曾經(jīng)和人談起《紅樓夢》里最含蓄深沉的一句情話，我說，應(yīng)該是賈寶玉受了其父賈政的鞭笞之后，林黛玉哭紅雙眼，坐在他床頭說的那句：“你從此可都改了吧！”

　　要知道，賈寶玉之所以最鐘情林妹妹，皆因林妹妹不似寶釵、襲人般整日勸他奮發(fā)上進(jìn)，說些不中聽的“混賬話”。在這個立場上，唯有同樣超然物外的林黛玉是他的“知己”，這也成了林黛玉在萬千粉黛中得天獨厚的優(yōu)勢。

　　但是當(dāng)賈寶玉因為這份“不通世事”而受傷受罰之后，作為唯一同路人的林黛玉，卻抽抽噎噎地，開口勸他放棄這項“共同天真”的盟約：她勸他“改”，勸他懂事，勸他在這個“正?！钡娜耸篱g活得“正常”一點。

　　她寧愿放棄彼此之間獨一無二的羈絆，惟愿他能在這世間少受一點傷。

　　這種感情，是來自于一個比你更弱小的生靈，在小心翼翼地試探了這個世界之后，有些氣餒又有些絕望的，為你想到的解決方案。

　　反觀薛寶釵式的勸說——任她一大通循循善誘，都比不得林黛玉這一句玉石俱焚的“你從此可都改了吧”這般重逾千斤。

　　也難怪妙玉品茶的時候，給林黛玉的杯子叫“點犀喬皿（上喬下皿，音“喬”）”，顯然是取典李商隱的“心有靈犀一點通”。而她給薛寶釵的杯子卻叫“分瓜（左分右瓜，音“班”）瓟斝”：這種器皿，是在葫蘆生長的過程中，將一個“斝”（古代酒器）的模具套在上面，讓葫蘆按模具的形狀長大，成型之后挖瓤、去籽、風(fēng)干，以作酒具、茶具。

　　按照曹雪芹處處隱語的風(fēng)格，這兩種茶具亦是寓意明顯：林黛玉和妙玉一樣孤高傲世，而薛寶釵卻宛如從小嵌套在模具里的葫蘆，循規(guī)蹈矩地生長成型。

　　可這薛寶釵，真的是個循規(guī)蹈矩的大俗人么？

　　前兩天偶然看到顧城寫的薛寶釵，有這么幾句醍醐灌頂：“她是真正無所謂的人，可是她一切事都做，一切都要做的合適。她不求目的，只有合適，這就是中庸之道。這種合適又很微妙：這個人應(yīng)對這個事，它合適；他們倆之間這樣做合適，它是隨機(jī)應(yīng)變的，又是先驗的。這個合適蘊涵在她的所有內(nèi)里外在中間。實際上她根本看不上賈寶玉，但她也無所謂。”

　　這讓我想起前幾天和曼仔聊天，她說起和她的小男孩吵架了——原因是對方抱怨事業(yè)不順，她就勸對方多去聯(lián)系業(yè)內(nèi)朋友、尋找工作機(jī)會，哪知道對方勃然大怒，認(rèn)為尊嚴(yán)受到了踐踏。曼仔如此描述：“……簡直像賈寶玉生氣的時候，說史湘云和薛寶釵說的都是混賬話，而林妹妹從來不說這樣的混賬話！”

　　雖然曼仔的小男孩年紀(jì)比她大不少，但看他們的相處，我倒更覺得像是一場姐弟戀。大部分的戀人關(guān)系里，總有一個任性胡鬧的角色，和一個情緒穩(wěn)定的角色，也就是所謂的“互補”?？蓱z曼曼作為一個情緒穩(wěn)定脾氣好的人，即使成為了異性戀里的女性，猶自擺脫不了那個居高臨下的“照顧者”的角色。

