文/陳丹

字體設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)之基礎(chǔ)。文字，是人類思想感情交流的必然產(chǎn)物，是記載歷史、交流信息、表達(dá)情感的視覺符號。文字不僅在乎形 , 也在乎給人視覺上的優(yōu)美感覺，這種追求美感的文字被稱為字體設(shè)計(jì)。

在字體設(shè)計(jì)中 , 想富有獨(dú)特的個性和風(fēng)格，就需要對字體進(jìn)行加工變形，形成符合設(shè)計(jì)構(gòu)想的新字體。這樣的設(shè)計(jì)作品才能具有新意，才能在同類或相近的作品中突顯出來，從而達(dá)到設(shè)計(jì)創(chuàng)意的真正目的。

其實(shí)，不管是字母還是漢字，每一種字體都應(yīng)擁有屬于自己的獨(dú)特情感元素，不同的字體帶給我們的視覺感受是不一樣的。

中文的個性化表現(xiàn)

漢字本身就是設(shè)計(jì)，是一種成熟優(yōu)美的抽象藝術(shù)。與西方的字母文字相比，漢字在平面設(shè)計(jì)中有著獨(dú)體文字天然的、不可比擬的優(yōu)勢。

替代

文字創(chuàng)造是一個對客觀事物的觀察隨之抽象、提煉的過程。無論是簡單的、抽象的漢字，還是象形性的漢字，要達(dá)到利用圖形替代還能表達(dá)出確切的意念，其形象的選擇是至關(guān)重要的。

在漢字設(shè)計(jì)中，為了使變形的文字得以辨識，可以抽出漢字中最能代表文字信息的部分筆畫，以視覺化的圖形圖像來置換漢字的部分筆畫元素。由于漢字單字成意、一字多義，不同的設(shè)計(jì)師創(chuàng)意的立足點(diǎn)也會有所不同，那在創(chuàng)作過程中 , 對于選擇的圖形與文字能否配合得相得益彰，且能夠準(zhǔn)確無誤的表達(dá)主題思想，就顯得尤為重要。

聯(lián)想

對設(shè)計(jì)師而言 , 思維的流暢性是一個首要的問題。設(shè)計(jì)師可以通過大膽的假設(shè)和聯(lián)想，合乎情理的虛構(gòu)，鬼斧神工般的把字體進(jìn)行重新嫁接，創(chuàng)造出趣味性的巧合與相似。要達(dá)到這種境界，開放性發(fā)散思維是必不可少的。

圖化

漢字是一種表意文字，從最初的象形圖形逐漸演變成指事、會意、形聲等一體的“六書 ”體系。漢字設(shè)計(jì)也開始將所謂“讀的符號 ”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙暤恼Z言 ”，在視覺傳達(dá)中承擔(dān)著傳遞信息，進(jìn)行溝通視知覺的作用。所以我們在進(jìn)行漢字設(shè)計(jì)的時候，不僅要讀還要看，既要讀懂漢字的意義和內(nèi)容，還要將漢字看作是圖形， 研究筆畫與空間的比例結(jié)構(gòu)和分配組合關(guān)系。推薦閱讀：用字之道！字體設(shè)計(jì)的形式美感！

英文的個性化表現(xiàn)

拉丁字母以英文字母為中心，由 26 個字母組成，而且基本上是表音，單一的字母是無法表意的，只有組合才生詞，而且字母的間架結(jié)構(gòu)都是高度抽象和簡練的幾何形體。字母雖不同于漢字 , 但它的變化形式也很多樣，無論是單字母還是多字母，通過大小穿插、重疊、并列、錯位等關(guān)系的構(gòu)成一樣會出現(xiàn)多層次的視覺趣味。

聚集

聚集，就是利用不同形態(tài)的構(gòu)成處理方法來營造出字體之間聚散的視覺空間感，通過將字母版塊進(jìn)行不同的角度旋轉(zhuǎn)或者是錯綜重疊的排列來表現(xiàn)一種由內(nèi)而外 (或由外而內(nèi) ) 的空間感，讓視覺產(chǎn)生一種無限的聯(lián)想。

