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(17)生存而能不斷覺悟就是修煉 紫陽真人勸世人在平常中求真

 秦之過也 2018-12-26

 生存而能不斷覺悟就是修煉 紫陽真人勸世人在平常中求真

 

2014125日星期六語聊匯總  悟真篇  58

 

《悟真篇》

    .張伯端

 

 

         

 

   七言絕句六十四首

 

        

未煉還丹莫入山,

山中內(nèi)外盡非鉛,

此般至寶家家有,

自是愚人識不全。①

(厚音老師《修真法悟》呈解):  

①:人身本來就無所不包,人身是一個開放的大系統(tǒng),天性,人也;人心,機(jī)也;覆其機(jī)而歸其性,則人心即天性,萬物生發(fā),命亦有還丹。人至外求物以填欲海,外求藥以補(bǔ)內(nèi)損,外求情以醉本性。須知一切家家有,何勞自傷入死門?

愚人總奔波,到老有如無。

空門人無數(shù),未見皆成佛。

若思全知盡,先行知己處。

慧見融陰陽,善觀回首步。

談起修煉,便入山中。真正高級的氣*功是和光同塵的,這是“?!钡囊幻?,有少量的時間清修,這是特殊的一面,有開合自然為陰陽之道而得天助。若一味憤世嫉俗而入山,或者是求鉛于山中,都將使修煉之道被導(dǎo)入岐途。

 

 

道友提問:

 

 

一、人之本色與天之本義相同,覺于為天之道則圣矣——董兵的問題:

 

    夢一則

 

    凌晨做了一個夢,夢中我再次來到了云霧草莊,經(jīng)厚音老師和道友們的努力,草莊己發(fā)生大的改變,在草莊見到了李鐵軍,他性格變得開朗了,還有許多新面孔,厚音老師還是和原來一樣,和我交流,他說為了解決草莊光棍們個人問題,草莊還修建了一利婚姻的風(fēng)水墻,并帶我去看,上面有許多人名。中午開飯了,天南海北的道友圍了一大桌,我的位子被李鐵軍排在三個年輕的女道友中間,開始不自然,隨著大家交流,我又發(fā)揮了本色。

厚音老師說草莊也安裝了鍋爐,讓我去看看,我說我精于煤鍋爐,對自動鍋爐不內(nèi)行,但原理一樣,只要有說明書就行,我一邊看說明書結(jié)合實(shí)體,一邊給新道友講解鍋爐的使用和安全知識,夢醒。

(草莊的改變落到婚姻風(fēng)水墻:人基本的生活不會變,修煉者的生活觀也變不了,除非理解了“此般至寶家家有,自是愚人識不全”這句話而心向內(nèi)求。風(fēng)水墻上有許多人名:名人的那些風(fēng)花雪月事值得大多數(shù)人引以為戒,這叫做“排除法”與墻之本義相應(yīng)。在三個女道友中間由不自然到發(fā)揮本色:糾結(jié)于個人問題是人自身的性別態(tài)涌動,真德會激活體內(nèi)眾陰向圣,這個時候如果僅僅以“自我”引導(dǎo)那就是莫大之憾,所以人之本色與天之本義相同,覺于為天之道則圣矣。

草莊安裝了鍋爐:草莊有了給來莊的道友集中提供能量輔助的系統(tǒng)。精于煤鍋爐而對自動爐不內(nèi)行:對新近的修煉要求沒能了解,但是可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)舉一反三地結(jié)合實(shí)體講解,所以經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢也能體現(xiàn)“執(zhí)古之道”。)

 

 

 

二、人的生命蓬勃只是因?yàn)樘斓刂鷼馑耐小?/span>一性光明的問題:

 

何為“愛情”?望老師解惑!