　　之所以會形成這種精神上的“姐弟戀”形態(tài)，很大一部分原因是，在愛情里，女方的母性與憐愛占了上風(fēng)。

　　往小了看，這樣一個平穩(wěn)莊重的人，不僅適合婚姻，更適合一段長期穩(wěn)定的關(guān)系——無論什么樣的人，在她的世界里都是一個可以調(diào)教的客體。她活得清醒而不執(zhí)拗，因而總有法子讓自己舒心。但同時，這些穩(wěn)重的特質(zhì)并不意味著她缺乏個人魅力，她只是不需要用“出風(fēng)頭”來證明自己罷了。

　　這種方式往大了看，其實是這個人本身與世界相處溝通的一種方式。如薛寶釵，她身上沒有寶玉和黛玉的理想主義，因而她活得莊重卻并不落俗。誠如顧城所言：“寶釵無妄想，亦無理想，亦不會破滅，又啥都明白，自可過太平日子?！?/p>

　　母性的愛，稍有不慎就成了穆念慈。一次次好言相勸，一次次委曲求全，既改變不了自己又無法為對方所改變，最后便只能在妥協(xié)中沉淪。

　　除非當(dāng)事人內(nèi)心足夠強(qiáng)大，能夠應(yīng)對來自對方的猜疑、胡鬧、冷落、試探，才能在一次次的失望中淘盡浪沙，將那么一絲真心牢牢抓住。

　　前些日子因為金庸先生仙逝，我也就和朋友談起了金庸。聊到最冷門的那部《連城訣》，結(jié)尾時所有的奸佞都?xì)⒓t了眼、死于寶藏機(jī)關(guān)，而男主狄云對人世心灰意冷，遂帶著師妹的遺孤回到荒涼的雪谷。卻不曾想，之前認(rèn)識的水笙姑娘，竟也拋棄了俗世羈絆，在谷中等著他。

　　這一段很像阿朱在雁門關(guān)外盼蕭峰，卻較其更多一絲暖色。

　　阿朱盼來了蕭峰，便與他“塞上牛羊空許約”。我們知道，這二人注定還是要返回“人”的世界，注定還要卷入許多不愉快的紛爭，無法就此絕跡江湖，所有的歡愉都是短暫的。而《連城訣》里的雪谷重逢，卻是真正的空茫：從前出現(xiàn)在這個故事里的每個角色，無論是好是壞，這一刻總之是死絕了。故事結(jié)尾的雪谷，是真正的莽蒼天地，唯余彼此。

　　這樣的結(jié)局頗有成年人情感世界的隱喻意味。也許有一些人終此一生無法在溫室里成長，也不會擁有主角般開掛的江湖經(jīng)歷，甚至無緣為誰天崩地裂般的心動一回。但這樣的人終究也是可以有幸覓得知心伴侶的——最終他們需要的，不是如何轟轟烈烈的愛戀，而是一種親切感，一種即便處處物是人非、也到底能有人陪著說說話的安心。

　　其實，一個人在什么情況下，才會去指責(zé)旁人對自己說的都是“混賬話”呢？

　　大概只有在具備充分安全感的時候吧。

　　曼仔說：當(dāng)一個人遇到很好的伴侶，他的第一反應(yīng)不一定是珍惜。有時候越?jīng)]有安全感，反倒越要作妖，仿佛要通過這種方式探知對方的底線，以確保對方真的不會離開。所以在很多的親密關(guān)系里，看似是包容忍讓的那一方地位更卑微，實則恰恰是包容的那一方，才占據(jù)著這段關(guān)系的主動權(quán)。

　　或許這種有關(guān)“混賬話”的指責(zé)，原本就只會發(fā)生在絕對親密的距離里，只會發(fā)生在一段戰(zhàn)線不一、卻目標(biāo)相同的關(guān)系里。

　　黛玉和寶釵在本質(zhì)上并無區(qū)別。她們都對人世看得極透徹，只不過弱勢的黛玉選擇了逃避的姿態(tài)，而強(qiáng)勢的寶釵選擇照單全收，而又對此通通不在乎。

　　所以，黛玉的淚水向來重逾千斤悱惻動人。而寶釵的情話，又有誰聽懂過呢？

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