紀廣洋

　　捧讀姚彥華的書稿，就如同在讀一封長長的家書——里面全是我家鄉(xiāng)的消息和音訊，全是我故土的山水云月、風土人情和家常里短……

　　我和姚彥華既是老鄉(xiāng)又是老朋友，魯西南那片逶迤著九十九座小山丘的的古老縣域，是我們共同的家鄉(xiāng)，我讀中學的校園與她出生的村莊僅有一山之隔，而那座在丘陵地帶拔地而起、鶴立雞群，被稱作“云林勝概”，被稱作“山色靄靄人間圣地，流水潺潺世外洞天”的山峰，名叫青山，她那座美麗的山村就叫青山村。古剎恢弘、老樹蘢茸、奇峰突兀的青山，是我學子生涯的攀援依戀和游子生涯的追思眷念。青山鐘毓的姚彥華，是我有生以來最初結識的文朋詩友之一，從洙水河畔的嘉祥縣城到南四湖區(qū)的微山島，從筆會到采風，從同桌談文到同船共度，屈指算來，我和她結識已經快三十年了。

　　因此，賞讀姚彥華的書稿，我自然而然的就帶有一種親切感和探尋心理，在她的詩歌、散文、小說中，戚戚尋望故鄉(xiāng)的影象，切切尋找往年的記憶，一一尋證無邊的擬想。

　　我最先翻閱的是她的詩歌部分。我認為，在所有的文學類別中，詩歌是最本原的東西，直抵心底和靈魂的所在。

　　姚彥華在《我的詩觀》中，這樣寫到：“詩的本意是抒情，抒情的文字不采詩形。詩的神髓是一種自然流露，詩的文字是情緒自身的表現。詩是一幅畫，是剛剛蘇醒的春，是朦朦朧朧的霧中之花，是新娘那一低頭時的嬌羞，是氣壯山河時的豪邁，是波瀾壯闊時的雄進。是寧靜的港灣，是不經意間的一抹斜陽……”

　　就她這種切中心脈、詩情畫意的有關詩歌的觀點，已讀得我一愣一愣的。

　　“拴進月亮的那棵菩提樹/走不出月亮的眼睛/攢聚的記憶是根繩/系住菩提的光衣/沒有佛的禪悟/串起的念珠轉世傳說/玉兔跳出月亮的眸子”（《拴住的月亮》）賞讀這種詩句，我不免就想起歲月深處迢遙的故鄉(xiāng)圓月——月亮是故鄉(xiāng)的眼睛嗎？她還那般的明亮嗎？那般的一塵不染嗎？多年的都市生活，我似乎再沒望見過天際的明月，哪怕不再那么明媚、那么清潔?！皵€聚的記憶是根繩”嗎？她系住了什么？串起了什么？我越想越遠……

　　“我一無所有/連綿的雨季，流浪/風兒卷起泥沙/我拂袖遮住眼睛/一切過去/惟有眼睛清亮”（《遠行》）反反復復地翻閱賞讀她書稿中的所有詩作，如酗陳釀、似品佳茗，品咂回味之余，我的心靈像似經歷了一次遲來的回歸和長別的遠行……有限的篇幅里，我不可能把所有的思緒都林林總總地寫在這篇序里，只能把她這兩首我看過即可背誦的短詩信手拈來，滴水見海。

　　賞讀她的散文隨筆作品時，我更是細致和磨蹭，往往是，一篇一兩千字的篇什，我居然能翻閱個一天半宿的——古今中外的文學作品浩如煙海，而與我的故鄉(xiāng)有牽連的文字卻并不多見，能一下觸及我的內心、觸痛我的神經的文字更少之又少……

　　“遠處有風吹來，掀起金黃的麥浪，有如大海里的波濤，起伏不定。季節(jié)不饒人，農民們開始大批大批地涌往麥田。他們最怕這幾日的天氣，如果要是一場劈頭蓋臉的雨澆降下來，那么這個季節(jié)的糧食是全泡湯了?！保ā敦湑r節(jié)》）這樣的文字，如同鋒利的麥芒，一下就刺痛了我的視覺和感覺，刺痛了我的指尖和心尖，就連胸部和背部也開始刺痛和瘙癢——這是一種久違了的過敏反應？還是我遠離故土背對故鄉(xiāng)幾十年之后的牽念和揪心？