分割

分割 , 在字母設(shè)計(jì)中是一種造型的行為，特別有意思的是它與構(gòu)成的不可分離性，像現(xiàn)在很多的分割形式作品，都是運(yùn)用了構(gòu)成中的分割方法：等量分割、漸變分割、黃金分割、自由分割等等， 通過這些構(gòu)成形式，再進(jìn)行重新組合，不但使畫面具有飽滿感，而且重新組合后所產(chǎn)生的全新的形象更具有時代感。

空間

字母的空間設(shè)計(jì) , 可以令人產(chǎn)生真實(shí)與虛幻相互交替的感官。今天的文字設(shè)計(jì)已不再局限于平面，而是由二維轉(zhuǎn)向三維甚至多維。在字母設(shè)計(jì)中 , 立體空間感可以通過陰影的效果來產(chǎn)生 , 而且矛盾的陰影可以給人留下更為強(qiáng)烈的個性特點(diǎn)?；蛘吣阋部梢試L試通過框架結(jié)構(gòu)的變化和體塊的組合來造型 , 通過解體變形后的再重疊使其具有強(qiáng)烈地速度感與縱深感。

殘缺

所謂的“殘缺 ”，就是嘗試著刻意將字體做不完整形的處理 ，來造成比完整更為強(qiáng)大的刺激感和形式感。這種缺損或者錯位，甚至于是斑駁陸離的不完整形，絕不是想象中的模棱兩可和毫無意義。相反，它會使那些分離后又重合的結(jié)構(gòu)突顯出新穎和別致的視覺效應(yīng)，使觀者產(chǎn)生向完整性方向運(yùn)動和擴(kuò)充的聯(lián)想。通過這種方法和處理 ，使畫面不但具有空間感，同時也產(chǎn)生了幾分神秘感。

錯位

錯位其實(shí)就是在字體結(jié)構(gòu)上稍稍錯位，其實(shí)就是在字體結(jié)構(gòu)上，稍稍改變文字或字母筆畫之間的關(guān)系 , 對字母的形態(tài)結(jié)構(gòu)作一點(diǎn)處理：分割、錯位、或?qū)π螒B(tài)邊緣進(jìn)行一點(diǎn)改變，從而徹底改變了字母的形態(tài)外貌，賦予普通的視覺形象以深厚的內(nèi)涵。

數(shù)字的個性化表現(xiàn)

對于數(shù)字設(shè)計(jì)我們再熟悉不過了，能否發(fā)揮設(shè)計(jì)師的想象力，賦予數(shù)字以形象的概念來影響受眾的情趣，并能使受眾過目不忘，就顯得尤為重要。

趣味性

數(shù)字是一種抽象的形象 , 如何把這個抽象形體設(shè)計(jì)成能形象地傳遞每個人對數(shù)字不同理解的具體圖形中去，是很有挑戰(zhàn)性的。我們可以嘗試著將數(shù)字限定在與內(nèi)容有聯(lián)系的一個具體的圖形中 ，并賦予抽象的數(shù)字以表情、情感與趣味性，進(jìn)而傳遞出數(shù)字的內(nèi)涵。

象征性

基于數(shù)字的象征性 , 主要是為了能體現(xiàn)數(shù)字 (可數(shù)的 )的這一概念。那我們在創(chuàng)意的時候，首先思考的并不是將這些數(shù)字作一個裝飾化的處理，而是尋找替代，使其具有象征意義，但每一個數(shù)字之間必須具備各自的個性特征，同時又不能過分強(qiáng)調(diào)個性化，而使數(shù)字失去統(tǒng)一性。畢竟，數(shù)字本身還是一個整體。

總之，從某種意義上來說，文字設(shè)計(jì)也從本質(zhì)上得到了改變，不再是從前那種單純的信息化傳播工具，開始從平靜緩慢的僅被當(dāng)作“解說詞 ”的角色一躍成為有節(jié)奏變化的，處處都滲透著靈性魅力的視覺符號。