點評當代好詩系列之十七

說說丙申詩壇我喜歡的幾首詩（17）

眼下詩詞正熱，詩詞寫作進入一個大潮噴發(fā)的時代。各種唱和詩、分韻詩也充斥于各大詩社、詩壇、詩刊和網(wǎng)絡(luò)、微信等自媒體的空間。這些個唱和詩、分韻詩，一般我是不看的。因為大體來說，那都是應(yīng)酬應(yīng)制之作，敷衍情意者居多，極少有可讀之者。然而也有例外，比如湖南詩人、有“當代詩雄”之譽的熊東遨先生，丙申詩作中有一首《敦和兄招飲天河分韻得山字是日湘天華青少杯詩詞大賽啟事發(fā)布》，也屬于分韻應(yīng)酬詩，實話實說，這一首堪稱杰作。

為何能夠突破分韻詩、唱和詩難得有精品的藩籬呢，這里我們不妨大略也來品味一番。先看其詩：

晚來同此樂，負手看青山。

望雪顱前影，還朱酒后顏。

道從中歲悟，峰讓少年攀。

松柏重崖立，留云不礙閑。

這是一首五言律詩。嚴羽《滄浪詩話·詩法》謂：“律詩難於古詩……七言律詩難于五言律詩?！钡@只是從字無虛用的角度來說的，七言律比五言律多出16個字，如果處理不當，便會使得一些字顯得可有可無，可用可不用，詩作便無精煉性可言。撇開這一層意義，則無論五言或七言，入門道便不難，不入門道則一樣都難。難在哪里呢？與絕句相比，難在：一、結(jié)構(gòu)復雜，同樣都是起承轉(zhuǎn)合，律詩比絕句多出4句，通常便有一個“交綜呼應(yīng)”的問題；二、空間廣大，多出一倍的字數(shù)必須營造更多的內(nèi)涵層次，通常又有一個“虛實相生”的問題；三、中二聯(lián)要講究對仗的功力。這三點是律詩比絕句不容易處理好的困難之處。而恰恰是在這三個方面，熊東遨先生的這首應(yīng)酬詩顯示出高超的手段而使之成為一首佳作。

先就結(jié)構(gòu)來看。律詩的結(jié)構(gòu)最忌松散，各聯(lián)之間如果缺乏內(nèi)在的聯(lián)系，詩的氣脈就無法貫通，因此，除了首尾相銜接之外，便要在起承轉(zhuǎn)合的完整結(jié)構(gòu)中實現(xiàn)交綜呼應(yīng)，使之結(jié)構(gòu)更加嚴密。用劉勰的話來說就是“章句在篇，如繭之抽緒，原始要終，體必鱗次。啟行之辭，逆萌中篇之意；絕筆之言，追媵前句之旨；故能外文綺交，內(nèi)義脈注；跗萼相銜；首尾一體?！睆拇俗鱽砜?，尾聯(lián)的“松柏重崖立”是從首聯(lián)的“看青山”所看到的景象，這種前后的呼應(yīng)便是“首尾一體”。頜聯(lián)描繪“青山”的形貌，也從前一句的“看”字引申而出，而頸聯(lián)的前一句從首聯(lián)前句的“同此樂”引出（同此樂者，詩人執(zhí)著之“道”也）、后一句則從首聯(lián)后句的“青山”引出（有山便成峰也）。這種“交綜呼應(yīng)”的落筆，正有“逆萌中篇之意”和“追媵前句之旨”之特色。此外，又因為“青山”的意象，有象征青少年之意味，所以又扣住題目中“湘天華青少杯詩詞大賽”一事，使得“峰讓少年攀”、“留云不礙閑”（不礙閑即不礙“賢”、諧音應(yīng)用）等句又有上下勾連、前后銜接的內(nèi)在聯(lián)系，這當也屬于“外文綺交，內(nèi)義脈注”的情形。

再從內(nèi)涵來看。律詩的空間較為廣大，有足夠的騰挪跳躍的余地，一般便要求更多地運用“虛實相生”的藝術(shù)手段。虛與實，是詩人構(gòu)建藝術(shù)境界必不可少的兩個入口。實者，眼所見耳所聞體所能感之形體，虛者，只于想象中可以感知的情理。明代倡導“學道者當掃盡古人芻狗，從自己胸中辟出一片天地”的學者焦竑說詩須“有虛有實”，“虛者其宗趣也，實者其名物也”。不實，則詩無所依托，名物不立；不虛，則詩一味湊泊，宗趣全無。古人常說“詩以寫景逼真、不同湊泊為佳”，逼真者，寫實也；不同湊泊者，須有入虛之靈氣也。熊東遨此作，頜聯(lián)的“顱前影”與“酒后顏”，為寫實的逼真之筆。年紀大須發(fā)已白，“顱前影”便可“望雪”。詩人好酒，雅聚總是貪杯，“酒后顏”便現(xiàn)“還朱”。頜聯(lián)逼真寫實之后，頸聯(lián)便轉(zhuǎn)而入虛。從中歲悟的“道”，指的是“同此樂”的詩詞藝術(shù)原理，讓少年攀的“峰”，既指“湘天華青少杯詩詞大賽”一事，又指詩詞創(chuàng)作的成就。是以，所“悟”所“攀”皆為想象之事物及情理，是為虛。因為作者正是該賽事的終評委，所以頸聯(lián)的“虛”又出自智者、師長之胸襟與見識，正有一番“宗趣”在。尾聯(lián)再見仁者之胸懷，期望詩詞界有更多的新秀脫穎而出，胸際無限寬闊廣大，讓讀者深深感受詩詞大家的精神境界與藝術(shù)風范。這種虛實相生的筆觸，拓展了詩的疆界，使得內(nèi)涵充實而廣大。

就此詩中二聯(lián)的對仗功夫來說，也堪稱妙手。一是顱前影與酒后顏、中歲悟與少年攀，上下對得相當工整，二是一聯(lián)實一聯(lián)虛，充滿變化與跌宕之情趣，三是動詞一組在前一組在后，煉字十分精準恰當。

推薦可讀理由：一首分韻應(yīng)酬詩，被作者巧妙地拉入與自己相關(guān)的一項賽事，于是變成有感而發(fā)，這便與情感空白而強為拉扯文字的內(nèi)枯而外秀的作品有天地之別。分韻、次韻之類的應(yīng)酬詩之所以少有佳作，大體缺少的就是沒有任何實在的思想內(nèi)容，沒有真感情。盡管人們會用上許多高超的藝術(shù)手段，虛構(gòu)出一些情節(jié)或場景，用上許多華麗的辭藻，但這種作品終不免“外膏而中枯，貌豐而神朽；初見或振其華績，回環(huán)誦讀兩三過后，便索然無味”（林紓語）。熊東遨不愧為詩詞高手，深知其弊，所以便能別造神奇。由此也說明好詩必有真感情的硬道理，詩人只有為情而立意、為情而謀篇、為情而造文，才能夠使作品華而有實、豐而有神、潤而有味?！叭粜責o感觸，漫爾抒詞，縱辨風華，枵然無有”（沈德潛語）。熊東遨這首佳作，用為分韻之應(yīng)酬詩的典范，當無不可。