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有人說了 某某教授講的中醫(yī)入門聽不懂 那我只能說 可能是這位教授不想講出真東西 或者他也不懂吧 一個人如果真懂 那他肯定有辦法講出來讓你也懂 在這里要明白一個概念 會治病的 不見得懂中醫(yī) 但是懂中醫(yī)的 必然會治病 你們看有個詞叫祖?zhèn)髅胤?現(xiàn)在好多人開門市基本都會掛一個祖?zhèn)髅胤降呐谱?好像不掛這四個字就是業(yè)余的一樣 儼然已經(jīng)成為一種潮流 那么什么是祖?zhèn)髅胤侥?就是字面意思 祖上流傳下來的秘方 那么什么是秘方呢？只有少數(shù)人懂 而大部分人都不知道的藥方 就是秘方 我能治好這個病 而你治不好 那么我的藥方就是秘方 祖?zhèn)髅胤?聽著很厲害 但是不代表它用的藥就很高級 很可能就是十塊錢能買一公斤的那種便宜的藥 但是如果你不知道方法 他就可能收你三千 五千 三萬 五萬 為什么？因為人家懂 你不懂 這個世界從來都是內(nèi)行賺外行的錢 鹵水點豆腐 一物降一物 千萬不要以為非貴重的藥才能治病 你找了多少醫(yī)院都治不好得病 很可能一個不值錢的偏方 再買一點不值錢的藥就治好了 這叫偏方氣死中醫(yī) 而偏方的道理在哪里呢？很多老中醫(yī)都說了 偏方就是祖上一代代傳下來的 沒什么道理 就是能治好病 很邪乎 那么這句話就是錯的 世界上任何的的人 事 物都是有道理的 你講不出道理 只能說你不懂 不能說沒有道理 首先說中醫(yī)入門應(yīng)該看哪些書 有人說要看傷寒雜病論和本草綱目這類的書 我認為是錯的 上過醫(yī)學(xué)院的人都知道 老師開始講中醫(yī) 都是先給你學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論這本書 是國家很多教授考慮了各方面因素 總結(jié)出來的入門最好的書 你能說這些教授都是錯的？ 中醫(yī)基礎(chǔ)理論的開頭 講的是陰陽五行 學(xué)中醫(yī)大部分人 都是看到這就學(xué)不下去了 因為看不懂 為什么不懂？因為陰陽五行是看不見摸不著的 需要憑空想象 那么真的是這樣嗎？陰陽五行為什么沒有人講得通俗易懂？一是因為不想外傳 二是因為大部分人都不懂 說到陰陽五行理論 要講到另一本書 這本書叫周易 四書五經(jīng)中的易經(jīng) 也被稱為上下五千年 群經(jīng)之首 孫思邈說：學(xué)中醫(yī)者不通周易，不可言太醫(yī)！現(xiàn)在學(xué)中醫(yī)的，都在嘴上掛著一句，易醫(yī)是相通的，可是到底通在哪里？就沒幾個能講的出來，你看人家老孫說了啊，學(xué)中醫(yī)不懂周易，那你算不上一個好的醫(yī)生的。 那這個中醫(yī)和易經(jīng)，到底哪里通了？看中醫(yī)基礎(chǔ)理論，先學(xué)的就是陰陽五行理論，但是說中醫(yī)和易經(jīng)只是都用了陰陽五行的道理，又大錯特錯！連現(xiàn)在很多寫書的易學(xué)大師都不明白陰陽的根源和五行的根源，還指望這些學(xué)中醫(yī)的能懂陰陽五行根源所在？ 也有很多人說了，陰陽，不就是個什么上為陽下為陰，左為陽，右為陰啊，五行不就是所謂的什么金木水火土，金克木就是斧子砍樹啊，哈哈，易經(jīng)有象數(shù)理之分，層次，技法，都不一樣，用在中醫(yī)上，就說簡單的治病，很多古方子，就一樣中藥，就能治病，現(xiàn)在很多人就不信了，因為用了也不靈，其原因在哪里？ 因為你不懂易經(jīng)，你要明白一點， 他是在用象治病，還是用數(shù)治病，還是用理治病，搞不明白這個，你看不懂他們的藥方的，根本就百思不得其解，只能是別人教你一個藥方，你就用一個，根本不能舉一反三，用象的，基本上到現(xiàn)在還能用的很少了，因為太陽運行每年都有偏差，幾千年偏移了一定度數(shù)，以前能用的，現(xiàn)在就要變一變才能用了，用數(shù)的，人家上面寫的用三分，你自作聰明的把一分兌換成0.37克，那他媽的就是自作聰明，你根本不知道人家為什么用三分，包括古代劃分計量單位，秦始皇為什么把一斤劃分成16兩，這個知道的人恐怕不多！ 