23.走在人生道路上快樂的問題

譯解  武老夫子

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化解決人生問題

【原文】所謂樂者，豈必處京臺章華，游云夢沙丘，耳聽《九韶》、《六瑩》，口味煎熬芬芳，馳騁夷¹道，釣射鹔鹴²之謂樂乎？吾所謂樂者，人得其得者也。夫得其得者，不以奢為樂，不以廉為悲，與陰俱閉，與陽俱開。故子夏心戰(zhàn)而臞³，得道而肥，圣人不以身役物，不以欲滑和。是故其為歡不忻忻，其為悲不惙惙⁴。萬方百變，消搖而無所定，吾獨慷慨遺物而與道同出，是故有以自得之也。喬本之下，空穴之中，足以適情，無以自得也。雖以天下為家，萬民為臣妾，不足以養(yǎng)生也。能至于無樂者，則無不樂，無不樂則至極樂矣。

【譯文】所謂快樂，難道一定是住京臺、章華，游玩云夢、沙丘，耳聽《九韶》《六瑩》這些古樂，口嘗美味食品，奔馳在平坦大道上，或者釣射奇異鳥禽那種快樂嗎？我說的快樂，是指每個人能夠獲得他所應(yīng)獲得的東西。但這里所說的“能夠獲得他所應(yīng)獲得的東西”，是不以奢侈為快樂，不以清廉為清苦；他能身處陰暗逆境能忍讓避開，身處光明順境能開放順應(yīng)。所以，子夏由于處在循道還是貪欲的思想斗爭而枯瘦，又因由于得道循道而日益肥胖。圣人就是不讓自身受外物役使，不以貪欲來攪亂中和天性。所以，他高興時不忘乎所以，悲傷時不愁云滿面。萬物盡管變化莫測，我只管胸襟坦蕩不予理睬而與道路共進出。因此，能夠自得快樂之性，即使住在深山老林之中，棲身空曠山洞之內(nèi)，也足以愜意舒心；如果不能自得快樂之性，即使君臨天下，以萬民為己臣妾，也不足以保養(yǎng)心性。能夠達到“無樂”境界的人，就沒有什么不快樂；無不快樂就是最大的快樂。

【說明】本節(jié)描述的是走在人生道路上快樂的問題，許多人體會不到，最終走上自己的人生道路，那是最快樂的，因為當你走上了自己的人生道路，你就會知道自己從此后不再會迷失方向了。

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【注釋】1.夷：(yí移)使平，拉平，鏟平。《左傳·成公十六年》：“將塞井夷竈而為行也?！薄秴问洗呵铩に祈槨罚骸巴姆??！?/span>

2.鹔：(sù肅)傳說中的一種西方神鳥。又稱“鹔鹴”?！冻o·大招》：“鴻鵠代游，曼鹔鹴只?！薄墩f文》：“鹔，鹔鷞也。五方神鳥也。東方發(fā)明，南方焦明，西方鹔鷞，北方幽昌，中央鳳皇?！?/span>

3.臞：(qú屈)《管子·地員》：“甚澤以疏，離坼以臞塉?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸吧褶r(nóng)形悴，堯瘦臞，舜黧黑。”《爾雅·釋言》：“臞，瘠也。”《韓非子·喻老》：“未知勝負，故臞?！薄妒酚洝に抉R相如傳》：“形容甚臞?！薄墩f文》：“臞，少肉也。從肉，瞿聲。字亦作癯?！边@里用為消瘦之意。

4.惙：(chuo戳)《詩·召南·草蟲》：“憂心惙惙?！薄蛾套哟呵锞砥摺ね馄谄摺罚骸皻q已寒矣，而役不罷，惙惙矣如之何！”《說文》：“惙，憂也?！边@里用為憂愁之意。