(“愛情”是天地、人心、物理一個生命循環(huán)的總括。

萬物分陰陽而成造化,通天道之真情而顯生存,接受天地之愛情而不能自覺地利用它深入生存的道化中,束于形體而難達(dá)究竟,生命蓬勃只為天地之生氣所寄托。

人不覺天道之性則必然惑于“愛情”,人心在機(jī)不知機(jī),具有物性不知效法自然,擁有天性而不通進(jìn)化,只逞物性而迷于情感,只著外相而溺于色潭。

天地博愛眾生與萬物給予它們生息進(jìn)化的機(jī)會但又視之如“芻狗”,寄之托之而效大道之獨(dú)立不改周行不殆的精神,所以天長地久。)

 

 

 

三、師父一直都在與我們修煉者開著玩笑——白云路人的問題:

 

    玩笑

 

請老師談一談開玩笑和修煉的關(guān)系,我覺得生活當(dāng)中說話比較直接的人,說話不會拐彎抹角,相反的就不愛開玩笑,您說眾人為師,那如果以后我們遇見師父他會和我們開玩笑嗎?

(師父一直都在與我們修煉者開著玩笑。因?yàn)樾逕捳卟恢暗溬飧V?,福兮禍之所伏。孰知其極,其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。民之迷,其日固久?!睅煾冈谛胁谎灾虝r是分不出“正經(jīng)話”與“開玩笑”的,這個時候,修煉者 “一心為公”與“專門利己” 的執(zhí)著個性就成了師父道性創(chuàng)造的“善人之資”,因此“禍福無門,唯人自招”。)

 

 

 

四、不知道無用就是大用,是因?yàn)樗枷胧朴凇白晕摇?,及至“無己”了,即與圣人無異——月不歸的問題:

 

    生命感悟:釋放與反饋

 

    今早餐桌上聊天,對女兒說自己也想學(xué)點(diǎn)日語(女兒因?yàn)閯勇矚g日語),母親講學(xué)了又沒用去學(xué)干什么,我“氣憤”地反對說:“那我們?nèi)朔凑龝?。的,我們活著也沒什么用了”,母親點(diǎn)頭說,”是呀,真的沒什么用“。我說:“那是因?yàn)槟銢]興趣,生命不能以有用沒用來衡量?!?/span>

然后我思考“生命到底是怎么回事”?我想,我們做某事,有時因?yàn)榕d趣,有時因?yàn)閯e的原因,通過做事去觸摸,去思考,去完善,同時自己也獲得了一種感受,正是這種互動體現(xiàn)了生命。我們觸碰生命,又通過反饋回來的信息感受生命,通過這種釋放與反饋去經(jīng)歷生命的過程,而正是這一過程展現(xiàn)了生命的活力與流動性。這正是老師一再教導(dǎo)“要熱愛生命,熱愛生活”的道理吧!一個死了心的人也是個失去了生命的人,熱愛生命乃至于全然地投入到生命中去才能活出生命的精彩與意義來。老師我這樣的理解對不?

(人生觀的全然化不容易,因?yàn)槿擞^念的建立是相對漸變的,這個叫漸悟。如果欲窮其理,也需積得三生之志于一身,一為天地之志,二為人生之志,三為萬物之志。母親的話是經(jīng)驗(yàn)之談,要尊重。不知道無用就是大用,是因?yàn)樗枷胧朴凇白晕摇保爸痢盁o己”了,即與圣人無異。)

 

三個夢:

 

1、和爸爸(已去世)一起坐在矗立待發(fā)的火箭旁邊(背對著火箭),火箭發(fā)射時發(fā)出巨大的轟鳴聲和亮光,我都有點(diǎn)害怕;

(生與死的背后是一個巨大的可以促進(jìn)生命升華的智慧能量系統(tǒng),人需要的不是恐懼而是“反”過來面對它,體悟它,實(shí)踐它,但是不可忘了它與“我心”并不相與。)

 

    2、像別墅中庭那樣的連著二樓挑空的內(nèi)陽臺的一個大廳,大廳四周墻壁上密密麻麻立放著都是書,姐姐在二樓上,姐夫在一樓下面,姐姐說李文海(姐夫)給我報名讀高中了,我飛到墻壁上四處看都是其他的書,沒有看到我的課本,我問:“沒有給我買課本嗎?”

