婦人之病，多在肝脾兩經(jīng)。土濕木郁，生氣不達，奇邪一婬一泆，百病叢生。而一陽一虛積冷者多，一陰一虛結(jié)熱者少。以其燥一熱在肝膽，濕寒在脾腎。土濕木郁而生表熱者，十之八九，土燥水虧而生里熱者，百無一二也。

帶下

帶下者，一陰一精一之不藏也。相火下衰，腎水澌寒，經(jīng)一血凝瘀，結(jié)于少腹，阻格一陰一精一上濟之路，腎水失藏，肝木疏泄，故一精一液一婬一泆，流而為帶。帶者，任脈之一陰一旺，帶脈之不引也。

五藏之一陰一精一，皆統(tǒng)于任脈。任中一陽一秘，帶脈橫束，環(huán)腰如帶，為之收引，故一精一斂而不一泄。任脈寒冱，帶脈不引，一精一華流一溢，是謂帶下。水下泄則火上炎，故多有夜熱骨蒸，掌煩口燥之證。

而下寒上熱之原，則過不在于心腎，而在于脾胃之濕。蓋氣根于腎，坎之一陽一也，升于木火而藏于肺；血根于心，離之一陰一也，降于金水而藏于肝。金一性一收斂而木一性一生發(fā)，金隨胃降，收斂之政行，離一陰一下潛而化濁一陰一，是以氣涼而水暖；木從脾升，生發(fā)之令暢，坎一陽一上達而化清一陽一，是以血一溫一而火清。一陽一不郁則熱不生，一陰一不郁則寒不作也。土濕則脾胃不運，一陰一陽一莫一交一，一陽一上郁而熱生于氣，一陰一下郁而寒生于血。血寒，故凝澀而瘀結(jié)也。

仲景一溫一經(jīng)一湯，一溫一中去濕，清金榮木，活血行瘀，誠為圣法。至于瘀血堅凝，則用土瓜根散，一精一液滑泄，則用礬石丸，法更密矣。

一溫一經(jīng)湯

人參三錢甘草二錢干姜三錢桂枝三錢茯苓三錢丹皮三錢當歸二錢阿膠三錢麥冬三錢芍藥三錢芎?二錢茱萸三錢

煎一杯，一溫一服。

治婦人帶下，及少腹寒冷，久不受胎，或崩漏下血，或經(jīng)來過多，或至期不來。

一陰一精一流瀉，加牡蠣。瘀血堅一硬，加桃仁、鱉甲。

骨蒸

骨蒸者，肝木之不達也。肝木生于腎水，一陽一根在水，春氣一一交一，隨脾土左升，則化肝木。木氣升發(fā)，和煦一溫一暢，及臻夏令，水中之一陽一，盡達于九天，則木化而為火。木火生長，是以骨髓清涼，下熱不生。水寒土濕，肝木不升，一溫一氣下郁，陷于腎水，則骨蒸夜熱，于是病焉，以腎主骨也。

肝木郁陷而生下熱，則膽木沖逆而生上熱。肝木下陷，必克脾土，膽木上逆，必克胃土。脾胃俱病，上不能容而下不能化，飲食減損，肌肉消瘦，淹滯纏一綿，漸至不起。

庸工不解，以為一陰一虛，率以滋一陰一瀉熱之劑，愈敗土氣，土敗一陽一傷，無有不死也。是宜燥土暖水，升達木氣。木郁條達，熱退風(fēng)清，骨蒸自愈。原非一陰一虛血熱之證，清涼之品，未可過用，以伐中氣也。

苓桂柴一胡一湯

茯苓三錢甘草二錢丹皮三錢桂枝三錢芍藥三錢柴一胡一三錢半夏三錢

煎大半杯，一溫一服。

熱蒸不減，加生地、黃芩。蒸退即用干姜、附子，以一溫一水土。