世界的東方和西方曾經(jīng)是兩個聯(lián)系并不緊密的人類文明區(qū)域,在這兩個不同的地方卻出現(xiàn)了許多相似的人物、事件和現(xiàn)象。對東西方的相似和差異進行觀察和梳理,有助于我們對東西方和世界整體的文明有一個更好的認(rèn)識。然而在觀察和梳理的過程中,我們看到了許多非常巧合的事情,這也給我們增添了不少樂趣。

康熙
清王朝的康熙皇帝是我國古代著名的君主,開創(chuàng)了中國古代史上最后一個盛世局面。而幾乎同時在俄國也有一位賢明君主,那就是彼得大帝。他與康熙幾乎是同時即位,也為俄羅斯帝國的輝煌奠定了基礎(chǔ)。這兩位皇帝連死幾乎都是一塊,康熙皇帝死于1722年,而彼得則死于1725年。

彼得大帝
被譽為“西方戲劇之父”的莎士比亞給世人留下了37部戲劇,其中包括一些與別人合作完成的。此外,他還寫有154首十四行詩和三四首長詩。被譽為“中國戲劇之祖”的湯顯祖,在戲曲方面的代表作有《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》和《紫釵記》等。這四部作品被合稱為“玉茗堂四夢”,對當(dāng)時和后世的文學(xué)發(fā)展都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響,甚至超出了文學(xué)的邊界而廣泛影響到各個藝術(shù)門類。莎士比亞和湯顯祖不僅是同時代的人,而且還都在公元1616年去世。這又是一個巧合。

莎士比亞
公元617年,李淵、李世民父子在晉陽起兵。之后,李淵稱帝,定國號“唐”,統(tǒng)一全國,建立了當(dāng)時的大唐帝國。而與此同時的西方,穆罕默德統(tǒng)一了阿拉伯半島,創(chuàng)建了政教合一的“哈里發(fā)”,形成了橫跨亞非歐三大洲的阿拉伯大帝國。兩大帝國分別雄踞東西,同樣強大、繁榮,疆域也都非常遼闊。

李世民
春秋時期的孔子開創(chuàng)了延續(xù)3000余年的儒學(xué),成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流。而生于同時代的釋迦牟尼則創(chuàng)建了世界三大宗教之一的佛教,給后世帶來了深遠(yuǎn)的影響??鬃雍歪屽饶材醿扇说哪挲g只相差14歲,都創(chuàng)立了對后世有重大影響的思想學(xué)說。

公元前6世紀(jì)到公元前3世紀(jì)是古希臘和古羅馬文化的鼎盛時期,而此時也正值中國春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴時期。東西方都處在學(xué)術(shù)上異常繁榮的時代。這一時期西方有蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等思想家,而中國則有孔子、墨子、老子和莊子等。這一時期也是軍事天才輩出的的時代,西方有波斯居魯王、馬其頓亞歷山大大帝等,而中國則有孫武、吳起、孫臏等人。

產(chǎn)生于公元前9至前8世紀(jì)的《荷馬史詩》是古希臘最偉大的文學(xué)作品,為西方文學(xué)的發(fā)展奠定了良好的傳統(tǒng)。這是一部不朽的世界文學(xué)名作,它再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景,是研究早期社會的重要史料。它的問世與中國《詩經(jīng)》的產(chǎn)生處于同一時代?!对娊?jīng)》收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇,全面展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。它不僅是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點,也開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響?!逗神R史詩》和《詩經(jīng)》兩者東西相映,在世界詩壇上永遠(yuǎn)閃耀著光芒。

公元前22至18世紀(jì),古巴比倫人發(fā)明了以月亮圍繞地球旋轉(zhuǎn)周期計算的歷法,這與我國夏朝所使用的陰歷都是每隔2至3年置一閏月,其出現(xiàn)時間也大體相當(dāng)。另外,公元前3000年左右,古埃及建立了王朝統(tǒng)治,這恰好與我國《史記》中所記載的中國炎帝、黃帝處于同一時代。