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二十四支正戲劇目 (一)上半堂儺戲劇目
下半堂儺戲劇目
插戲劇目
德江境內(nèi)民族以土家族為主(占全縣總?cè)丝诘?0%以上，)千百年來，形成和保留著自己的生活風(fēng)俗習(xí)慣，更蕰藏著古老的民族文化藝術(shù)，尤其是被當(dāng)今戲劇界稱為“活化石”的儺戲，至今仍在很大程度上主宰著山鄉(xiāng)村民的思維意識和生活行態(tài)。由于儺起原于民間，發(fā)展于民間，經(jīng)過若干年代的歷史演變，儺已從單純的驅(qū)疫逐鬼變化為一種多功能，多形態(tài)的文化藝術(shù)形象，而正因為德江這個民族多年來經(jīng)濟文化較落后，交通閉塞，使之保存了較為完整的儺文化形象。具筆者對這個二千多平方公里，五十多萬人口的德江的調(diào)查，德江縣境內(nèi)有儺戲難一百六十多壇，從事儺活動的土老師達近千人，儺戲班掌壇師齡高達八十老翁，學(xué)徒有十來歲的小學(xué)生，真是山鄉(xiāng)之儺日日新，山民之愿代代傳。 儺最早是古人戴著神面具集體驅(qū)疫逐鬼的活動，這個活動實際以儺儀、儺戲、儺舞、儺技為主要表演形式，假設(shè)性或象征性地進行。所以，說到底，儺就是以驅(qū)疫逐鬼為樂趣，而扮演各種神圣角色的一種原始宗教活動。既要扮假成真，又要做各種過場，如制造緊張恐怖的環(huán)境氣氛，宣染角色的威嚴兇猛，還要說古唱今，粗獷灑脫，以假亂真，緊扣心弦。從跳、翻、滾、躍、打同存到口、手、頭、腳發(fā)、腰、臀、并舉都有極其嚴格的師承規(guī)矩；又從揮手揚鞭提刀躍馬，遒勁有力到請神拜祖，驅(qū)災(zāi)納祥，虔城逼真都明顯地顯示出地域風(fēng)貌和民族特征。同時還使用本地區(qū)本民族的習(xí)俗信仰形式，通過誦唱跳來強化效果，吸引群眾。因而儺具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和頑強的生命力。 儺戲以壇為單位，每壇有六至十二名儺戲先生，壇中有一至二名掌壇師，其余為徒弟，學(xué)徒學(xué)藝到能精通(拿得起)儺的各種活動后，經(jīng)師傅同意，看好期辰，學(xué)徒即可“請執(zhí)”，請執(zhí)后即可另設(shè)師壇(也可同壇)并招收徒弟，這樣儺戲就隨之?dāng)U大，從事儺事活動的人也就越來越多，儺戲先生一般都有文化，家境較好，多數(shù)儺戲先生在鄉(xiāng)村還能從事幾種手藝(石匠、木匠、草醫(yī)等)，在群眾中有一定威信，儺事活動的日期一般在每年秋后到第二年春前“作事較多”，尤其對功夫較深的儺戲班，方園百把十里是千家有請萬戶來原，儺事活動十分興旺。 在什么情況下舉辦儺事活動，根據(jù)歷來的德江民風(fēng)，打掃房子要請儺戲先生來清宅，祈保一年中無災(zāi)無難；夫婦求子，得子后要舉行沖儺還愿；徒弟請執(zhí)時要舉行安壇儺事活動；生了病要扎茅人沖災(zāi)消難，以求病愈；家中逢兇事要舉儺事活動“開紅山”化兇為吉；老人求高壽，壽滿時要舉辦儺事還“陽壽愿”；人雖未滿壽就已去世，壽期滿時仍要舉辦儺事還“陰壽愿”，掌壇師死后，要舉辦儺事“開天門”；小孩滿六歲時要跳家關(guān)，叫儺事“過關(guān)煞”；小孩滿十二歲時要舉辦儺事“打十二太?！?，以保佑順利長大等。所舉辦的這些儺事活動，多則七天七夜，少則三天三夜。 在主人家要舉辦以上儺事活動時，可預(yù)先與儺戲班掌壇師定好舉辦“期辰”，當(dāng)“期辰”一到，掌壇師就帶著他的一班人馬趕來主家，快進主人家的大門時，儺戲先生首先要吹叫三聲牛角，主人就要放鞭炮迎接儺戲班進屋。