上面兩張很漂亮的圖都拍攝自塔斯馬尼亞島。

清澈湛藍(lán)的海水，細(xì)碎的沙灘被心形的海岸環(huán)繞。背對(duì)墨爾本，從心形的小島一直往南望，會(huì)有種自己已經(jīng)在“世界盡頭”的錯(cuò)覺，回頭看看綠樹紅花之中的原始房屋，又會(huì)覺得自己腳下的土地美麗得如同仙境。游客來到這里流連忘返，常常忘記自己還在這個(gè)充斥著種種瑣事的世界上。

塔斯馬尼亞島被稱為“世界盡頭之地”，是澳大利亞面積最小的一個(gè)洲，和澳大利亞本土隔海相望——而橫亙?cè)趦烧咧g的巴斯海峽最淺處只有56米深，可謂真正的一衣帶水。盡管如此，這綿數(shù)百公里的狹海還是把塔斯馬尼亞島和澳大利亞本土大陸分隔開來，讓這個(gè)本來就孤單的小島成為被遺忘的大陸上最被遺忘的一角。

一同被隔絕于文明世界之外的，還有這小島上的原住民。一萬年的孤獨(dú)之后，塔斯曼尼亞人剛剛接觸歐洲現(xiàn)代文明，就遭遇了滅頂之災(zāi)。

塔斯馬尼亞島位于“世界盡頭”

5萬年前，塔斯馬尼亞島的土著居民遷移到了澳大利亞。當(dāng)時(shí)的地球還處于冰河時(shí)代，氣候比現(xiàn)在寒冷得多。而海平面也比今天要低70米——所以當(dāng)時(shí)的澳大利亞，塔斯馬尼亞幾乎是連在一起的一塊大陸。

后來隨著氣溫逐漸升高，冰川融化，海平面逐漸上升，最終在一萬年前，那片孤島與澳大利亞大陸徹底分離。當(dāng)時(shí)留在島上的原住民大約還有4000人，由于缺乏渡過海峽的工具，這4000余還處在新石器時(shí)代的人被困在島上，徹底與人類文明隔絕。

在這一萬年里，中國夏商周，秦王掃六合，經(jīng)歷了原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，最后終于建成中央集權(quán)國家。歐洲人則已經(jīng)走出漫長的中世紀(jì)，帶上長槍火炮，開始發(fā)現(xiàn)，征服全世界的進(jìn)程。

同樣在這一萬年里，完全與世隔絕的這4000個(gè)“澳洲黑人”，甚至沒有脫離新石器時(shí)代。

他們的技術(shù)極其原始，甚至比歐洲人眼中已經(jīng)很原始的澳大利亞土著的技術(shù)還要原始，很多澳大利亞大陸上已有的技術(shù)如有倒鉤的矛、各種骨器、回飛鏢、打磨石器、有柄石器、魚鉤、漁網(wǎng)等等技術(shù)他們都不具備，塔斯馬尼亞土著只有制作粗糙的石器（有的人認(rèn)為其制造技術(shù)要落后于10000年前的歐洲克羅馬農(nóng)人的石器）和用削尖的木棍制成的長矛。有考古記錄顯示，很多塔斯馬尼亞土著的祖先掌握的技術(shù)很早就失傳了，比如制造各種骨器的技術(shù)。島上土著一直以狩獵采集為生，宗教信仰也很原始，島民沒有部落這種組織。土著以血緣為紐帶，幾十人或十幾人生活在一起，沒有私有觀念，也沒有“戰(zhàn)爭”的概念。

日出而作，日落而息，幾十個(gè)人為一個(gè)小群落，沒有私有觀念，也沒有戰(zhàn)爭的概念。他們和大自然融為一體，過著采集，狩獵，圖騰崇拜的原始生活。

斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“文明是在互相的碰撞，沖突，交流中不斷發(fā)展的?！?/p>

而完全沒有沖突的區(qū)域，往往產(chǎn)生不了現(xiàn)代人類所承認(rèn)的文明——所以當(dāng)歐洲人第一次登上塔斯馬尼亞島，看到島上的黑人時(shí)，他們甚至不覺得這是和他們相同的物種。

1642年，荷蘭航海家塔斯曼發(fā)現(xiàn)該島，在看到島上居民的生活狀態(tài)后，認(rèn)為這里沒有任何利用價(jià)值，便急匆匆地離開了。之后也有法國人登上過該島，甚至和島上居民發(fā)生過沖突，但法國人也認(rèn)為這里過于偏遠(yuǎn)荒涼，并不適合殖民。

塔斯馬尼亞人是典型的澳洲黑人

美國獨(dú)立以前，英國一直把國內(nèi)的罪犯流放到北美殖民地，一方面為了環(huán)節(jié)國內(nèi)監(jiān)獄人滿為患的壓力，另一方面也為了開拓殖民地。1775年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)，1783年正式獨(dú)立。因此，英國再也不能繼續(xù)向北美流放罪犯，使得國內(nèi)監(jiān)獄人滿為患的問題日趨嚴(yán)重，甚至不得不在泰晤士河上使用廢舊船只充當(dāng)臨時(shí)監(jiān)獄。

