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? 人生處世必須懂得，遠(yuǎn)離災(zāi)禍，安享福報(bào)。 一、我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念。人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。 這就是說(shuō)，我有恩于人，不可以常常放在心上，我做了對(duì)不起別人的事情，不可以不放在心上。別人有恩于我，我不能忘記，別人做了對(duì)不起我的事情，我不能總是記在心中，要學(xué)會(huì)忘記。 有一個(gè)故事是說(shuō)，把別人對(duì)自己的恩德刻記在石頭上，以此來(lái)銘記于心，而把別人對(duì)自己的虧欠寫(xiě)在沙灘上，讓它隨風(fēng)而抹去。 以嚴(yán)于律己、寬以待人的心態(tài)來(lái)處世，身邊能感召來(lái)美好的事物，自己亦會(huì)受到別人等同的禮待。所謂“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，做人的基本原則，就是先做好自己，才能去要求別人。我們對(duì)別人有功勞，心無(wú)所求，功德會(huì)更加深厚。對(duì)于別人有愧于自己的事情學(xué)會(huì)遺忘，不過(guò)分計(jì)較，這是一種寬闊的胸懷，也是在修養(yǎng)自己的道德品性。 二、為惡而畏人知，惡中猶有善路。為善而急人知，善處即是惡根。 也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人做了壞事怕別人知道時(shí)，這是在邪惡中還存有改過(guò)行善的良知。當(dāng)一個(gè)人做了好事，急著要?jiǎng)e人知道這件事情的時(shí)候，這就是在做善事中種下了邪惡的種子。 孟子曾說(shuō)，人人都有“惻隱之心、羞恥之心、辭讓之心、是非之心”，若能以此心向善，方可無(wú)險(xiǎn)阻。若是一個(gè)人做了壞事，害怕被人所知，說(shuō)明心中的良知未泯，并沒(méi)有失去羞恥之心，但凡懺悔改錯(cuò)，仍能是一位善良有福的人。若是一個(gè)人做了好事，卻急于宣揚(yáng)，這便成了專務(wù)虛名的偽善，這是在善念中還存在惡的種子，若不能改變自身習(xí)氣，假以時(shí)日必然會(huì)受其所害，而做善事所得的功德更是微乎其微了。 古人云: “道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩(shī)書(shū)傳家又次之，富貴傳家，不過(guò)三代。俗話常說(shuō)“富不過(guò)三代”，其意是無(wú)論家庭如何富有，都很難將財(cái)富傳到第三代。在人世間，最有效的家族興旺之法，是首先教人處世，知悉仁義道德，只有德才兼?zhèn)淞?，才能做出益人益己的事情，正所謂“積善之家，必有余慶”，子孫后代必然能受其福祉，家族長(zhǎng)久興旺發(fā)達(dá)。 從古及今，仁、義、禮、智、信的五常之道，一直在被世人吟詠傳誦，這是每個(gè)人一生的必修課。不僅如此，在人生中，老祖宗以上留下的兩條處世天機(jī)，必然能遠(yuǎn)離災(zāi)禍，安享福報(bào)！    |
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