一場(chǎng)極簡(jiǎn)主義的生活實(shí)驗(yàn)

如果有一段友誼需要你小心翼翼的維護(hù)，是不是會(huì)覺(jué)得疲憊不已？如果有一段愛(ài)情需要你唯唯諾諾的應(yīng)承，是不是也會(huì)覺(jué)得精疲力盡？《瓦爾登湖》這本書(shū)就記錄了作家梭羅面對(duì)疲憊的人生，選擇獨(dú)居瓦爾登湖的人生經(jīng)歷?！锻郀柕呛烦霭嬗?854年，是19世紀(jì)美國(guó)文學(xué)非小說(shuō)著作中最受讀者歡迎的書(shū)籍。在梭羅生前，它的名氣并非很大，但隨著時(shí)光的流逝，其聲譽(yù)與日俱增，被譽(yù)為美國(guó)環(huán)境運(yùn)動(dòng)的思想先驅(qū)。

梭羅是美國(guó)浪漫主義作家。在1845年7月4日美國(guó)獨(dú)立日這天，28歲的梭羅獨(dú)自一人來(lái)到距康科德兩英里的瓦爾登湖畔，建了一個(gè)小木屋住了下來(lái)，自己開(kāi)荒種地，寫(xiě)作看書(shū)，過(guò)著非常簡(jiǎn)樸、原始的生活?！锻郀柕呛肪褪撬罅_根據(jù)自己在瓦爾登湖畔的生活觀察與思考整理發(fā)表的著作，又譯作《林中生活》。

很難概括這本書(shū)的內(nèi)容，因?yàn)樗┐蠖稚铄?，是作者智慧與靈魂碰撞的產(chǎn)物。有人說(shuō)“這是一本綠色的《圣經(jīng)》。”也有人說(shuō)“這是西方版的《道德經(jīng)》。”怎樣的評(píng)價(jià)都不為過(guò)，因?yàn)椤锻郀柕呛芳拍⑻耢o而又充滿(mǎn)智慧，每一次閱讀都會(huì)帶給人不同的感受。盡管已經(jīng)出版了一百多年，這本書(shū)依然歷久彌新。在書(shū)中，他對(duì)湖深情的贊美，對(duì)標(biāo)明價(jià)格的田園予以痛斥，對(duì)紅黑螞蟻之間戰(zhàn)爭(zhēng)、人與鳥(niǎo)對(duì)弈的進(jìn)行生動(dòng)細(xì)膩的描繪，讓我們看到了瓦爾登的精彩與豐富。梭羅眼中的大自然是如此美麗。他對(duì)于自然美特別關(guān)注，而相應(yīng)地對(duì)于工業(yè)與科技帶給自然美的破壞產(chǎn)生厭惡和批判。梭羅自然主義的簡(jiǎn)單生活、回歸自然、天人合一思想為西方社會(huì)少有，而他用自己的行動(dòng)證明了人與自然可以和諧共存，從而影響了之后的很多人。

有人因?yàn)樗罅_崇尚自然，在遠(yuǎn)離喧囂的山林中生活便稱(chēng)其為“隱士”，說(shuō)他消極避世。在我看來(lái)，這是對(duì)梭羅的誤解。梭羅是一個(gè)具有極強(qiáng)的生命洞察力、善于體驗(yàn)生命的人，林中生活只是其生命體驗(yàn)的一部分。梭羅只在瓦爾登湖邊的林中獨(dú)自生活了兩年多一點(diǎn)的時(shí)間，這只占他生命的百分之五的光陰。而且在這段時(shí)間里，來(lái)來(lái)往往的訪(fǎng)客從未間斷，他自己也經(jīng)常到村里探望家人和朋友。梭羅自己也在《更高的規(guī)律篇》中將其不食肉食稱(chēng)作“實(shí)踐”。其實(shí)，這兩年多的生活都是他基于自己自然主義理念的實(shí)驗(yàn)性嘗試。

這是一部思想的巨著，浮躁、功利之人會(huì)不知所云，平和、智慧之人則如獲至寶。書(shū)中，梭羅把關(guān)于自然的觀察與體驗(yàn)詳細(xì)地記錄下來(lái)，并賦予通俗的哲學(xué)意義。他積極倡導(dǎo)一種生活觀念，一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸的生活方式，堪稱(chēng)超驗(yàn)主義的實(shí)踐家。

梭羅和他的小木屋，以及瓦爾登湖，如今已成為了某種象征：對(duì)文明的挑戰(zhàn)，對(duì)城市的拒絕，對(duì)社會(huì)或群體的疏離，以及對(duì)物質(zhì)生活的放棄。隱居，獨(dú)處，冥思，與自然對(duì)話(huà)，在蛙聲與鳥(niǎo)鳴中獲取歡愉，在晨霧和暮靄里得到寧?kù)o。