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現(xiàn)代中國知識分子，特別是大批文科知識分子，對西方盲目崇拜，歸根結(jié)底，還是對知識的起源缺乏深刻認(rèn)識，尤其是針對歷史，缺乏積累，才會出現(xiàn)巨大認(rèn)知荒謬。西方人文思想，并非自然科學(xué)，不是絕對的客觀性真理。但是，西方人文思想，對現(xiàn)代中國知識分子產(chǎn)生巨大影響，導(dǎo)致社會輿論話語權(quán)被大批公知所掌握，對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有深刻影響力。
縱觀西方文化發(fā)展歷史，從社會治理的角度看，第一個真正的高峰，就是奧古斯都統(tǒng)治時期的羅馬帝國。共和元首制，挽救了羅馬帝國，暫時緩解了平民、貴族之間矛盾，同時，更好的融入了其他被征服民族，形成西方歷史上最強(qiáng)大的多民族、多文化、多宗教的帝國。從羅馬帝國頂點(diǎn)，往下走下坡路的過程中，西方文化真正的突破口，集中在自然科學(xué)，而不是人文。文藝復(fù)興，從文化上，試圖復(fù)興古希臘、羅馬，尋求從人文主義突破，但其自然科學(xué)與工程技術(shù)，已經(jīng)超越古羅馬帝國。
在西方歷史上，相對灰暗的歲月里，同具有相同科技水平的東方對比，沒有優(yōu)勢。氣勢洶洶的十字軍東征，最終還是以失敗告終。直到黎凡特海戰(zhàn)之后，西方自然科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展帶來的決定性優(yōu)勢，才徹底擊潰了東方，一直到鴉片戰(zhàn)爭之后，中國也進(jìn)入百年屈辱。整個東方世界，才被西方文明所壓制。事實上，這種壓制，核心力量來自科技，而不是人文。具有相似科技水平下，西方歷史上從未曾真正戰(zhàn)勝過東方。
人文思想，東西方各有其精華。孰高孰低，歸根結(jié)底，屬于社會治理問題。近代西方文明，大力發(fā)展現(xiàn)代人文主義，的確在人文上取得進(jìn)步發(fā)展，但不等于東方毫無進(jìn)步。從中國的社會治理能力看，１４億人口國家穩(wěn)定、持續(xù)、高速發(fā)展，沒有表現(xiàn)出社會治理能力上嚴(yán)重缺陷。
中國和西方之間較量，重新回到以科技為根本，而非人文。
西方人文思想，對中國大批文科知識分子影響非常深遠(yuǎn)。由于，中國傳統(tǒng)教育不強(qiáng)調(diào)理性批評，強(qiáng)調(diào)拿來主義，因此，文科知識分子對西方人文主義的理性批判精神不足，會過度夸大中國在人文即社會治理領(lǐng)域存在重大缺陷。表現(xiàn)在，大批半吊子公知，自以為是，堅信其掌握的知識具有堅不可摧的理論基礎(chǔ)支撐。事實上，文科不是數(shù)理化，文科知識分子沒有能力搞清楚知識的真正起源。
西方的輝煌，是建立在自然科學(xué)基礎(chǔ)上，而不是人文主義?？萍迹俏鞣綇?qiáng)勢的根源。社會治理，不是西方的強(qiáng)項。
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