終有惡疾而死。帶元辰、空亡相沖，不是下賤，則是貧寒之士。五行枯瘁則賤，帶秀則虛聲，貧士之徒也。

凡諸位沖破，如遇沖空亡，主禍中生福，若月沖日時(shí)，時(shí)沖年，名曰仇讎殺，主與人無(wú)恩，內(nèi)外多得憎嫌，或長(zhǎng)病，或卒暴而死。

凡命犯力停相沖生旺死絕，俱是兇咎。如丙寅、甲申、癸卯、辛酉之類(lèi)是也。

凡日時(shí)沖年，主人心不平，以己度人，不相信付。

凡命生時(shí)沖太歲者，支干皆可用也，假令丙午年、壬子時(shí)，乙卯年、辛酉時(shí)，支干皆沖也。（并廣信集）

破印破財(cái)并破祿，破馬少曾為命福，更加破合日時(shí)中，疾非手足并頭目。

破印者，如木人帶癸未，內(nèi)有乙丑金，曰破印，見(jiàn)庚戌曰刑。印破財(cái)者，如金人以寅卯為財(cái)，寅怕見(jiàn)申，卯怕見(jiàn)酉。不然無(wú)寅卯二字，亦忌見(jiàn)申酉字破祿者，如甲祿在寅，怕見(jiàn)申字。破馬者，如馬在巳，怕見(jiàn)亥字。破合者，乃干合被支破，如甲午人見(jiàn)己亥，或見(jiàn)巳字則破己亥，逢子字即破甲午合也，如丙寅年、辛卯月、壬申日，其人害一目。凡破多不好，是欲達(dá)不達(dá)之人。如甲人逢丑卯日時(shí)夾祿，見(jiàn)申字破，不好，夾拱等同。（沈芝源髓）

論金殺

金神大殺者，至兇之神，古人云：寅申巳亥，雞頭粉粹，四支生人，金神在酉。子午卯酉，蛇頭開(kāi)口。四支生人，金神在巳。辰戌丑未，牛頭大忌。四支生人，金神在丑。

與人為災(zāi)，而不為福。又主喪服哭泣之事。丑人金殺在本命，若生月日時(shí)又在丑上，帶鬼克身，則有不測(cè)之禍。以巳酉丑金之位，故金神居于上，所值金神，下更帶金火，則為災(zāi)，又大而遲。（三命提要）

金殺者，為五行中惟金為殺之物也。一殺而有三名，一曰吟呻殺，二曰破碎殺，三曰白衣殺。其神常居巳酉丑三位，蓋是金之體也。寅申巳亥在酉、子午卯酉在巳、辰戌丑未在丑，是金之生旺庫(kù)也。

在巳曰吟呻。巳中臨官之火，火者，金之官也。金氣臨克，主官府杖楚、刑獄、呻吟之災(zāi)。故曰吟呻。

在酉曰破碎。酉者金旺之地，殺物當(dāng)時(shí)，又有辛金相助，萬(wàn)物當(dāng)之，無(wú)不破碎，主支離破碎，流血之災(zāi)。故曰破碎。

在丑曰白衣，乃金庫(kù)墓也，居四季而臨鬼門(mén)，主妨害、喪服、哭泣之事。故曰白衣。

其神生旺，主人寬量大器，決斷有能，形容清峻，若不夭喪、刑傷，則須有癩病、癱瘓。死絕則慘害克毒，形容紅白，巧言令色，笑里藏刀，其神常主橫事。與官符并，則橫來(lái)官災(zāi)；與劫殺并，則橫來(lái)死喪；與白虎羊刃并，則流血傷殘；與貴人建祿并，則稍慢，五行旺相不須用也。（燭神經(jīng)）

夫吟呻者，金殺之精。子午卯酉人見(jiàn)巳金生處，主大風(fēng)癱緩之疾；寅申巳亥人見(jiàn)酉金旺處，主水痼毒藥之??；辰戌丑未人見(jiàn)丑金墓處，主克妻害子，惡死之憂(yōu)。若帶三刑德貴，主有高官握兵權(quán)。（金書(shū)命訣）

