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《荀子》“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，終始一也”。荀子指出，禮是用來謹(jǐn)慎對待生死問題的，人不能厚生而薄死。 在戰(zhàn)國末期，視墓葬為房屋復(fù)制品這一概念已經(jīng)在實際生活中體現(xiàn)——以家庭的樣板來修建墓葬。從西漢開始，一般的地主家庭在埋葬死者時，就會用磚來修建墓室，特別是使用大型的空心磚。而在這些磚上都會印有圖案，這就是漢畫像磚。 漢代畫像磚分空心磚和實心磚兩種，空心磚，體積較大，一般長度在1米以上，因此又叫空心大磚。漢代空心畫像磚在東起鄭州、滎陽，西至洛陽的黃河沿岸一帶有大量發(fā)現(xiàn)。這里土質(zhì)干燥堅硬，富有粘性，最適宜畫像磚的制造。制作空心磚時，原料經(jīng)過選擇、淘洗，而后加工制泥，再拉坯成型、印制花紋圖像，最后入窯燒制。畫像磚印模有兩種，一為陽模，印出凹形畫面；一為陰模，印出凸形畫面。陽模較陰模早，數(shù)量也多。畫像磚的內(nèi)容一類是人物和動物，一類是花紋圖案。 而在漢畫像磚中洛陽陰線刻畫像磚獨具特色、獨具風(fēng)格，全國獨有，是漢畫像磚的“獨秀峰”。洛陽漢畫像磚主要集中在西漢武帝到新莽時期，共百年歷史，存世量極少，尤為珍貴。 出土地：洛陽 規(guī) 格：53.5×160 cm 此磚即為西漢洛陽陰線刻畫像磚。主圖案長160cm,寬53.5cm。圖中有持戟門吏、神馬、扶桑樹、白虎、朱雀及邊框菱形圖案等內(nèi)容組成。 漢代人崇拜四靈，即青龍、白虎、朱雀、玄武。圖中白虎則是漢代人崇拜的西方之神，可驅(qū)鬼辟邪。白虎之后的鳥在漢畫像上的形象很多，有三足鳥、朱雀、鳳凰、孔雀、鶴、雁等。這方畫像上鳥的形象一般認(rèn)為是風(fēng)格化的鳥、或者朱雀。鳳即朱雀，是漢代人崇拜的南方之神，代表富貴，長壽與吉祥。漢代尚馬，圖中馬也有'馬到成功”之意。中間扶桑樹，則是棵長壽樹、搖錢樹。圖中武士持戈、配劍、褒衣博帶、冠冕、鞋履細(xì)節(jié)畢現(xiàn)，刻畫細(xì)致、威武。 此磚制于漢代鼎盛時期，是漢磚藝術(shù)的代表作。圖案寓意吉祥、富貴、平安。線條洗練，剛?cè)嵯酀煨秃啙?，?zhǔn)確生動，布局合理，落落大方，為迄今漢磚存世及出土中所罕見。表現(xiàn)出了漢代藝術(shù)家的高超藝術(shù)水平。 局部拓片欣賞 持戟門吏 朱 雀 扶桑樹 白虎 神馬 題拓欣賞
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