這時我感到后悔了,覺得又要重讀高中的話要耽誤幾年時間,對他說想邊工作邊學(xué)習(xí)還好些。

(到外都是書的樓上:滿腦子積累的書本知識。姐說李文海給自己報名“讀高中”:陰陽偕則陰性的一面就會有信息反應(yīng)到主觀,李文海是“你聞?!?,你聽說過大海所含藏的秘密是文字相所能盡收的嗎?大學(xué)畢業(yè)上高中,大學(xué)無學(xué)是為大學(xué),高中自高道性至尊。)

 

3、有一群男女同學(xué)來家吃飯,我想應(yīng)該喝點(diǎn)酒吧,就找杯子給蔣云波和另一個男同學(xué)喝酒用,但好像只找了一個給蔣云波,另一個杯子可能是膠的太軟了立不穩(wěn),又找了一個又太臟了,到處找不到玻璃杯。女同學(xué)們都吃完了坐在一邊看,我還沒找到杯子好不尷尬。明明家里有好幾盒那種買啤酒送的小杯子呀。(找不到玻璃杯是不是說缺少慈悲心?)

(人生修煉不離慈悲。膠的不穩(wěn)要找慈的,臟的不妥道自清浄,不記得幾盒小杯是因?yàn)槠匠UJ(rèn)為善小而不屑、悲小而不從。杯悲相通的確如此,有人害怕悲而修真者獨(dú)能悲天下,此為舍小我而成大器之辨。)

 

為什么每次做夢都是剛好做完一個片段就醒了?總是弄得人有些意猶未盡,另外總是夢見讀書,是不是因?yàn)橐郧白x書沒有達(dá)到優(yōu)秀的程度所以還不心甘?怎么才能放下?

(惟恍惟忽若即若離是修道之心,欲得究竟不達(dá)則覺得意猶未盡這是凡心,“不知常,妄作兇”,修道之心是來自于對“凡心”之常的了解與覺悟。生命要升華,讀書也要升華,讀書升華指的是在生活與修煉中去多讀無相之書,讀書若不明白破除文字相是究竟的需要就達(dá)不到根本境,甚至充其一生到頭來也無立錐之地。)

 

 

 

五、清荷之美的問題:

 

    夢中疑惑 ,望老師解析!

 

夢中和我老公 、 女兒記不清在什么地方碰到一位中年男性(夢中好像覺的是個算命的師父),他先是對著我老公,但也沒說話 ,當(dāng)時我只是看到我老公舌頭上有一個類似于雞毛的東西,而且還是白色透亮的(好像是在給他加功)一樣,然后就對我說我是一個小偷,當(dāng)時在夢中心想我也沒偷誰家的東西啊,怎么說我是小偷呢?夢中心想得好好反省一下自己了,接下來對我女兒說了什么就記不清了。然后有人說讓我們?nèi)ヒ惶颂焖柠湻e山,并說這里有一位肉身菩薩,(在這之前也曾經(jīng)想著今年過年去什么地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),但還沒定下來)夢中還說要不就大年初二去吧(現(xiàn)實(shí)中還有老人需要照顧)。

(師父對著老公沒說話其舌上即有雞毛透亮:心開竅于舌,人心在機(jī)這也是常態(tài),人不得生存要領(lǐng)而綻放心舌之花于皮毛,得無悲乎?小偷:即盜,開始修煉的人即在盜取天地之精華為己所用,如果不立志為天下而舍己可謂大盜,那是要遭天遣的。對女兒師父言而記不?。呵懊娴谋I道之言一出凡心即亂,后面的至愛之人的結(jié)論就難以入心了,當(dāng)然,孩子的未來大人知道了也不是件合于道性的事,故先激言亂之。有人讓去看麥積山上的肉身菩薩:善心所至天下無處不見菩薩,真心能見真菩薩凡心能見肉身菩薩。)

 

場景一轉(zhuǎn),又好像我們一家要往天水走,碰見一位熟人(王文革的老婆),說去天水的路不好走,而且還展現(xiàn)出路很泥濘的場景。又展現(xiàn)的是王文革蓋了一棟大樓,她老婆好像是從天水來專門出租房子的就醒了,醒后已經(jīng)是早上八點(diǎn)多了。

(往天水走:要往立志為天下的修煉路上走。王文革的老婆:人們忘記了文革潛在一面的影響表現(xiàn)在陰性。王文革蓋大樓出租:忘記了文革實(shí)現(xiàn)了先富起來的愿望當(dāng)然通達(dá)天水的路多泥濘,此亦可謂“道夸”,與前面師父所言之“小偷”之盜如出一轍。修煉不是信仰中求富貴福報,真正的修煉是人生的徹底奉獻(xiàn),是不為私而能成其私的大智慧演繹。)

