在冷兵器時(shí)代,十八般兵器,以棍棒為祖,劍為之靈。劍是所有武器中最為靈巧也是招式變化最多的。相傳古代有十大名劍,世代相傳,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),或流落民間,或隨著主人陪葬,大多不知所蹤,令人扼腕長嘆。 列子·孔周三劍 《列子·湯問》中記載,相傳春秋衛(wèi)國人孔周有祖?zhèn)鞯娜褜殑?,一曰含光,二曰承影,三曰霄練,每一把都鋒利無比,無影無形,殺人于不知不覺之中??字茉唬骸拔嵊腥齽?,第一曰含光,視而不見,運(yùn)之無有。其所觸及,無邊無際,經(jīng)物而不覺;第二承影,于晨昏之交,朝夕之際,舉過頭頂三尺而觀之,若有若無,不見其狀。其所觸及,切切然若有聲,經(jīng)過物體中間時(shí),不會(huì)發(fā)生偏移。第三霄練,白天只能看到它的影子,但看不到表面的光華,晚上只能見到光澤而看不到形狀。凡所觸及,瞬間而過,隨過隨合,兵不血刃”。
這三把寶劍一直收在孔周家劍匣之中藏匿十三個(gè)世代,從來都沒有人打開過,更不要說是用過。 勾踐五劍 勾踐一共有五把寶劍,現(xiàn)在留存下來的只有一把,也不知道是其中的哪一只,或者只是其他普通的劍,人們將他稱為“越王勾踐劍”收藏在長沙博物館之中?!对浇^外傳記寶劍》第十三卷記載:“越王勾踐有五把寶劍,名聞天下。有一個(gè)特別有名的相劍師,據(jù)說遍覽天下神兵,唯求一見。這個(gè)人就叫做薛燭。
當(dāng)仆役拿起名叫“毫曹”的寶劍時(shí),薛燭就說,這并不是什么寶劍,一把上乘的寶劍,能夠同時(shí)放出物種色光,可以穿透所有的光芒。毫曹不過徒有虛名,算不上寶劍。 拿起巨闕時(shí),他又說:“這不是寶劍,一把寶劍劍身和劍柄你然會(huì)少不了銅和錫這兩種材料,我從巨闕上看不到這兩種東西,它也不算寶劍。越王不服氣,就說,但是巨闕這把劍剛剛出爐的時(shí)候,我坐于祭天壇之上,只見四駕白鹿拉著車子疾馳而過,被劍氣驚嚇到了,眼看就要掉到地上了,我用劍一指,鹿車又重新飛上了天,最終不知所蹤。
越王又把那把“純鈞”拿在手中,高高舉起,請薛燭驗(yàn)看。薛燭聽說之后,就像是鬼神附體一樣,先是全身一軟,后來又振奮。仔仔細(xì)細(xì)地端詳起來。突然問道:“這就是所謂的‘純鈞’嗎?”越王說,正是,據(jù)說它價(jià)值連城,可以換來兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人口,一千匹駿馬,兩個(gè)千戶的鎮(zhèn)點(diǎn)。你覺得呢? 薛燭就說了,當(dāng)然不能換了。鑄這把劍時(shí),赤堇山迸裂,涌出一大堆上等的錫;若耶河干涸,河底現(xiàn)出很多優(yōu)質(zhì)的銅塊;雨師打掃前后,雷公鼓動(dòng)風(fēng)箱;蛟龍捧著鐵爐,天帝負(fù)責(zé)裝炭;太一跑來專程圍觀,天精為之下降。鑄劍師歐冶借助鬼斧神工,用盡了渾身解數(shù)才打造成了五把劍。大的三個(gè),小的兩個(gè)。第一個(gè)叫做湛盧,第二把叫純鈞,第三個(gè)叫勝邪,第四曰魚腸,第五曰巨闕。這可不是誰都能見到的。
