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司鼓在“文場”中的“起、承、轉(zhuǎn)、合”

 陽道明 2018-11-16


文/董鑫


在京劇樂隊(duì)中,鼓師不僅需要指揮打擊樂,他還需要指揮和配合“文場”樂隊(duì)的演奏。京劇的樂隊(duì)有著“鼓為令,琴為導(dǎo),其它為輔”的主從關(guān)系與合作關(guān)系。鼓師通過文場中的領(lǐng)奏者京胡為導(dǎo)體,控制并配合唱腔及音樂的演奏。所以鼓師和琴師的配合是否嚴(yán)謹(jǐn)、默契,對于整個(gè)樂隊(duì)伴奏的效果起著決定性的作用。一段唱腔的節(jié)奏處理是否合適、順暢,取決于鼓師、琴師對唱腔的熟悉程度,以及是否符合劇情和人物的要求。其方式主要體現(xiàn)在“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”上。


“起”。俗話說:“萬事開頭難?!币粋€(gè)好的開始就是成功的一半。在京劇的傳統(tǒng)戲唱腔里,開唱有兩種形式,一種是固定鑼鼓開唱的形式,如:唱導(dǎo)板之前用【導(dǎo)板頭】、原板之前用【長錘奪頭】等等。另一種是俗稱“扎多乙”鼓點(diǎn)開唱形式。但無論是哪種形式,鼓師的責(zé)任都是首要的,胡琴要順著鼓師開的節(jié)奏來演奏。京劇著名鼓師白登云先生說過,“胡琴的拉(導(dǎo)板)一定要圍繞著這個(gè)導(dǎo)板頭的節(jié)奏才行,否則便不合規(guī)律了?!?/span>所以,雖然京胡入的時(shí)候可以在節(jié)奏上做出微小的調(diào)整,但其大致節(jié)奏一定不能與鼓師開出來的尺寸脫節(jié),這便要求鼓師對唱腔的整體節(jié)奏非常熟悉,開唱的時(shí)候做到節(jié)奏準(zhǔn)確、心中有數(shù)。另外,鼓師在開唱的時(shí)候其勁頭也要符合劇情人物的需要。如:在《文昭關(guān)》一劇中伍子胥有一大段二黃三眼,鼓師在開“扎多大”的時(shí)候要掌握好勁頭兒,不能太平淡也不能太燥,既要“醒皮”,還要突出一個(gè)“靜”字。這段唱腔是一個(gè)悲哀的情緒,是夜深人靜之時(shí),伍子胥對人生遭遇的一種哭泣、感嘆和思索,演員叫板時(shí)基本上就哭了。這時(shí)的鼓開“扎多大”要順著演員的情緒和節(jié)奏,樂隊(duì)出聲音要保持深沉和流暢,并注重環(huán)境的描寫,突出安靜以襯托伍子胥孤立無援的處境,從而引出這一大段慢板唱腔。



“承”。古人云:鼓,擊之以節(jié)樂。京劇中板鼓在音樂中首要的作用就是管控節(jié)奏。板鼓其實(shí)是“板”和“鼓”兩件樂器。在唱腔和曲牌的演奏過程中,鼓師主要是通過“板”和“鼓楗子”來調(diào)節(jié)和控制節(jié)奏的。先說“板”,演奏時(shí)要特別注意對“板槽”的控制。它包括聲音和節(jié)奏兩個(gè)方面。以“板”聲音的特點(diǎn)來說,它應(yīng)該是以“點(diǎn)”的形態(tài)發(fā)出清脆的“賁兒”的聲音;但若姿勢手法不正確,或是基本功不夠扎實(shí),則會(huì)打出難聽的“噼”的聲音,削弱其“點(diǎn)”狀的特性。又因?yàn)樗穆曇羰恰包c(diǎn)”的“顆粒狀”形態(tài),所以節(jié)奏稍有晃動(dòng)就非常明顯,所以只有說在準(zhǔn)確的掌握音色和節(jié)奏兩個(gè)方面,才能說是“板槽”的準(zhǔn)確。在一些慢節(jié)奏,如慢板和原板的處理上還相對容易一些,但是在面對一些流水或快板這種連續(xù)性的演奏時(shí),想要做到“板槽”準(zhǔn)確就很難了。這不僅需要扎實(shí)的基本功,更需要鼓師對唱腔音樂的理解以及良好的心理素質(zhì)。因?yàn)檠輪T的唱腔并不是機(jī)械呆板的,而是流暢的、自然的,甚至有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)耍著唱的形式,這全靠鼓師通過“板”來控制節(jié)奏。鼓師在演奏的時(shí)候,“板”要卡的非常準(zhǔn),節(jié)奏上不能有絲毫的晃動(dòng),音色上也不能有絲毫的變化,如:京劇中有《珠簾寨》和《玉堂春》等戲,都有相當(dāng)長時(shí)間的【流水】唱腔,是對一個(gè)鼓師基本功、綜合素質(zhì)能力的考驗(yàn)。


