途徑一：閱讀，為教育生命加溫

一些老師會(huì)覺得，我們每天要上課、閱卷、改作業(yè)、寫教案，還要應(yīng)付學(xué)校的一些事情，管好孩子、老人，我們真的很不容易，也根本沒有時(shí)間讀書。然而，在被調(diào)查的30位“成長力教師”中，我們發(fā)現(xiàn)，他們每年的閱讀量在100本左右的有3人，50本左右的有5人，30本左右的有6人，20本左右的有12人，10本左右的有4人。那么，教師到底應(yīng)該讀哪些書籍呢？不同的專家會(huì)開出不同的書單。在這里，結(jié)合對(duì)“成長力教師”“從教至今，對(duì)您影響比較最大的兩本著作”的問卷調(diào)查，我們把他們讀的書籍分成了三類。第一類是教育理論書籍，90%的教師都不約而同地提到蘇霍姆林斯基的著作?？梢哉f，蘇霍姆林斯基的著作，特別是《給教師的建議》這本書，是很多教師專業(yè)閱讀的開始。另外，《陶行知教育名篇》《第五十六號(hào)教室的奇跡》也頗受教師的喜愛。要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須有深厚的理論素養(yǎng)。第二類是與學(xué)科密切相關(guān)的書籍或者期刊，比如說《聽余映潮講課》《黃愛華與智慧課堂》等等。在我們的問卷調(diào)查中，有30%的教師是從讀學(xué)科教學(xué)專業(yè)類的書籍開始的。他們?cè)趯W(xué)科教學(xué)方面達(dá)到了一定高度以后，才開始進(jìn)行系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。第三類是中外名著，如《論語》《窗邊的小豆豆》等，這一類的書籍會(huì)讓教師在教學(xué)過程中形成不同視角。此外，在信息化發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)開始走進(jìn)了我們的生活，漸漸地開始成為我們使用起來方便快捷的、能夠與人的思維同步的不可或缺的工具。在“成長力教師”中，85%的教師擁有自己的教育博客。這些教師通過開設(shè)博客、注冊(cè)一些教育類的網(wǎng)站與同行們交流。著名教育專 家徐錫良教授說：“現(xiàn)在從不上網(wǎng)的教師，不是好教師。”從“成長力教師”的成長過程中，我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的確是一個(gè)引領(lǐng)教師成長的好地方。在網(wǎng)絡(luò)上，我們可以通過QQ、論壇、博客等多種形式，直接與大師名家對(duì)話、與優(yōu)秀教師交流，甚至能夠夠?qū)ふ业街袊酥潦澜缟献顑?yōu)秀的、最智慧的頭腦進(jìn)行交流。但是，網(wǎng)絡(luò)再美，也只是一個(gè)工具。當(dāng)你有了成長的欲望，想不斷超越自己的時(shí)候，相信任何阻力都阻擋不了你成長的腳步。

途徑二：專業(yè)寫作，“僅此而已”

專業(yè)寫作，表面看來，只是教師隨時(shí)隨地地把所思、所想、所感記錄下來，其實(shí)是教師在書寫自己的職業(yè)和生命傳奇。

新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)起人朱永新教授也認(rèn)為，專業(yè)寫作可以作為實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的最優(yōu)化的路徑。“成長力教師”的成長路徑也很好地證明了這一點(diǎn)。在“成長力教師”的調(diào)查問卷中，談到是否有專業(yè)寫作的習(xí)慣，30位教師沒有一位教師說沒有。根據(jù)調(diào)查顯示，他們每年的寫作量在20萬字以上的有6人，10萬~15萬字的有12人，10萬字以下的有12人；他們中有28位的教師每年都會(huì)在公開刊物上發(fā)表文章。雖然每個(gè)人發(fā)表的篇數(shù)不同，但是他們已將公開發(fā)表作為了自己的一種追求。就像華南師范大學(xué)劉良華教授所說的那樣：“教師是否能夠‘公開發(fā)表’自己的聲音，已經(jīng)成為影響教師的行動(dòng)研究能夠走多遠(yuǎn)的一個(gè)決定性因素。”由此可見，專業(yè)寫作，對(duì)于教師成長的意義，怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。