聽說吳王闔閭得到了其中的三把,也就是勝邪、魚腸和湛盧。湛盧幾經(jīng)易手,先是被秦國所得,后來又易楚。為了得到這把寶劍,秦王還曾將楚國發(fā)動(dòng)了大軍,點(diǎn)名一定要湛盧劍。相傳闔閭曾經(jīng)用魚腸這把寶劍殺死了先帝吳王僚。 薛燭就說,現(xiàn)在赤堇山已經(jīng)重新合上了,若耶溪深不可測。群仙也回到了天宮之上,歐冶子也死了,縱然是傾舉國之黃金,堆滿河的珠玉也無法復(fù)制。又豈是幾個(gè)城鎮(zhèn)和馬匹所能換去的? 干將莫邪劍 干將和莫邪是一對(duì)夫妻,也是吳國最有名的鑄劍師,莫邪就是歐冶子的親生女兒。楚王為了打造稀世名劍,命令干將采集三山五岳的鐵精六合之內(nèi)的金英??墒怯龅搅艘粋€(gè)問題,熊熊的爐火燒了三個(gè)月鋼鐵也未能融化。干將在古書中見到過,這種情況就必須用血肉之軀祭天才能繼續(xù)。于是他就剪掉自己的頭發(fā)和指甲扔進(jìn)爐火之中。又招來三百童男童女為自己燒火裝炭,之后鐵塊才終于熔化,寶劍終于打造成功。
《吳越春秋》中記載,他們一共打造了兩把劍,一把為雄,名干將,一把為雌,名莫邪。又有一種說法,寶劍干將打造完成之后,在鑄莫邪的時(shí)候出現(xiàn)了困難,干將的妻子莫邪直接跳入了銅爐之中才得以順利完成。楚王怪罪他們拖得時(shí)間太長,就讓干將交上寶劍,準(zhǔn)備殺掉他。干將知道自己是將死之人,就將莫邪劍藏在了家中,讓自己的兒子眉間尺長大之后為自己報(bào)仇。 龍泉?jiǎng)?/span> 龍泉?jiǎng)﹁T成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,《越絕書》載:“歐冶子開鑿茨山,排干了小溪,取出山中鐵英,鑄劍三枚,分別為龍淵、泰阿和工布?!边@里的歐冶子不一定還是莫邪的岳丈歐冶子,應(yīng)該是一個(gè)無名的鑄劍師,后人假借歐冶子之名來紀(jì)念他。龍淵就是后來被稱為“龍泉”的寶劍。南宋時(shí)期所作的《龍泉縣志》記載:“近境有劍池湖,相傳歐冶子曾在此鑄劍,其中第一的叫龍淵。
《越絕書·外傳記寶劍》中有一段對(duì)它的評(píng)價(jià)。楚王問,不知道你們怎么看龍?jiān)?、泰阿和工布這三把劍?名士風(fēng)胡子答道:“觀之如登高山,如臨深淵”。據(jù)說龍淵也就是龍泉?jiǎng)髞磉€流落到了李淵的的手中,他十分喜愛,把它作為佩劍,死后同葬于昭陵。 劉邦赤霄劍 漢高祖劉邦斬長蛇的故事廣為流傳。陶弘景在《古今刀劍錄》中寫道:“劉季在位十二年,也就是始皇三十四年,在終南山得到一把鐵劍,劍長三尺,上面刻著‘赤霄’兩個(gè)大篆銘文。《西京雜記》云:“高祖斬殺擺設(shè)之劍,十二年磨一次,利刃之上常如霜雪。”這應(yīng)該就是《爾雅》中所說的“斷蛇劍”。
軒轅劍 軒轅劍是一把上古神兵,黃帝所配劍。據(jù)說為眾神采集首陽山上的銅礦打造而成。劍身散落日月星辰,另一面有山川草木。內(nèi)蘊(yùn)洪荒無窮之力,能夠斬妖除魔。黃帝先攜此劍打敗了亂神蚩尤,后來堯帝又將它傳給了大禹,夏朝正是憑此而立國。所以這把劍又被稱作“軒轅夏禹之劍”。
數(shù)百年后,夏桀無道被商湯所滅,軒轅劍便又為商王所有,最終不知所蹤。而根據(jù)晉代《抱樸子》中的說法,黃帝死后葬于橋山,山陵迸裂,墓中卻不見尸體,只有這把寶劍還在?!读邢蓚鳌吩疲骸包S帝自擇亡日,七十日去,七十日還,葬於橋山,山陵忽崩,墓空無尸,但劍舄在焉?!?/p>
參考文獻(xiàn)
[1]劉向.列仙傳[M]漢代. [2]司馬遷.史記[M].上海:中華書局,1957. [3]干寶.搜神記[M]晉代. [4]袁康,吳平.越絕書[M]漢代. [5]呂不韋,等撰.《呂氏春秋》[M]戰(zhàn)國. [6]葛洪.抱樸子[M]晉代. [7]趙曄.吳越春秋[M]漢代. [8]陶弘景.古今刀劍錄[M]漢代 [9]袁珂,編著.中國神話傳說辭典[M].北京:北京聯(lián)合出版社,2016. |
|