鼓師在曲牌和過門時(shí)演奏的鼓點(diǎn)叫作“鼓套子”。板鼓的鼓套子在唱腔過門中就象筋骨一樣,是為旋律的節(jié)奏起支撐作用的。無論什么板式,過門中的鼓套子都在遵循一定的規(guī)律進(jìn)行變化的演奏,打好一段唱腔知曉過門旋律,深諳過門內(nèi)涵、了解琴師個(gè)性特點(diǎn),是處理好板頭節(jié)奏的關(guān)鍵,熟悉唱腔、了解演唱者個(gè)性風(fēng)格,是打好唱段的前提。鼓的演奏不光是打節(jié)奏,更是打音樂,打律動(dòng),打感情。如京劇《文昭關(guān)》后面兩段【二黃快原板】,節(jié)奏非???,尤其是“雞鳴犬吠五更天”一句后面的過門。因?yàn)檠輪T演唱到這里的時(shí)候,情緒已經(jīng)很高漲了,胡琴拉簡單的過門已經(jīng)不能滿足舞臺(tái)情緒的需要,所以一般會(huì)拉快弓的花過門。鼓在這個(gè)時(shí)候的配合也是很重要的,而一般在剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候,限于認(rèn)知能力和鑒賞水平的局限,總是愿意打滿了,效果反而不好。但是隨著年齡的增長,對戲的深入理解以及藝術(shù)風(fēng)格追求的影響下,逐漸會(huì)捉摸如何去打一些古樸簡約的套子,反而能夠突出重點(diǎn),獲得很好的舞臺(tái)效果。正如前輩藝人們講述杭子和先生的藝術(shù)風(fēng)格時(shí)提到,他在伴奏唱腔時(shí)節(jié)奏鮮明,“鼓套子”簡單、準(zhǔn)確、飽含韻味,與唱腔和琴音渾然一體。為程硯秋伴奏的鼓師白登云先生也是,“鼓套子”與程派唱腔絲絲相扣,十分講究舒徐疾促,剛?cè)嵯酀?jì);唱腔節(jié)奏、速度、力度和板式的轉(zhuǎn)換,都在他的控制和引領(lǐng)下圓滿完成。


白登云先生司鼓視頻


轉(zhuǎn)

“轉(zhuǎn)”?!稗D(zhuǎn)”有很多種,有唱腔轉(zhuǎn)曲牌的,也有板式變化的,都是通過“鼓套子”來掌控的。不管哪種情況,“轉(zhuǎn)”的時(shí)候要突出一個(gè)“順”字,是上段音樂到下段音樂的自然過渡。如《拾玉鐲》一劇中,唱完【南梆子】樂隊(duì)轉(zhuǎn)曲牌【春日景合】。我在這時(shí)候的處理是順著節(jié)奏漸快,通過兩小節(jié)的時(shí)間,使前面的八分音符與后面的十六分音符節(jié)奏等長。在這兩小節(jié)內(nèi)所有的音符和鼓套子都帶著漸快的感覺,一旦轉(zhuǎn)入曲牌就立刻穩(wěn)下來。


“合”?!昂稀奔词恰笆铡?,其節(jié)奏快慢以劇情人物而定。一般在唱腔或者曲牌結(jié)束的時(shí)候,要有意識(shí)的向后“做”一點(diǎn),給人以終止結(jié)束感,但也有如《花田錯(cuò)》等花旦戲等在唱完【搖板】后出現(xiàn)原節(jié)奏干收的情況,這是根據(jù)人物、行當(dāng)和劇情做的特殊處理。


“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”不是單一分開毫無關(guān)聯(lián)的,而是連接在一起的,它是鼓師對一段唱腔甚至是一出戲的綜合把握。如在《武家坡》一劇中,王寶釧唱【導(dǎo)板】“鄰居大嫂對我言”,【小鑼導(dǎo)板頭】是這句唱的“起”也是整段唱腔的“起”,唱完這句后鼓師應(yīng)該順著尾音開【小鑼奪頭】,要不然就“折”了,這既是對“導(dǎo)板”的“承”,又是對后面西皮慢板的“起”,還要通過這一個(gè)【小鑼奪頭】的勁頭為演員的出場做好鋪墊,再通過“鼓套子”將演員引上來。王寶釧唱完【西皮慢板】的末一句后接薛平貴唱,這里是“轉(zhuǎn)”,這兒的處理不僅要突出一個(gè)“順”字,還要在節(jié)奏、力度上體現(xiàn)出人物和情緒的變換,要將觀眾從前面【慢板】的節(jié)奏、情緒中帶出來。薛平貴唱一句【原板】后又轉(zhuǎn)【流水】,然后是鼓師通過“板”對【流水】的節(jié)奏控制,這里的“承”要體現(xiàn)一個(gè)“穩(wěn)”字,最后唱到“錯(cuò)認(rèn)了民妻理不端”時(shí)鼓打完“關(guān)門點(diǎn)”后順著勁兒稍“撤”打收頭結(jié)束,這是“合”。一段唱腔到這里正式結(jié)束,但是戲還沒有完結(jié),所以這里的“合”在節(jié)奏上不能太慢,要為演員接下來的“念”做鋪墊。


每一段唱腔、每一出劇目的完成,都是通過無數(shù)個(gè)“起、承、轉(zhuǎn)、合”來完成的。要想做好這些藝術(shù)處理,一方面,需要處于領(lǐng)奏位置的鼓、琴師能夠做到有“交代”;另一方面也需要各位擔(dān)任下手活的樂師能夠正確領(lǐng)會(huì)鼓師、琴師的意思,給予正確的反饋,碰上“心氣兒”,達(dá)到思想的一致和感情的通暢。


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