 

    醒后自悟 :師父說我是小偷,這是師父的不言之教,人主觀意識對身體造成的干擾和損害不就是身體這個國家的小偷嗎?說明自己德的積累還很欠缺。還需要不斷的損去陽性的執(zhí)著,才能使身體這個國家達(dá)到和諧和康泰。

    夢中有人說讓我們?nèi)ヌ焖湻e山,天一生水---道也,歸于道一 的路很泥濘,說明求道的路上是要經(jīng)過艱辛的努力趟過泥濘才才能到達(dá)平坦大道的。(這里說大年初二去,是師父的信號要我們真正去那里還是?)還望老師開示!

 

 

 

六、天堂的問題:

 

    奇怪,顏色有什么含義嗎?

 

1、夢中自己好像要參加遠(yuǎn)足,趕緊收拾行李,想盡量減少行李,清理丟下一些東西,最后看自己左右各跨一個后面背一個包,包很薄比較貼身。有人拿一包說是我的,一看是女式衣服,想可能是妻子的,不帶萬一冷了也不好,就抽了三件襯衫想只要能抵下寒就好了。自己又去檢查自己丟的一堆包里面是否有用的東西,發(fā)現(xiàn)邊上有人丟棄的能緊固在地面的金屬桌架,東西還挺新,覺得丟了有點(diǎn)可惜,自己也不能帶走。隨手揀了一兩個到邊上一背簍里,想以后要是回來還在看有用處沒吧,又覺得自己不會再回來這里了。

(“圣人終日行,不離輜重?!比松嬲倪h(yuǎn)足是一輩子的事,所以“雖有榮觀,燕處超然”,心靈上要象燕子一樣的輕松才能超然物外。)

 

    2、到一處森林,發(fā)現(xiàn)一個人張大嘴守在一根很長從右向左斜下來的樹枝下,夢中想他在等一條什么蟲子爬下來,奇怪,看,一條長的粗粗的黑色肉蟲子沿著紅色樹枝向下爬。想難道是演螳螂捕蟬的情節(jié)?這時黑蟲子爬到樹枝下半截,突然身子變成了有點(diǎn)像鳥的樣子繼續(xù)爬,它后面又出現(xiàn)一只小蟲子,咬住它后面一吸,長蟲子脫水似的,一倒一半變成和小蟲子一樣的樣子,另一半變成頂上幾根長刺的肉柱,看上去就成了兩只小蟲在搶這肉柱上的刺似的,邊伸手把那拔了起來,邊說原來就搶這個呀。

和邊上一起看的人正說話,老師來了,兩人向老師講這怪事,老師問樹枝是什么顏色,邊上那人上面是紅色下面是綠色,老師說要是都是紅色才好,轉(zhuǎn)身就要走,自己忙解釋是都是紅色的,只是名字叫上紅下綠什么枝條,老師沒說什么就走了。

(樹枝:樹其一枝,演示不言之教。黑色肉蟲子自上往下爬:人生如蟲子,柏楊先生就說:三個國人一條蟲。黑色代表先天真一之水。沿著紅色樹枝下爬:沿心火之炎的勢頭走向末落。大蟲變鳥繼續(xù)爬:了也是蟲,不了也是蟲,但它是會變的蟲。小蟲子咬大蟲子大蟲子一半變成小蟲一半變成肉剌與爭:“藏天下于天下故無所遯,是恒物之大情也?!弊裱赖碌男逕捳撸骸把云渑c有足者至于丘也,而人真以為勤行者也”這是演繹身在江湖的人生智慧。

什么顏色?旁人言上紅下綠自己忙說都是紅色:到底是修煉過的人知道“萬法惟心造之理”,心者紅也。名字“上紅下綠”:不著于名相方能解釋皆赤心之所為的道理。)

 