金殺夾貴兮，有兵有權(quán)。（指迷賦）

男逢金殺，累累官刑，女犯金神，重重產(chǎn)厄。（隱迷賦）

血蠱最厭于交重。

血蠱者，本金殺也，亦名血蠱，犯之則有血光之厄，重得之者，尤為不吉。（壺中子）

金殺者傷害之辰，男子犯之，多有刑傷，兵刃之災(zāi)；婦人有產(chǎn)厄，行年至此亦然。（三命鈐）

論咸池

寅午戌兔從苑里出、巳酉丑騎馬階中走、申子辰雞鳴動(dòng)四鄰、亥卯未鼠子驚人睡

咸池者，常在劫殺前四辰，又有一名沐浴者是也。咸池者，乃日入之所，取其萬(wàn)物暗昧?xí)r也。其神主奸邪落魄，美容儀，耽酒色，疏財(cái)好歡，破散家業(yè)，惟務(wù)貪濁，此生旺者然也。死絕者，則嗜滋味，好妝飾，落魄不檢，狡計(jì)頑猾，忘恩失信，私濫奸訛，靡所不為。與元辰并者，更臨生旺，多得匪人為妻。與貴人建祿并者，多因油鹽酒貨得生，或因婦人暗昧之財(cái)起家，平生多防水厄，勞瘵之疾，多遭累、遺失、暗昧之災(zāi)也。（燭神經(jīng)）

咸池殺亦名桃花沐浴是也。歌云：風(fēng)流淫宿號(hào)咸池，并集來(lái)臨禍應(yīng)期，酒色相刑三二位，更加殺神血光隨。（紫虛局）

論勾絞

勾絞殺者，陽(yáng)命人前三辰為絞，后三辰為勾，陰命人后三辰為絞，前三辰為勾，曰陰后陽(yáng)前三是絞，陽(yáng)后陰前三是勾。（珞琭子、林開(kāi)五命，皆以陽(yáng)命人前三辰為勾，后三辰為絞，陰命人前三辰為絞，后三辰為勾）

假令甲子陽(yáng)命人二月為絞、八月為勾，乙丑陰命人三月為勾、九月為絞，余準(zhǔn)此。凡人遇之，身若克殺，多掌刑法之任，或?yàn)閷?，?zhuān)行誅戮。殺若克身，主非命而終。（玉門(mén)關(guān)集云：勾絞主非命）

小人逢之，皆為飛橫災(zāi)禍。行年至此，亦主口舌刑獄之事。（三命鈐）

勾絞二殺至兇之神，各隨本命求之，陽(yáng)男陰女，命前三辰為絞，后三辰為勾，陰男陽(yáng)女命前三辰為勾，后三辰為絞，二殺與人為災(zāi)，而不為福。值勾絞兩位全者災(zāi)重，一位者災(zāi)輕。又云：以上殺，有鬼則災(zāi)重，無(wú)鬼則災(zāi)輕。（三命提要）

犯勾絞殺者，主人多計(jì)巧心路。（沈芝源髓）

天羅地網(wǎng)歌

丈夫每忌天羅系，婦人常防地網(wǎng)籠，豬犬侵凌災(zāi)撓撓，龍蛇混雜禍重重，單逢地網(wǎng)終身苦，再入天羅永世兇。

凡以戌亥為天羅，辰巳為地網(wǎng)。若戌年、戌月、初一日生者，犯一年天羅；十五日生者，犯十五年天羅；若更生日是戊，增成三十年。天羅，或戌年亥月，或亥戌日，交互見(jiàn)之，則災(zāi)不能歇，地網(wǎng)亦如上說(shuō)。地網(wǎng)混辰，男吉女兇；天羅混成，女吉男兇。二運(yùn)流年方發(fā)其災(zāi)，二運(yùn)到戌亥年月日及辰巳年月日，男子孝服、失財(cái)，女人連綿床席。若天羅地網(wǎng)重并者，男妨妻，女妨夫，并絕嗣方免重厄。只如庚戌年、十月丁亥、十八日癸亥日、丁巳時(shí)，其人妨三妻，又絕嗣，并官事不休，破財(cái)，口舌之象。（金書(shū)命訣）

龍蛇混雜，偏不利于辰生；豬犬侵凌，但獨(dú)嫌于亥字。龍為辰，蛇為巳，辰人得巳，巳人得辰，皆曰龍蛇混雜，男命則不吉，惟女命破婚害子，薄福抱疾，辰人得巳重，巳人得辰輕。謂龍生蛇穴者退，蛇生龍穴者進(jìn)。豬為亥，犬為戌，戌人得亥，亥人得戌，皆豬犬侵凌，女命則不吉，惟男命則迍滯齟齬，妨祖克財(cái)，戌人得亥輕，亥人得戌重，謂犬入豬群則進(jìn)，豬入犬群則傷。諸書(shū)亦云：龍蛇混雜，常妨女子憂(yōu)厄；豬犬侵凌，每慮丈夫危難。（壺中子）

世謂男忌天羅，戌亥，陰之終也。女忌地網(wǎng)，辰巳，陽(yáng)之終也。（燭神經(jīng)）

男犯兩重天羅，主克妻、害子、官事、破財(cái)，女犯兩重地網(wǎng)，主重災(zāi)孝服。（廣信集）