另外，在“成長力教師”的調(diào)查問卷中，我們發(fā)現(xiàn)，教師的專業(yè)寫作呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)。第一是“專業(yè)性”，即它是“面向教育事實(shí)本身”的寫作，應(yīng)該把它看做是自己教育生涯的一部分，整個(gè)過程應(yīng)該是寫作磨礪、專業(yè)發(fā)展、教育生命對(duì)話的過程。在這里，需要特別指出的是，一些教師，特別是語文教師熱衷于文學(xué)創(chuàng)作，而對(duì)專業(yè)寫作并無多大興趣。其實(shí)，二者對(duì)教師成長的作用是不同的。文學(xué)創(chuàng)作可以豐富一個(gè)人的情感體驗(yàn)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，這對(duì)教師的專業(yè)成長不能說沒有意義。但正如華南師范大學(xué)劉良華教授所言：“文學(xué)著作和創(chuàng)作對(duì)語文教師的專業(yè)成長不能說沒有意義，但一個(gè)優(yōu)秀的小說家或詩人未必是一個(gè)優(yōu)秀的教師，這也是事實(shí)。所以，我們更提倡‘面向教育事實(shí)本身’來記錄自己的閱讀日志、觀察日志和行動(dòng)研究日志，通過這些日志和反思來改進(jìn)自己的教育實(shí)踐。”而敘事研究不同于文學(xué)意義上的講故事，它的目的在于接近教育時(shí)空里發(fā)生的各種“真相”。所以，“講故事”與教育敘事研究之間還存在一段距離。教師要努力實(shí)現(xiàn)一次跨越，實(shí)現(xiàn)從“現(xiàn)場(chǎng)文本”到“研究文本”的轉(zhuǎn)變，努力從自己所關(guān)注的事件和經(jīng)驗(yàn)中解讀出內(nèi)在的學(xué)術(shù)和理論意義。很多名師正是跨出了這一步，才踏上了“專業(yè)發(fā)展的快車道”。第二是“日常性”，即教師把寫作當(dāng)做自己的需要并養(yǎng)成習(xí)慣，通過每一天的寫作點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累教育心得，而不是那些為了應(yīng)付檢查才去寫總結(jié)和論文。作為一線教師，可以說每天都有或多或少、或深或淺而且又非常生動(dòng)、珍貴的特有的實(shí)踐和感受。拿起筆來，雖然只是一個(gè)小小的動(dòng)作，但是卻能促使寫作者慢慢地摒棄外在的浮華和自己內(nèi)心的浮躁。偉大的教育家蘇霍姆林斯基也正是30年如一日地堅(jiān)持寫教育日記，才使他的著作被后人稱為“活的教育學(xué)”“教育百科全書”。蘇霍姆林斯基建議：“每一位教師都要來寫教育日記。教育日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個(gè)人的隨筆記錄，在工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”

不管是哪種形式的寫作，都請(qǐng)您拿起您手中的筆來吧！不管語言是否華美，不管結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，只要您能夠堅(jiān)持寫下去，你就會(huì)收獲意想不到的驚喜！

途徑三：教科研，通往職業(yè)幸福之路

“教師成為研究者”“教師專業(yè)化”“做研究型教師”……這些口號(hào)而今都已深入人心。正是在這些理念和精神的引領(lǐng)下，教育行業(yè)被賦予了研究的品質(zhì)，“教育”與“研究”，構(gòu)成了教師生涯的完整意義。