用理的，就不細說了，基本上就是醫(yī)理了，中醫(yī)在古代把脈，基本上九成可以摸出懷的是男還是女，現(xiàn)在的老中醫(yī)，經(jīng)驗夠的，也可以八成把握摸出來，但是古代那些懂易經(jīng)的，就不用摸脈，對方一問，馬上就能知道是男是女，百發(fā)百中，如果遇到徹悟陰陽五行理論的，不但可以算出男女，只要是懷孕三月之內(nèi)，甚至能想生男就生男，想生女就生女，這就是陰陽五行的高層應(yīng)用，用的全是天文學(xué)的運轉(zhuǎn)規(guī)律。 很多中醫(yī)，會一些祖?zhèn)鞯姆阶?，很簡單，但是治病非常厲害，治一個，好一個，但是你讓他講道理，他講不出，不知道為什么這么用藥，根本不合醫(yī)理，但是用了就靈，為什么？因為人家是用的易理，你用醫(yī)理去分析，當(dāng)然看不懂！甚至我前一段脖子上起了一些黑點點，像泥狀，不疼不癢，去醫(yī)院都沒辦法，我爺爺也沒治這種病的經(jīng)驗，沒什么高級的辦法，我最后沒辦法了，就按照易理去分析，弄了幾樣簡單的藥，泡藥酒，擦了半個月，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，竟然非常管用，也是這時候，我才開始慢慢體會到易經(jīng)在中醫(yī)里的應(yīng)用！ 象數(shù)理，其根源又在何處？系詞里寫了，在天成象，在地成形，變化現(xiàn)矣，那這個象，到底是指什么？ 數(shù)，又是說的什么數(shù)，這個數(shù)到底是怎么定的， 理，就是孔子寫的那一套系詞理論了！不明白這些，是懂不了易經(jīng)和中醫(yī)相通在何處的，明白了這些，你才會恍然大悟！ 易經(jīng)最開始的時候，只有八個卦，也就是八個符號，連文字都沒有 是伏羲氏觀測天文，地理，創(chuàng)出來的，通過天文的這種氣，象，來預(yù)測天氣，自然災(zāi)害，等等 因為整本書，就是八個符號，所以也叫無字天書，最開始說無字天書，說的就是易經(jīng) 但是伏羲搞這個東西，除了他自己，也沒人看的懂 再然后過了個兩千年多吧，到了商朝末，周文王住監(jiān)獄的時候，天天研究這個八卦，就研究懂了，然后把先天八卦方位變換了一下順序，也就是咱們用的后天八卦方位 那他為什么不用先天八卦方位，而又弄出個后天八卦方位？這里就要講一講 剛才說了，易經(jīng)是怎么搞出來的？是伏羲觀測天文地理搞出來的，也就是他觀測日月五星行度，弄出來的八卦，這個八卦，不是隨隨便便搞的，是跟自然規(guī)律，以及行星運行規(guī)律，是一模一樣的，所以他才能預(yù)測事情，所以能改運等等 伏羲氏的時候，太陽是在地球的亥宮方位，也就是西北方位，比較偏北的方位 要注意一點，太陽基本上是不變的，但是地球每自轉(zhuǎn)一年都會向西偏移50.26秒 一年兩年，三年五年都感覺不出什么，但是年多了，太陽就會由亥宮移到戌宮 伏羲氏創(chuàng)八卦的時候，太陽已經(jīng)是在亥宮幾千年了，到了文王時候，太陽已經(jīng)偏移到戌宮了，那這個時候，你再用先天八卦的方位去算卦，就算不準(zhǔn)了，因為他與自然規(guī)律不合了 易經(jīng)之所以能預(yù)測，就是因為他和自然規(guī)律，也就是日月運行是相合的，所以他能預(yù)測，能改運等等，但是伏羲時候的自然規(guī)律，和文王時候的自然規(guī)律已經(jīng)不一樣了，所以不能用了，文王在監(jiān)獄里研究明白之后，就把八卦的方位變了一下，也就是到我們今天還在用的后天八卦方位 為什么八卦順序不變？