初六:進(jìn)退,利武人之貞。" 占問(wèn)武人指揮軍隊(duì)進(jìn)退有利。"(過(guò)度謙卑,缺乏信心,進(jìn)退遲疑,利于勇武之人堅(jiān)守中正之道。)
【白話(huà)】《象辭》說(shuō):"過(guò)度謙卑,缺乏信心,進(jìn)退遲疑",是指意志懦弱猶豫;"利于勇武之人堅(jiān)守中道",是勉勵(lì)其修治,以樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志。
謙遜的態(tài)度和行為可無(wú)往不利。九二:巽在床下,用史巫紛若,吉無(wú)咎。
"伏在床下,用史巫亂紛紛地禱告,吉,無(wú)害。"
(過(guò)度謙卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態(tài)度事神將十分吉祥,一定不會(huì)有什么禍患。)
【白話(huà)】《象辭》說(shuō):"用崇敬謙恭的態(tài)度去行事將十分吉祥",這是因?yàn)榫哦衬軌蚓又惺卣木壒省?/p>
九三:頻巽,吝。
"皺眉頭伏著,困難。"(朝令夕改,使人無(wú)所適從,會(huì)有禍患。)【白話(huà)】《象辭》說(shuō):"朝令夕改,使人無(wú)所適從,會(huì)有禍患",是因?yàn)楫?dāng)政者缺乏遠(yuǎn)大的志向。
六四:悔亡,田獲三品。"悔恨消失。打獵捉到三個(gè)品種的獵物。"(悔恨消失,田獵時(shí)得到多種收獲。)
【白話(huà)】《象辭》說(shuō):"田獵時(shí)得到多種收獲",是因?yàn)槟茔∈?順從"之道,所以才有所建樹(shù)。
九五:貞吉悔亡,無(wú)不利。 無(wú)初有終,先庚三日,后庚三日,吉。
"占問(wèn)吉,悔恨消失,沒(méi)有不利,沒(méi)有好開(kāi)頭,有效結(jié)果。在庚前三日到庚后三日,即從丁日到癸日,吉。"(堅(jiān)守中道,可以得到吉祥,悔恨會(huì)消失,做任何事情沒(méi)有不順利的;開(kāi)始時(shí)也許不會(huì)太順利,但最后一定會(huì)通達(dá)。比如頒行新的法令、政令,可以在象征變更的"庚"日的前三天發(fā)布,在"庚"日后三天再開(kāi)始施行這些命令,才能使命令深入人心,從而使上下皆順從,由此獲得好的效果。)
【白話(huà)】《象辭》說(shuō):《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因?yàn)樗又卸苏?,守持中道?a style="TEXT-DECORATION: none; COLOR: rgb(19,110,194); PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px; PADDING-LEFT: 0px; MARGIN: 0px; PADDING-RIGHT: 0px" target="_blank">慎始慎終。
上九:巽在床下,喪其資斧,貞兇。"伏在床下,失掉錢(qián)幣,占問(wèn)兇。"(謙卑恭順到了極點(diǎn)而屈于床下,喪失了賴(lài)以謀生的資本,喪失了剛硬的本性,結(jié)果是兇險(xiǎn)的。) 【白話(huà)】《象辭》說(shuō):"謙卑恭順到了極點(diǎn)而屈居于床下",處于窮極末路,無(wú)法前進(jìn);"喪失了謀生的資本",失去了生活的能力,結(jié)果必然是兇險(xiǎn)的。