教師的教育研究要回歸本原——教師的研究是日常教育教學(xué)背景下針對(duì)教育實(shí)踐問題的研究，是融研究、學(xué)習(xí)與工作為一體的探索性實(shí)踐。在這個(gè)基礎(chǔ)上，“教師人人搞科研”才有可能，才有意義。其實(shí)，對(duì)一線教師而言，理論聯(lián)系實(shí)踐的最好方法，不是搞那些追風(fēng)的所謂“課題”——“創(chuàng)新教育”的風(fēng)來了，就研究創(chuàng)新教育，“研究性學(xué)習(xí)”的風(fēng)來了，就搞研究性學(xué)習(xí)的課題，而是結(jié)合自己每一天的教育實(shí)踐進(jìn)行反思型研究，或者說，帶著一個(gè)思考的大腦完成每一天平凡的教育瑣事，這就是最好的研究。不要以為這樣的研究檔次低，蘇霍姆斯基正是幾十年如一日結(jié)合自己的實(shí)踐進(jìn)行省察與反思，最終成了享譽(yù)世界的教育大家。從魏書生到李鎮(zhèn)西，專家也好，名師也罷，回顧他們的成長，無一例外，教育科研都起到了不容忽視的和不可替代的作用。只是這里所說的教育科研，既不同于課程專家的學(xué)術(shù)研究，也不同于實(shí)驗(yàn)室里的測(cè)驗(yàn)量和計(jì)算，它更多的是源于教育實(shí)踐的一種反思和行動(dòng)。很多“成長力教師”也正是在這種研究的基礎(chǔ)上，不斷提升自己的教育素養(yǎng)，甚至形成了自己的教育思想體系。要實(shí)現(xiàn)個(gè)人專業(yè)成長的突破，最有效的方法就是要從自己的實(shí)際出發(fā)，找到一個(gè)專業(yè)成長的著力點(diǎn)，即研究的課題，然后堅(jiān)定不移地走下去。每個(gè)老師有不同的專業(yè)發(fā)展的著力點(diǎn)，不管著力點(diǎn)是什么，最重要的是真正去鉆研，才能讓自己不至于淪為一個(gè)“簡單的勞動(dòng)力”和教書匠。

途徑四：制度引領(lǐng)，教師專業(yè)成長的點(diǎn)火器

在“成長力教師”的調(diào)查問卷中，談到“您覺得目前自身的專業(yè)成長最需要什么樣的外部支持”時(shí)，98%的教師都提到“引領(lǐng)”兩個(gè)字，有的談到的是學(xué)校的引領(lǐng)，有的談到的是專家的引領(lǐng)，還有談到同伴的引領(lǐng)和幫助?，F(xiàn)如今，引領(lǐng)的缺失或許是我們急需面對(duì)的一個(gè)大問題。然而，在現(xiàn)實(shí)中，我們是不是把教師的專業(yè)發(fā)展看成了教師“個(gè)人的私事”？一談到教師的專業(yè)發(fā)展，就是要教師“多讀書”“多寫教學(xué)反思”，比較重視的做法就是“傳幫帶”“壓擔(dān)子”，而沒有為教師的專業(yè)成長提供真正強(qiáng)有力的、持續(xù)不斷的、有針對(duì)性的“引領(lǐng)”。還記得一位教師談及專業(yè)成長時(shí)說，他多次在博客上提到“孤獨(dú)”兩字，這種孤獨(dú)的心境很多青年教師都感同身受。一方面，教師專業(yè)成長帶有明顯的個(gè)人特征，在成長過程中，實(shí)踐智慧的形成和思想的演變必須經(jīng)由一段艱難的修煉和內(nèi)化過程，在這個(gè)過程中，每一個(gè)有追求的老師都會(huì)體會(huì)到一種孤獨(dú)。另一方面，一些學(xué)校“分?jǐn)?shù)至上”“教學(xué)成績至上”的理念，讓這些成長中的教師在教育的理想和現(xiàn)實(shí)面前徘徊起來，時(shí)間長了，就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。另外，城鄉(xiāng)之間教育資金、教學(xué)設(shè)施的差異以及學(xué)校對(duì)教師專業(yè)成長的重視程度，也會(huì)導(dǎo)致這些孤獨(dú)心境的不斷涌現(xiàn)。不可否認(rèn)的是，教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)是自主發(fā)展，但是專業(yè)引領(lǐng)更不可或缺，它就像一個(gè)點(diǎn)火器，有了它，教師專業(yè)會(huì)發(fā)展得更快、更系統(tǒng)。