1770年4月，英國航海家詹姆斯·庫克“發(fā)現(xiàn)”了澳大利亞，宣布這一“無主”大陸為英國所有。經(jīng)過長期考慮和選擇，1786年，英國內(nèi)務(wù)大臣悉尼勛爵宣布，將把罪犯流放到澳大利亞。1788年1月26日，首批英國罪犯被流放到澳大利亞東南部的新南威爾士。這一天，后來被稱為“澳大利亞日”，至今仍作為國慶日加以慶祝，但是，對(duì)澳洲土著人來說，這一天意味著悲慘命運(yùn)的開始。

為了防止法國占領(lǐng)塔斯馬尼亞島，1803年9月，新南威爾士總督菲利普·金上校派遣約翰·鮑恩上尉率領(lǐng)流放犯和軍隊(duì)，開始向該島移民。據(jù)估計(jì)，當(dāng)時(shí)塔斯馬尼亞島有大約4000－5000名土著人，分為20個(gè)部落。1804年，一群土著人在捕獵袋鼠之時(shí)，英國殖民者悍然向他們開槍，從此爆發(fā)了長達(dá)20多年的滅絕性“黑人戰(zhàn)爭”（1804－1830年）。殖民者屠殺土著人的方式主要有：

（一）發(fā)動(dòng)移民、軍隊(duì)和警察進(jìn)行武力消滅，把土著人當(dāng)作獵物，甚至把土著人殺死后喂狗。當(dāng)時(shí)，捕獵土著人是英國“紳士”的一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，“他們擇定日期，邀請(qǐng)鄰居，進(jìn)行野餐……餐后，這些紳士們就帶著槍支、獵犬以及從流放犯中挑出的兩三個(gè)仆人，到森林中去找黑人?！?826年，殖民當(dāng)局規(guī)定：抓獲或殺死一個(gè)土著人，可以獲得5英鎊的賞金。1828年11月，塔斯馬尼亞最高行政長官、代理總督喬治·阿瑟發(fā)布《軍事法》，授權(quán)軍隊(duì)一見到土著人就立即殺死。一時(shí)間，英國白人蜂擁參與到這場(chǎng)黑人戰(zhàn)爭中來。

（二）在土著居民的飲水處放毒，把砒霜摻在食物中，然后給土著人吃。這種卑劣的手法在19世紀(jì)頗為流行。

（三）搶占土著人的狩獵地，作為牧場(chǎng)，飼養(yǎng)美利奴羊，以便為英國國內(nèi)的毛紡織業(yè)提供羊毛，從而使土著人失去了食物來源。

（四）鼓動(dòng)土著人自相殘殺。當(dāng)時(shí)，塔斯馬尼亞首府霍巴特的殖民者有一種普遍的娛樂活動(dòng)，即，慫恿喝醉的土著人自相殘殺，以供白人取樂。

（五）早期的英國移民主要是成年男子，白人婦女極少，遲至19世紀(jì)中葉，澳大利亞白人婦女與男子的比例也不過3：7，塔斯馬尼亞的白人婦女比例更低。為了滿足其生理欲望，白人男子普遍強(qiáng)行與土著婦女發(fā)生兩性關(guān)系，那些所謂的上層白人也不例外。白人殖民者以最充滿獸性的殘忍手段摧殘土著婦女，有的土著婦女被強(qiáng)奸后當(dāng)初處死。通過兩性關(guān)系的渠道，白人患有的天花、猩紅熱、肺結(jié)核、流感、淋病、梅毒等疾病，傳染給了土著人，而土著人對(duì)這些疾病缺乏足夠的免疫力。這些疾病給土著人造成的死亡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了武力滅絕造成的死亡數(shù)字。

到1830年，塔斯馬尼亞島的土著人已經(jīng)下降到不足300人。因此，喬治·阿瑟想出了一個(gè)自鳴得意的拙劣計(jì)劃，企圖將土著居民強(qiáng)行驅(qū)趕到該島東南部荒涼的塔斯馬尼亞半島上去。他動(dòng)用了800名士兵、700名流放犯和2000多名白人移民，組成了一條橫貫全島的封鎖線，采取拉網(wǎng)戰(zhàn)術(shù)，像圍獵一樣包抄土著人，并且規(guī)定：抓獲1名成年土著人，賞給5英鎊；抓獲1名土著兒童，賞給2英鎊。1836年，英國著名植物學(xué)家查爾斯·達(dá)爾文曾經(jīng)到塔斯馬尼亞島考察。他描述了白人驅(qū)趕土著居民的情形：

“全島戒嚴(yán)，發(fā)出通告，命令全體居民出動(dòng)協(xié)助，要大干一番，想一舉捉住這整個(gè)一族人。所采用的方法很像印度人的打獵大比賽……結(jié)果失敗了，土著……在一個(gè)夜晚偷偷跑過防線?！?/p>