儺戲班先生到了主家后，并開始做好儺事活動的準備工作，首先是布置儺堂(也叫扎禁門)，即在主人家堂屋內(nèi)的香籠前擺四張大小方桌成“品”狀形(兩張大桌在神龕下，另兩張小桌各置于堂屋兩邊中柱下)，儺堂格式以竹子和彩紙在桌上分別編扎出三間重檐翹角閣樓狀的“大殿”，“大殿”柱上寫貼沖滿神秘氣氛的對聯(lián)，“內(nèi)聯(lián)”為日晶 通，月朋朤鎮(zhèn)乾坤，“外聯(lián)”為石南海岸，木林森普陀山；在神龕下大殿內(nèi)懸掛“三清圖”，左殿閣樓內(nèi)掛“主將圖”，右殿閣樓內(nèi)掛“副將圖”和《統(tǒng)兵圖》神龕下的殿閣樓中要妝扮儺公，儺婆神像。供桌上放置各種法器和供品，有斗壇、香爐、法玲、令牌，牛角、師刀、卦子、水碗、豆腐、刀頭肉、酒壺(杯)等；桌邊掛儺法衣，牌帶，草紙長錢等服飾行當(dāng)，供桌下邊放一面竹篩，篩內(nèi)裝一碗數(shù)量的黃豆，并放置一對小山神(也叫地儺神)，掌壇師在篩旁地上噴一口“法水”鋪上一張皮紙，皮紙上倒扣一個土碗，碗內(nèi)蓋的是主人家某人的魂魄，并用鐵鏈子將碗拴著，再在紙上倒一鏟燃燒著的炭火，把碗埋上(皮紙不會燃繞)；并將用籮筐裝好的儺戲面具放在供桌下，堂屋正中鋪一床(張)竹席，儺戲先生的儺儀儺舞大多在這張竹席上進行。主家神龕左邊懸掛“師壇圖”(該圖是該壇儺藝歷代傳度師的供位)，圖下置一小方桌，桌上除擺供品外，也可放置一些伴奏打擊樂器和道具，桌前是伴奏打擊樂的地方，在主人家大門外設(shè)供桌一張，用竹曬席圍住三面(朝大門口一面不圍)，內(nèi)掛功曹圖“案子”。接著分別寫文書(將已印好的文書填寫好主人做何事等)，扎好替身茅人(給主人家某人扎替生死的假人)，當(dāng)一切準備就緒時，儺事活動即可開始。 儺事活動分為三個大的階段，即“開壇”“開洞”“息壇”。這三個階段中，“開壇”“息壇”為儺儀活動，“開洞”為儺戲活動，而這兩項活動中切夾有儺舞，同時，在儺戲中也還夾一些儀事，最后舉辦儺技來驅(qū)疫解難。每一個大的階段都有不同的程序和內(nèi)容，三個大階段必須按順序每一項一項地進行，直到按事先議定的規(guī)模搞完時，這場儺事才能告終。
第一節(jié)開壇(一)掌壇師執(zhí)法事項， 由掌壇師首先在正壇桌上擊三下令牌，然后手拿卦子，錢紙，雙腳跪在儺堂前(竹席上)，口念主人家為何許下的儺愿，向神呈說明酬愿或許什么牲畜來酬謝神靈，接著打三卦(兩卦撲地為陰卦，兩卦向上為陽卦，兩卦一撲一陽為勝卦)，當(dāng)三卦按心愿如意打?qū)r，并立起來燃燒錢紙，接著吹三聲牛角，手拿豆子向五方撤開，然后手執(zhí)神鑼站在大門坎上或儺堂前或大門外(根據(jù)該壇的傳教是上壇教還是師娘教或是茅山教來決定鳴神鑼開壇的位子。)邊敲邊念呈號(半念半唱)“上請先君原始天尊，中請先君靈寶天尊，下請先君道德天尊，太上證盟三十三天，昊號天至尊金玉皇上帝，弟子請來無別事，是主之家(念或迎生接壽或解關(guān)渡煞或沖儺消災(zāi))一時辰。接著分別給門神老爺和當(dāng)方土地神打招呼，請他們開門放各路神圣進儺堂，(半念半唱)?！白箝T神秦叔寶，右門神慰遲公，打開門閂透開鎖，切莫難住我王兵，當(dāng)方土地不做兒戲，養(yǎng)兵和用兵一時辰，行壇弟子要開壇啰……”。轉(zhuǎn)身敲鑼邊跳邊轉(zhuǎn)，打掃儺堂，迎接神家兵馬進屋，然后，掌壇師接著邊唱邊穿法衣，戴頭扎(冠)，圍法裙子，頭上戴紙錢花，手執(zhí)師刀，牛角，肩上搭牌帶，插馬鞭起跳，邊跳邊唱請三元法主(上元、中元、下元法主)到儺堂顯神靈：“角號繞繞叫一聲，師郎拜請請何神，拜請上元法主法朝主，法朝主師晏三郎；拜請中元法主法朝主，法朝主師李五郎；拜請下元法主法朝主，法朝主師黃八郎。晏三郎、李五郎、黃八郎坐在南丫廟里場，為臣參拜來相請，火速領(lǐng)兵赴儺堂。