中國瓷器 瓷器,一直是中國歷史上最閃耀的名片之一,英文單詞中的“CHINA”既指中國,又代表了瓷器,可以證明它是我們大天朝的象征,同時,瓷器也是千年來眾多的手藝匠人們的心誠所在。 一直以來,瓷器就安靜而有力地向世界傳遞著中國人獨(dú)特的審美文化,而瓷器匠人們作為創(chuàng)始者,也通過代代相承來守護(hù)著這門手工技藝。 瓷,源于瓷土,融于水火,塑于人工,成于天意。中國的手工瓷器匠人們通過敲打、清洗、配比、風(fēng)干、火煉等各種獨(dú)創(chuàng)的方法和多達(dá)72道的繁復(fù)工序,把大自然賜予的最基礎(chǔ)材料,融合幻化成了新的形態(tài)——瓷器。 正如中國是瓷器之鄉(xiāng),而瓷器之鄉(xiāng)就是江西景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)最為著名的是白瓷,素有“白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磬”之美稱。 從每一個手工瓷匠人身上,都能提煉出中國人身上流淌的獨(dú)有的文化基因,再通過手造瓷器,向世人展現(xiàn)著中國人的精神世界! 手工瓷器之所以能成為幾千年來中國的名片,也得益于中國“水土宜陶”的先天地理條件。水土是萬物之源,不僅最尋常,也最難測。 中國制瓷匠人對自然賦予的水土,有著難以割舍的依戀。懷著對原材料的敬畏之心,他們將水土融幻成精美雅致的各種器型。 在眾家景德瓷器中有王氏一門,獨(dú)手工傳承無可相比,薪火相傳。其中水碓是最能體現(xiàn)中國手工瓷器工匠智慧的地方之一。利用了水流的原動力,帶動沉重的石錘,將瓷石錘打成粉末,用于制泥。 王大成師傅用水碓制泥,已經(jīng)三十多年了。這些年來,他每天都重復(fù)著相同的工作,但卻樂此不疲。肩挑著擔(dān)子,爬上山撿瓷礦石,裝滿擔(dān)子后,又一路下山,來到小溪邊清洗。 幾十斤重的擔(dān)子,壓在他肩上顯得很輕。他嫻熟的將擔(dān)子放入泉水中,靠著一起一蹲,去把瓷礦石清洗干凈。這樣的動作,重復(fù)幾十遍后,方才停止。 經(jīng)過水碓長達(dá)10天的反復(fù)敲打后,小碎塊終成細(xì)膩的泥土,再由師傅來進(jìn)行下一步工序——將泥土倒入沉淀池,反復(fù)的淘洗,濾出雜質(zhì)。 沉淀后的泥土,每隔一周,再用腳一點(diǎn)點(diǎn)的踩兩個小時。光腳踩泥,是為了更好的感知泥中存在的氣泡,將其排出。師傅再把踩好的泥,壓成磚型,這就是瓷不(dun)。 拉胚,是皮膚與自然的摩擦,但并不是所有人都可以幸運(yùn)地將自己雙手的紋路保留在瓷器上。在大型拉胚中,只有一個人可以接觸瓷胚,剩那四個人則把手放在主控的手上,傳遞力量。 這雙手,來自王東。泥胚的形狀、薄厚,器形口徑大小,以及瓷泥內(nèi)密度是否均勻,全靠王東的一雙手來把握。 在制瓷72道工序中,畫是最具有創(chuàng)作性的一筆。瓷器仿佛天生就是畫作的載體,但在瓷器上的畫作又和紙上作畫截然不同。 瓷器的精美畫面中,一筆一畫是匠人多年打磨的手藝,細(xì)膩的情感以及對人生的理解。泥坯經(jīng)過利胚之后,就可以交給裝飾匠人,進(jìn)行下一步加工穿上華美的外衣。 王紅江,是一位釉下青花畫師,她的工作是在尚未燒制的泥坯上,用蘇麻離青繪制青花圖案。每次繪畫的時候,她都能聯(lián)想到自己養(yǎng)的花草,是如何彎曲,又是如何隨風(fēng)搖擺,那種自然的美感,被她帶入青花繪制中。 柔美的藤蔓,一點(diǎn)點(diǎn)延展,飽含水料的筆尖,游離在泥坯表面,那種自然的美感,被匠人帶入青花繪制中。萬物有靈,心靜如水,游動的筆尖,畫的是青花,畫的是心境。 窯火,是上天賦予瓷器的最后一道自然之力。瓷器好不好,就靠一把火;因此,瓷器也被稱為火的藝術(shù)。 景德鎮(zhèn)首位中國工藝美術(shù)大師王錫良為品牌題詞 一器一證書,可定制簽名,以便收藏 |
|