3、回頭好像在一個有棚架的地方,一小朋友(好像是兒子)和一大人在吃枝藤上掛著的,一串串的下垂的像是被花蕊包裹的果實(shí),摘下來放在嘴里像磕瓜子一樣磕著吃,上前問這能吃嗎?回答能吃,讓我試,果然一磕里面是內(nèi)外都是綠色大瓜子仁,覺得有點(diǎn)像南瓜子仁,沒見過的食物吃了覺得還不錯。這時隔著一條河對面有些人在茶樓的地方看,笑我們窮得只能吃野生的,河這邊的一茶舍里喝茶的一個像大哥大似的人也笑著,站起來把對面小弟手里的一把瓜子仁吃完后,一起過來看著我們笑。正在想是怎么回事,醒。

(“沒見過的食物吃了覺得還不錯”:修煉者體會的是與常人不同的追求與感受。隔河的茶樓有人笑自己窮得吃野生的:隔著道的人是不明白法于自然之人的美德的。河這邊的大哥大的人吃完小弟之妙果而后笑:修煉界也有巧取豪奪之人,不明修煉的究竟只知利己為上還要食人牙惠而訕笑淳真。)

 

 

 

七、許敬之的問題:

 

    一夢求解

 

    熊老師您好,最近也一直做夢,但每次醒來基本上都不記得,也沒有想著去回憶。昨天睡后(115日)做了一夢,有點(diǎn)奇怪,半醒狀態(tài)也想不明白,于是就記了下來。夢境大概是這樣的:

 

我和妻子好像要?dú)⒌粢粋€嬰兒,我感覺嬰兒好像應(yīng)該是被打死的,于是帶上了兩根羽毛球拍和一根高爾夫球棍。我拿著兩個羽毛球拍的棍子(好像沒有前面的網(wǎng)格了)使勁打嬰兒,嬰兒又好像是一兩歲的小孩,我妻子感覺很痛,有點(diǎn)不忍心,但我卻感覺像打在很軟的東西上,應(yīng)該不疼,又想,這樣打是不會死的,于是用右手掐住他的脖子,很長時間呼吸都沒有斷。這時候好像有點(diǎn)半醒了,于是思考我怎么在殺人呢?平時我也基本上不打羽毛球, 也從來沒有打過高爾夫球。望老師解釋下,謝謝!

(許敬之:對自然些微的敬畏一點(diǎn)人生就會截然不同。半醒狀態(tài)想不明白:人處在半夢半醒之間當(dāng)然覺悟不了根本。帶上羽毛球拍與高爾夫球棍打一個嬰兒:人生活著有重于泰山有輕于鴻毛,而不敬畏自然的人會輕于鴻毛并用其打擊異己。也有自以為是大丈夫而對凡事企圖操控的。有了以上兩項(xiàng)就足以對最有德的“嬰兒”(赤子)產(chǎn)生最嚴(yán)重傷害的結(jié)果。打不死用手掐:人與“有德”的對抗是無明的結(jié)果,而有德處弱處下固得天助而不死。掐而不死呼吸都沒有斷,半醒而捫心自問:人之善源于天道,人之不善深入骨髓,安有不悔過之理?)

 

 

 

八、022上善若水的問題:

 

    請老師點(diǎn)化一個夢境

 

老師您好!     

前日夢到在惠州的江邊,厚音老師在兩步遠(yuǎn)的前面走著,我和母親,還有一個女人跟在后面,四人一路小跑,心情都比較愉悅,有點(diǎn)激動。路上有很多蛇,走幾步就有三四條,很有萬蛇朝宗之感。走到一個道觀前,很多穿著大紅色道袍的道士在觀頂翩翩起舞(做法事才穿的很華麗的道袍),我激動的道:“二十四宮修好啦?”,厚音老師答道:“這是惠能的傳承(大意是說這是惠能的道場)”。說到這里就醒了。恭請老師指點(diǎn)。

(惠州的江邊:象道性一樣惠及周而復(fù)始的萬物眾生。心情愉悅有點(diǎn)激動:知道這是千年難遇的修道之機(jī)。路上很多蛇似有萬蛇朝宗之感:蛇年之末大收官,大道時空兩圓滿。二十四宮修好啦:二十四節(jié)氣象喻生命的修為過程。大家準(zhǔn)備好了嗎。這是惠能的傳承:我們走的是一條先修佛性再進(jìn)仙道的康莊大道。道士著大紅袍在觀頂起舞:觀天之道處于頂端,大紅道袍澤及新年。明德進(jìn)道先釋覺理,性命共享天道之真?。?/span>

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