英國殖民者耗費(fèi)了35000英鎊，僅抓住了1名土著婦女和1名兒童。殖民者一計(jì)不成，又生一計(jì)，一個(gè)名叫喬治·羅賓遜的牧師獻(xiàn)策：采取勸說、利誘手段抓獲土著人。土著人在走投無路之下，不得不歸順英國殖民當(dāng)局。

原住民照片

“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，面對(duì)英國殖民者的入侵，土著居民當(dāng)然不會(huì)坐以待斃，他們也進(jìn)行過反抗。但是用舊石器時(shí)代的打制石器和木矛對(duì)抗鋼劍和火槍，土著居民能有所少勝算，這個(gè)用腳指頭想也能明白。而且土著居民跟本沒有有效的組織，發(fā)動(dòng)反擊時(shí)人數(shù)都很少，很容易就被英國駐軍和移民擊敗，而失敗后又會(huì)遭到英國殖民者更殘酷的報(bào)復(fù)。

面對(duì)這苦難的生活，很多土著居民絕望了，幸存的土著居民最后干脆不再生孩子，以免孩子到這個(gè)世界受苦。在發(fā)動(dòng)注定失敗的的抵抗前，一些土著居民也會(huì)殺死自己的孩子。這些行為使土著人口數(shù)量又大幅減少。

到了1832年，一些英國基督徒將幸存的220名土著運(yùn)到了離塔斯馬尼亞不遠(yuǎn)的既荒涼又寒冷的弗林德島。這些土著可以在岸邊看到他們的故鄉(xiāng)塔斯馬尼亞島，據(jù)說很多人因?yàn)榈盟监l(xiāng)病而死。最后只有16名土著居民被送回塔斯馬尼亞島。

1869年，最后一個(gè)純血統(tǒng)的塔斯馬尼亞土著男人金。比利因飲酒過量中毒而死。一個(gè)英國外科醫(yī)生砍下他的頭并將頭皮剝下來放在另一個(gè)頭顱上，隨后將這顆頭顱運(yùn)回英國，其他醫(yī)生將比利的手割下來，最后連整個(gè)尸體也從墳?zāi)怪斜I走了，他的妻子對(duì)此無能為力，而且在她死后遺體也被掘出，骨架在博物館展出，以最后的塔斯馬尼亞人的身份出現(xiàn)。

無論對(duì)一個(gè)族群還是她本人，結(jié)局都可謂十分悲慘。

他們?cè)谑澜绫M頭，孤獨(dú)地渡過一萬年之后，終于完全被現(xiàn)代文明宣布淘汰。而被現(xiàn)代文明淘汰的那部分人類和野生動(dòng)物是一樣的，最后的歸宿是博物館。

也只能是博物館。

大航海時(shí)代，罪惡的黑奴貿(mào)易

這只是近代人類文明進(jìn)化歷史，征服與被征服的一個(gè)縮影。

納粹迫害猶太人之后，猶太人至少得到了補(bǔ)償，我去過現(xiàn)在猶太人的國度，以色列。以色列的特拉維夫安全，舒適，發(fā)達(dá)，充滿了藝術(shù)的氣息。但像上面說的這樣的澳洲土著，以及更多更多滅亡在黑奴貿(mào)易，滅亡在歐洲人進(jìn)軍全球的殖民活動(dòng)中的種族，難以計(jì)數(shù)。

有一個(gè)段子是，現(xiàn)在一些美國種族主義者對(duì)黑人說“滾回歐洲”，對(duì)亞洲人說“滾回亞洲”，但其實(shí)美國的原住民也不是他們，而是印第安人。

現(xiàn)在印第安人又在哪里呢？

答案是被當(dāng)作大熊貓一樣的人，保護(hù)起來了。

很諷刺，不是嗎？

一個(gè)事實(shí)是，無論我們現(xiàn)在是不是在一個(gè)殖民國家，其實(shí)我們還是處于一個(gè)歐洲人的時(shí)代，首先從審美上就是如此。

——現(xiàn)在全世界的審美，都是偏向白人的，白人的很多特點(diǎn)都被認(rèn)為是美的象征，導(dǎo)致很多人會(huì)驚訝于，為什么隨便一個(gè)白人，就比大多數(shù)亞洲人都好看。

有個(gè)美國人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他在深圳街頭隨便找女孩搭訕，至少一半以上的人答應(yīng)以后和他一起出去吃個(gè)晚餐，他問她們，為什么會(huì)答應(yīng)一個(gè)陌生人的時(shí)候，女孩們回答，因?yàn)橛X得他長得好看。

因?yàn)樗囊曨l是在youtube上面做的，做給美國人的看的，所以他解釋說：

“她們說我長得帥，其實(shí)我知道我沒有。她們會(huì)有這種印象，是因?yàn)檫^去的幾百年里，長得像我一樣的人占領(lǐng)了全世界。而在過去的幾十年里，又在廣告牌，電影，電視劇，海報(bào)等一系列地方，向全世界不斷輸出著我們的形象?！?/p>

“我相信在中國的傳統(tǒng)文化，或者在中國古代，我們的這種形象并不受歡迎?！?/p>

“這叫做現(xiàn)代化，或者又叫西方化?！?/strong>

-END-

我是雷斯林，我回來了