這個八卦順序也不是瞎定的，也是根據(jù)自然規(guī)律，行星運行定的，但是這個行星運行速度，位置，都是一直這樣，不會變化，所以八卦順序是不變的 現(xiàn)在太陽還是在戌宮，等再過幾千年吧，太陽移到酉宮，也就是偏差整整超過30度了，那么咱們現(xiàn)在用的后天八卦，也不能用了，到時候還得再出來個什么圣人，再變換一下八卦方位 當(dāng)然，咱們也活不到那天了 明白了這個，你們就要知道一個道理了，如果現(xiàn)在還有哪個易學(xué)大師，不管是教授還是專家，寫書收徒弟說用先天八卦預(yù)測，那你要明白了，這是個騙子，他連易經(jīng)的根源都不明白 當(dāng)然，我講的這個根源，估計在中國，真正懂的也不是很多 文王搞出這個易經(jīng)，也只是他和周公旦他們爺倆明白，后人還是不懂，再到了春秋戰(zhàn)國時期，孔子又研究通了易經(jīng)，并且為易經(jīng)作傳，也就是我們現(xiàn)在看到的易傳，就是很直白的告訴你易經(jīng)是怎么算卦的，易經(jīng)是怎么改運的，怎么起名字看風(fēng)水的，現(xiàn)在很多人說孔子不懂易經(jīng)，不會算卦，這句話就大錯特錯，如果沒有孔子，現(xiàn)代人才不知道怎么用易經(jīng)去算卦呢 記住了，易經(jīng)，從伏羲氏研究出來到咱們現(xiàn)在，七千年了，都是算卦改運看風(fēng)水的，從來不是哲學(xué) 現(xiàn)代的大師不懂用易經(jīng)怎么去算卦，所以易經(jīng)成了哲學(xué)，他們看不懂易傳，所以孔子都被說成不懂易經(jīng)了 孔老爺子寫的系詞里面 第一句話就是：在天成象 在天成形 變化見矣？什么意思呢？現(xiàn)在的專家教授 各有各的解釋 不去評價他人對錯 我只講我的 真假你們自會分辨 在天成像 就是說日月五星在天上運行到某度某分 排列成什么樣子 對地球產(chǎn)生的種種作用的這種磁場 就叫在天成象。 在地成形 天上日月五星運行到各度各分產(chǎn)生什么氣 在地球上就必定有一種實質(zhì)的物質(zhì)與它對應(yīng)！這就是在天成象 在地成形的原意 不明白的人 只能說微言大義 想學(xué)到 確實很難 剛才我講的，看完應(yīng)該明白一些陰陽五行的根源了，為什么是金克木呢？古人講的五行，是天上五星，金木水火土五星運行產(chǎn)生的那種磁場，古人說的是這個金木水火土，而天上有象，地上必有形，地球上金屬一類的物質(zhì)和這種氣比較符合，所以后人以此代替了。所以古人說的五行是氣，不是現(xiàn)代教授講的這個金屬，樹木樹木的，金克木，是金星運行對地球影響的的這種氣對木星運行影響的氣，產(chǎn)生了克制的結(jié)果。這才是金克木的根源。 老外總覺得中醫(yī)在忽悠人，為什么？因為中醫(yī)就是拿一些樹根，石頭，野草，甚至人的大便這些東西來治病，在他們看來一點道理都沒有，那么到底有沒有道理？明白了在天成象，在地成形，自然就明白。地球上的每一種人事物都對應(yīng)了一種天象，性質(zhì)是差不多的。比如當(dāng)歸，為什么有補血作用？因為這種物質(zhì)，就是對人體這個位置有助益的氣集結(jié)而成的。 中醫(yī)里說，春生，夏長，秋收，冬藏，春天為木，夏天為火，秋天為金，冬天為水，辰戌丑未月為土，以四方論，東方為木，南方為火，西方為金，北方為水 那么為什么這么論呢？這里淺顯講幾句，立春這一天，太陽運行到黃經(jīng)315度，此時正好木星運行到地球東方，這種氣場對地球的人事物有生發(fā)作用，從立春這一秒開始，為春天，五行為木，方向為東，氣為生長，木星當(dāng)令72天，此后是土星運行到地球中央，此時土星當(dāng)令18天，然后是太陽運行到黃經(jīng)45度，此時火星運行到南，當(dāng)令72天。 這就是其根源了，并不是沒有道理，也不是瞎安裝上去的，中醫(yī)，并不是玄之又玄的，它是一門宇宙之學(xué)。道理，有，根源， 也有，你不知道只能說你不懂，不能說明它沒有道理，只能說你解釋不出來而已。 |
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