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其實(shí)，《封神演義》表面上說(shuō)是闡教和截教之爭(zhēng)，結(jié)果以闡教獲勝而告終;但其實(shí)是人族與其他種族的天地主角之爭(zhēng)。元始天尊自視為"盤(pán)古正宗"。為人師表也是極其護(hù)短。教系是三教中最精英的派別。享有"奉天承運(yùn)御道統(tǒng)，總領(lǐng)萬(wàn)仙鎮(zhèn)八方"之美譽(yù)。
而通天教主所創(chuàng)立的截教，是三教中勢(shì)力最大的派別，享有"有教無(wú)類，萬(wàn)仙來(lái)朝"之美譽(yù)。門(mén)人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，故此常被闡教、人道稱為不夠正宗:不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。
雖然在未封神之前，截教和闡教應(yīng)都屬于仙這一族群，但是在封神時(shí)于其中挑出仙道不全者任命為神。很多人想，封神有什么不好的?為什么他們都怕上封神榜?要知道，修仙修的就是無(wú)拘無(wú)束，修的就是自我，而成神之后，就要完全聽(tīng)從玉皇大帝的安排去做事，而且修為的高低全憑玉皇大帝的一句話，誰(shuí)愿意?
封神大劫的發(fā)生，其實(shí)還是源于昆侖山的闡教，由于犯了紅塵之厄，殺罰臨身，又因?yàn)橛竦勖墒资Q臣，仙首自然不肯，故此闡、截、人道三教共簽押封神榜，編成三百六十五位正神，共分八部，上四部:雷、火、瘟、斗;下四部:群星列宿、三山五岳、布雨興云、善惡之神。道行低者榜上有名。
故而闡教將截教之人"拖下水"，通天教主那個(gè)憋屈啊，其實(shí)壓根就和他們截教沒(méi)什么關(guān)系。元始天尊這一方雖然實(shí)力遠(yuǎn)不如通天教主這一方，但是元始天尊幫手多啊，太上老君、女?huà)z娘娘都幫他，在最頂尖一層實(shí)力上，截教就差了一籌。
而準(zhǔn)提道人和接引道人純粹是來(lái)"搶劫"的，當(dāng)然哪一方強(qiáng)就幫哪一方咯;元始天尊這一邊一下就多了五個(gè)圣人，通天教主那邊就一個(gè)，怎能不輸?如果圣人不出手，一個(gè)孔宣就能讓闡教這一方輸了，更別說(shuō)還有多寶道人、趙公明、龜靈圣母、金靈圣母、無(wú)當(dāng)圣母、三霄娘娘及蓬萊七仙等人的存在。
多寶道人是太上老君收走的，趙公明是陸壓道人用邪術(shù)"釘頭七箭書(shū)"拜死的，陸壓直接被準(zhǔn)提道人騎走了，烏云仙是被準(zhǔn)提道人搞定的，就連袁洪都是靠女?huà)z娘娘出手幫忙才擒住的;剩下的如金光仙、虬首仙、靈牙仙，如果不是靠元始天尊借給十二金仙盤(pán)古幡，估計(jì)就不要打了。
準(zhǔn)提道人和接引道人的目的很清楚，就是渾水摸魚(yú)，偷人偷法寶;那太上老君和女?huà)z娘娘為何要幫元始天尊呢?其實(shí)也很清楚，一直以來(lái)都只知道闡教和截教，卻忘了這是三教之爭(zhēng)，而太上老君就是第三教--人教的教主，但是人教除了太上老君，其他的也就度厄真人和玄都大法師等人稍微露了下臉，而且并沒(méi)有出場(chǎng)，不曾沾染紅塵劫。
闡教一方全是人類修仙者，而太上老君就是人教的教主，又怎么會(huì)去幫"不分披毛帶角之人，濕生卵化之輩，皆可同群共處。"的截教呢?如果截教贏了，那他這個(gè)人教教主還怎么完成大興的計(jì)劃?
再就是女?huà)z娘娘，雖然女?huà)z娘娘曾經(jīng)是妖族的妖皇，但是女?huà)z娘娘獲得天地大道認(rèn)可而成為圣人的最大兩次功勞是什么?那就是造人和補(bǔ)天，也就是說(shuō)，在神話小說(shuō)中，女?huà)z娘娘是后來(lái)凡人的始祖，算是她的子民，女?huà)z娘娘又怎么會(huì)幫截教?
理清楚這些隱藏的脈絡(luò)后，就清楚為何封神大劫前，通天教主就要警告自己的教眾，千萬(wàn)不要沾染上紅塵劫，因?yàn)樗雷约哼@一方?jīng)]有勝算;可是千算萬(wàn)算算漏了申公豹這個(gè)"無(wú)間道"，一頓忽悠下，算是把截教上上下下都拖下水了，也難怪最后姜子牙為了平息通天教主的怒火，把申公豹發(fā)配去堵北海之眼了
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