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安徽省2019年上學(xué)期高三11月份考試語文試卷

 老劉tdrhg 2018-11-29
語 文

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成1～3題。
從整體來看，宋代文藝有趨于世俗化、平民化的傾向，從而產(chǎn)生雅俗共存的時代特征。一方面，在士大夫手中，作為正統(tǒng)文藝樣式的詩文、書畫十分興盛，而且依然保持著高雅、嚴正的姿態(tài)，牢牢地占據(jù)著大雅之堂的主要地位。另一方面，民間伎藝也十分發(fā)達。宋代城市繁榮，經(jīng)濟發(fā)達，市民階層興起，繁華的都市生活滋生了各類以娛樂為目的的文藝形式，說話、雜劇、影劇、傀儡戲、諸宮調(diào)等藝術(shù)迅速興起和發(fā)展。這兩類文藝形式分別適合不同社會階層對文化生活的特殊需求，也適應(yīng)各個社會階層審美情趣的不同傾向，共生共榮，互不排斥。這種雅俗共存的繁榮局面是宋代文藝的總體時代特征，是一個健康發(fā)展的文明社會的重要標(biāo)志。
尤其值得稱許的是，宋代文藝的雅俗共存并不是涇渭分明、嚴守畛域的不同板塊，而是互相影響、互相交融的共生狀態(tài)。話本小說本是服務(wù)于市民階層的說唱藝術(shù)，但是其“入話”部分常以詩詞“起興”，例如《碾玉觀音》這篇宋話本，開篇便引用王安石、蘇軾等人的詠春詩詞多達11首。這分明是通俗文學(xué)對雅文學(xué)的傾慕與靠攏。南戲本是宋代民間藝人創(chuàng)造的新興藝術(shù)樣式，它在形式上綜合了宋代眾多的伎藝，如宋雜劇、影戲、傀儡戲、歌舞大曲，以及唱賺、纏令等在表演上的優(yōu)點，與諸宮調(diào)的關(guān)系則更為密切。南戲雖是典型的宋代俗文學(xué)，從曲牌來看，其實也是雅俗并存的，既有《麻婆子》等產(chǎn)自市井的“下里巴人”，也有從詞牌中移植來的《祝英臺近》等“陽春白雪”。
更重要的是，宋代文藝的主體作者即宋代士大夫在文藝創(chuàng)作時具有融合雅俗的審美心態(tài)，從而實現(xiàn)了以俗為雅的境界提升。宋代的儒、道、釋三種思想已在哲理的層面上有機融合起來，三教合一成為一種時代思潮，這使得宋代士大夫的文化性格迥異于前代文人。首先，士大夫?qū)鹘y(tǒng)處世方式進行了整合，承擔(dān)社會責(zé)任與追求個性自由不再是互相排擠的兩極。其次，宋代文人采取了新型的態(tài)度，不

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