在學(xué)校中，校長扮演著重要的教師發(fā)展引領(lǐng)角色，他能讓教師走上專注教學(xué)之路，對(duì)自己的教育人生充滿期待。在教師教學(xué)專業(yè)技能的引領(lǐng)上，教研部門則責(zé)無旁貸。但愿這個(gè)問題能引起學(xué)校校長、教研部門的關(guān)注，真正承擔(dān)起對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)責(zé)任，把自己的學(xué)校、自己的教研區(qū)域也打造成名師成長的“基地”。

途徑五：“磨課”，每一節(jié)課都用一生來準(zhǔn)備

在“成長力教師”的調(diào)查問卷中，我們發(fā)現(xiàn)有40%的教師的專業(yè)成長道路是從磨課開始的?，F(xiàn)如今，關(guān)于公開課、優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的利弊，可以說是眾說紛紜。其實(shí)，公開課、優(yōu)質(zhì)課本身并沒有問題，“磨課”本身也沒有問題，關(guān)鍵是著力點(diǎn)有沒有找對(duì)：是單純?yōu)榱双@獎(jiǎng)而磨課，還是為了提升教學(xué)藝術(shù)而磨課。這是問題的關(guān)鍵。很多名師真正為眾人所知，就是通過某一節(jié)公開課開始的。如果一個(gè)教師在課堂上能夠讓學(xué)生在聆聽中感受思想的沖擊的話，那么，這不僅是教師的魅力所在，也是其價(jià)值所在。課堂是最能體現(xiàn)教師生命價(jià)值的地方。對(duì)教師來說，打磨課堂，就是打磨自己的教育人生。

途徑六：職業(yè)規(guī)劃，做最好的自己

當(dāng)我們找尋到了成長的途徑，有了成長的意愿的時(shí)候，就應(yīng)該規(guī)劃自己的專業(yè)人生，沿著適合自己的路徑，通向一個(gè)“最好的自己”。

如何規(guī)劃自己的專業(yè)人生？著名教育專家李希貴說：“你可以先想好70歲你想干什么，達(dá)到什么程度，身邊會(huì)有什么人……當(dāng)這些明確了以后，你就會(huì)知道你50歲的時(shí)候自己應(yīng)該在哪里，已經(jīng)完成了些什么；再推想40歲、30歲以至于今天。”教師要成為一個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)的人”，就要學(xué)會(huì)“終點(diǎn)思考”，要有成名成家的夢(mèng)，制訂一個(gè)“個(gè)人成長方案”，并按照這個(gè)方案執(zhí)著前行。德國詩人胡騰有一句詩：“心靈覺醒了，活著便是件快樂的事。”我們可以這樣說：“教師的成長意識(shí)覺醒了，教書育人便是件快樂的事。”因?yàn)椋挥袀€(gè)人成長意識(shí)覺醒了，才會(huì)有教育理念的重新啟蒙，所有上面這些外在路徑的終端，才會(huì)指向?qū)I(yè)發(fā)展的根本——教師的內(nèi)隱理論和個(gè)人的教育哲學(xué)：以研究的心態(tài)做教師，不滿足于一般的“授課”，在自己的心中對(duì)于什么是有靈魂的教育、什么教育能指向一個(gè)更好的或更幸福的未來、什么知識(shí)最有價(jià)值等問題，有一個(gè)基本的判斷。

當(dāng)然，這些路徑的背后，還有柴米油鹽的困擾、名利浮躁的韁絆、惰性心理的作祟等等，也因有了這些，成長便充滿了挑戰(zhàn)，成長的過程更難以復(fù)制。就像李鎮(zhèn)西老師說的：李鎮(zhèn)西你是學(xué)不會(huì)的。我們成為不了李鎮(zhèn)西，但當(dāng)我們窺探到了成長的途徑，請(qǐng)懷著一種虔誠的教育情懷，在日復(fù)一日的常規(guī)教學(xué)中歷練、堅(jiān)守，相信我們一定可以成為最好的自己。