印章是古代的一種信物，其作用相當(dāng)于今天的簽名和按手印，秦朝以前一般叫璽，秦代以后璽主要指帝王用的印，普通官員和百姓叫印或者章，印和章其實沒有太大的區(qū)別，我們現(xiàn)在一般會連起來叫印章。

作為信物的印章在古代就標(biāo)志著擁有著的身份和地位，自然要自己清晰、印文工整好辨識，到了宋元時期，文人開始介入印章的制作，開始把印章用于書畫的創(chuàng)作，有的文人甚至開始自己去刻印，印章走向藝術(shù)化的道路，形成了我們現(xiàn)在的篆刻藝術(shù)。

印章藝術(shù)在書法和繪畫上的運用，不僅豐富了書畫藝術(shù)的表達(dá)方式，對于調(diào)整書畫作品的章法，也起到很大的作用。

而大量出土的秦漢印章，由于都是銅鑄的，長時間埋于地下或者風(fēng)化，很多印章都出現(xiàn)了殘破，銹蝕，蓋出來的印面斑斑駁駁，這種斑駁的感覺讓藝術(shù)家覺得很有意思，并且把這種感覺稱為“金石味”。很多篆刻大師，包括吳昌碩、齊白石都是此種的高手。

這種金石氣的殘破有沒有規(guī)律呢，肯定是有的，這種規(guī)律也是根據(jù)自然的殘破而來的。

1、比如說一般印章的四個角容易殘破，這是符合自然規(guī)律的印章的四個角比較突出，很容易被磨損、磕碰和腐蝕，所以一般印章的四個角都會認(rèn)為的敲打去。

大部分印章刻好以后都要把四個角敲去，除了非常工穩(wěn)的圓朱文等印章，如果不敲去反而下降的整方印章太過于呆板，沒有靈氣。

方法一般都是用刻刀的柄去敲。

2、第二個比較容易殘破的地方就是印章的邊框，印章的邊框他也在印章的最邊緣，加上邊框一般比較細(xì)，也容易出現(xiàn)殘破和破損。

這個地方的殘破就比較講究了，要根據(jù)印章的形式和內(nèi)容做殘破，中間要注意的細(xì)節(jié)非常的多，要想學(xué)會這個，必須要大量的臨摹古代印章，從中去體會其中的規(guī)律。

3、第三個容易殘破的地方，就是印章里面有大面積空白的地方，這種地方面積比較大，容易被異物磕碰、被侵蝕，也容易形成殘破。

這個是藝術(shù)家經(jīng)常做文章的地方，在這個可以通過殘破的大小和密度，調(diào)整整方印章的章法，藝術(shù)家創(chuàng)作喜歡留白，留白太多又容易顯得呆板，于是會在這個地方做一些殘破，一般的方法使用刀尖去碰。

藝術(shù)家在進(jìn)行印章的創(chuàng)作的時候一般會在這些地方做一些殘破，我們知道書法講究筆法、字法和章法，篆刻也講究這些，只不過變成了刀法、字法和章法。一般的篆刻家在創(chuàng)作的過程中不會去破壞印章整體的字法和章法的。

也就是說要在保證印章文章正確、章法合理的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，這個也是篆刻的底線，如果殘破到認(rèn)不清刻的什么內(nèi)容了，章法也亂了，即使刀法再精湛也失去它存在的意義。

我以前在學(xué)習(xí)篆刻的時候，做殘破的方法一般都是用刻刀來完成的，使用的方法一般就是敲打、用刻刀戳擊、推、搓，有時候也會用刻刀的刀柄錘。現(xiàn)在也有一些篆刻家追求自然的方法?？掏暧≌乱院?，直接在石子中亂搓一番，破成啥樣是啥樣。相比來說我更推崇認(rèn)為的理性的殘破。

印章的殘破增加了印章的趣味，也使篆刻的創(chuàng)作多了更多的可能性和偶然性，增強(qiáng)了篆刻的藝術(shù)表達(dá)力，是篆刻藝術(shù)不可或缺的一部分。