　　“我背起那個肥大的席簍才七歲，七歲讓我懂得生活的艱辛和困苦，母親沒白沒夜地替人縫制衣服，只為爭那幾分幾毛的吃鹽打醋的錢兒，熬成了病根。家中常缺柴少米，母親就放下手中的活計，喊上我背上大席簍趁著暮色踏上崎嶇不平的山路，頂著虛弱的身子去用棍棒拔打樹上的葉子。雖然抗著一根長桿，也只能去打小樹上的葉子，打時，還得像賊一樣四下地往外瞅看，唯恐被看山的抓住，要是抓住，這一天父親在隊里掙的工分就全泡湯了。”（《困苦的日子》）又是一句“全泡湯了”！早已走出大山置身鬧市的山妹子?。∧阕掷镄虚g的往事和心底的回念，字字句句敲打刺痛著我的心！生命的凄苦、生存的磨難、生活的希冀和遙盼，這一切的一切，我們是如此的同根同源同浩嘆！所以說，我讀這樣的文字，感覺和意識，不是在讀文學作品，而是在看家書、聽鄉(xiāng)音……閱讀所產生的心底的共鳴，可遇不可求，才變得目不轉睛、愛不釋手，才由衷的珍惜和憐惜。

　　當然，姚彥華的作品中，也不盡是對故鄉(xiāng)的回望和低泣，也有對大千世界、對宇宙萬物的沈詠和仰唱。

　　“月隱伏在世代祖先們的崇拜之中。一個嫦娥，一個吳剛，一個玉兔，還有一棵桂樹就足以讓人浮想聯翩了。月的出現會將你心靈中最敏感的觸角打開，會將你昔日分辨不清楚的東西分辨出來。月不知匯集了多少時間之流，激蕩起多少歲月的命運波折，打開了多少世人的傳詠。月就像一朵向日葵開放在人們的心目中?！保ā秾υ侣P》）這種簡短、雋美而闊達遼遠的淺吟低唱，也俯尋即是。

　　該書稿中，最厚重的部分，當然就是她的中短篇小說了。

　　像短篇小說《淹沒》、《扎根》等，是那種能讓我讀得流淚的農村題材的篇什；像短篇小說《隙》和《釣人》等，又是那種能讓人窺視市井了解社會、切近時代切中時弊的城市題材的篇什。也就是說，姚彥華的視野、心境和筆觸，早已是多方面多層次的，涉及描摹到到城鄉(xiāng)世事的眾多方面。

　　她書稿中的幾部中篇小說，從故事情節(jié)到文筆描寫，都可看出她閱歷的深厚和文學的功力，像《妮的娘、妮的爹》，不僅標題平中見奇、十分有味，就連引言也讓人眼睛一亮、心中一明：“世上無論哪一條路都有彎”。而內文更是通過“妮的娘”、“妮的爹”和“妮本人”，以及蘋果園、廟宇、老槐樹等等物象，巧妙恰切地通過循序漸進的一連串的情節(jié)和細節(jié)，刻畫人物、描摹場景，令人粘眼讀來，怦然心動。像《東倒西歪的話題》，盡管還是鄉(xiāng)村題材，卻在敘事描摹中融進了天外來客UFO和虛無縹緲海市蜃樓等元素和意象，平添不少意趣和意境。

　　前不久，《青年文學》下半月刊的常務副主編王夫剛老弟和編輯部主任任懷強老弟來濟寧時，我與多年不見的原濟寧市作協主席（現為濟寧市人大副主任）殷允嶺老師又聚到了一起，談起當年的微山島筆會和往年的文朋詩友們，他還記得姚彥華當時帶去的農村題材的短篇小說，他憶緒悠悠、意味深長地說：“姚彥華的那種小說，現在很少見了，那種清凌凌的、原生態(tài)的語境和意境，帶著泥土和青草的芬芳氣息，帶著原野和大山的平實和淑靜，吶吶細語，娓娓道來，有著別具一格的生活背景和心理背景……”

　　殷老師酒后的這番真言，基本概括了我對姚彥華小說的印象和認知，盡管，她后來的許多小說，已經涉及到原野和大山之外的諸多領域。

　　通讀姚彥華的書稿，里面還有她實地走訪、采風、調查、整理而成的民間文學部分，不失為魯西南一帶彌足珍貴的文化遺產。另外還有感悟類、哲言睿語類的《心海泛舟》，可謂字字珠璣、引人深思。

　　細細讀來，姚彥華文學作品的基本特色就如同她本人一樣，質樸中見神采，淑靜中蘊靈動，筆墨字詞間難掩的艷麗華彩，也是那種天生麗質的本原性的抒發(fā)和展露，沒有半點兒虛夸、虛飾，更沒有丁點兒虛飄飄的虛驕和虛情。而這種特色，是常見的文學作品中，最罕遇的品質。

　　總的說來，在我的印象里，姚彥華的文學作品，確實是文如其人，是善良心靈和善感心腸從鴻蒙初始到感應半世再到醞釀平生有感而發(fā)、厚積薄發(fā)的異彩紛呈的果實，是芳靈蕙性與生俱來的精神文明的產品，一如青山洙水毓彥華。