誌公禪師與『十二時(shí)頌』（二）
日出卯——弄巧反成拙，直心是道場(chǎng)！

　　　　日出卯。
　　　　用處不須生善巧。
　　　　縱使神光照有無。
　　　　起意便遭魔事嬈。
　　　　若施功。終不了。
　　　　日夜被他人我拗。
　　　　不用安排祇麼從。
　　　　何曾心地生煩惱。

「日出卯，用處不須生善巧」，天亮了，人生之道就在平常日用之間，不要玩弄聰明，老老實(shí)實(shí)，不要取巧，直心是道場(chǎng)。並且老實(shí)就是老實(shí)，也不要故意假裝個(gè)老實(shí)人的模樣。

「縱使神光照有無，起意便遭魔事嬈」，即便讓你修煉成頭頂放光，給大家都看到了，一身神通變化，時(shí)空時(shí)有，非常奇妙，那也只是心所造做，是心的一種變相而已，並非心的本相。如果你執(zhí)此變相，認(rèn)爲(wèi)這就是道，那麼這個(gè)變相，就是魔；魔者，磨也，就是磨練、折磨你自己的意思，你一起心動(dòng)念，便爲(wèi)這些境界所欺，光影門頭上自損精神，無有了期。

道就在目前，平常心就是道，有一個(gè)用功之心，我一天唸一萬聲佛，拜佛一萬拜，把那個(gè)念佛珠計(jì)數(shù)般地噠噠搯撥起來，好像是要到郵局或銀行存錢一樣；你這不是貪心嗎？名爲(wèi)修行，實(shí)際上比誰都貪。這個(gè)世界上的東西，貪不到了，還要貪另外一個(gè)世界的東西。這樣以有所得之心，求無所得之果，心中的人我是非如何能免？

萬法本來無我，心中有人就有我，有我就有你，有你就有他，有你、我、他，就有煩惱。所以自己竟日以用功之心來求道，必然「日夜被他人我拗」，捲入是非利害關(guān)係裏，不能了脫。

其實(shí)你只要「不用安排祇麼從，何曾心地生煩惱」，人生一切本來好好的，順境逆境本就不怎樣。凡事你不用計(jì)較安排，這樣就是這樣，又有何煩惱不煩惱的呢？

……

——恭錄：南公懷瑾先生講述《誌公禪師與『十二時(shí)頌』》

（待續(xù)）

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