降下靈堂無別事，有事才把神相請，無事不敢空相請，小臣不敢空相請，仙角傳奏玉皇門。開壇禮請，迎神下馬一時辰。” (二)會五方海水，即將要請的正神們都請到儺堂中來，邪魔鬼怪不得入內(nèi)。 (三)收邪，即在正神入儺堂時，硬有邪鬼要裝扮混進堂內(nèi)或主家中原有邪鬼時，掌壇師用法術(shù)將邪鬼統(tǒng)統(tǒng)收捆起來，交于五猖兵馬看管(大桌下面的一對小山神)。 (四)踩九洲：在儺堂前竹席上，從乾、坎、艮、震、兌、離、坤、巽(按八個字順序)踩起走，邊踩邊念唱：“先師??！行九洲第一坎，第二離宮過南陽，左腳也是振千洲，還來艮上入西梁，乾為也是斜洲府，還來艮上入中宮等。 (五)上香：給神圣上香，半唱半念香的根生，師啊！紙香生得綠飄揚，六國都來敬漢朝，說紙香，道紙香，元山砍來竹葉香，賣香童子沿街走，主家真意去買回，買回家中無別事，神靈案前把香焚”。接著說唱五方香(東南西北中)。 (六)招五方兵馬：手執(zhí)神旗在大門外招五方兵馬，邊念邊唱“師?。。簴|方東九一，九九排來八萬一，八萬一千好雄兵，八萬一千人和馬，八萬一千馬和兵，千兵回來歸寶坐，萬馬回壇受香煙，歸寶坐，受香煙，十方有請速降臨。(同樣招東南西北中五方兵馬)。 (七)迎神下馬：“師?。。罕都?，馬卸鞍，打卦子要勝陽二卦保平安”(打勝卦，陽卦) (八)請神圣：(邊說邊唱)“師??！奉請何神先下馬，奉請何神下華山，證盟上師三十三天先下馬，號天至尊玉皇老主下華山，東山呈公請下馬，南山呈母下華山等”，將各位神靈(玉皇、三朝六案、家壇香火，某氏門中老少家先、地羅小山等)請完畢。 (九)卸裝：當(dāng)掌壇師將各位神圣都請到儺堂后，掌壇師即卸裝。卸裝時要先給各神位倒酒茶，然后邊卸邊唱茶酒的根生，師?。”谔们耙坪?，馬在儺堂要料嘗，兵在儺堂卸金甲，馬在儺堂卸金鞍，金鞍卸在金甲上，馬鞍卸在馬槽旁，不提此酒由之可，提起此酒有根生，高梁高來高梁高，枝枝丫丫似關(guān)刀，九月重陽造美酒，美酒先敬二君王(儺公儺婆)；……說此茶道此茶，茶在山中未發(fā)芽，正月二月雷公響，三月四月茶發(fā)芽，玉女提藍親手摘，茶中獻出牡丹花，碗中茶水波浪起，再來奉勸二君五。二君王來二君王，這壇法事要您保。 (十)發(fā)文，將填寫好的文書發(fā)上南天門，讓玉皇大帝知曉，某家在作儺事，而給主人家作證。 1、到儺堂師壇前吹三聲牛角。 2、給神位倒酒茶，燒錢紙。 (十一)上妝：儺先生邊穿邊唱(起口語)“頭班去了二班來，霜打紅梅即時開，不是梅花開得早，隔年開花等春來，心想摘朵梅花戴，人生面熟口難開”?！耙徊幻?，二不慌，要進房中巧梳妝，張三姐，李四娘，借你鑰匙開龍箱，打開龍箱無別事，龍箱內(nèi)面取衣裳，我一提一件是嫌短，二提二件又行嫌長，三提三件正合適，弟郎穿起赴儺堂”。 (十二)說文：手端茶盤說唱文書根生：“張秀才，李秀才，發(fā)文發(fā)書要攏來，四尊功曹要轉(zhuǎn)去，切莫去，請到天邊府衙門，聽吾師郎說原因，凡民懷胎十個月，我娘懷我對年春，一周二歲娘拖累，三周四歲長成人，五周六歲上學(xué)門，先讀行文并成章，后讀詩經(jīng)十八篇，讀得詩書有禮儀，寫文寫書奏玉皇”等。…… (十三)五路五猖行文：端著茶盤向五方發(fā)出，(邊說邊唱)“此文要往東方發(fā)，東方不是發(fā)文處，木德先君坐東方，此文要往西方發(fā)，西方不是發(fā)文處，金德先君坐西方，此文要往北方發(fā)，北方不是發(fā)文處，水德先君坐北方，中陽也不是發(fā)文處，土德先君坐中陽，此文要往南方發(fā)，南方才是發(fā)文處，南方山高丙丁火，東馬迎接二尊神，文書焚在南天門，風(fēng)轉(zhuǎn)火化上天庭”。 接著將文書拿在門外的功曹案前焚燒上天，這時主家要放鞭炮，掌壇師在儺堂中念：“上接功曹，中接功曹，下接功曹，先下龍車先下馬，卦子落地看分明。(打陽、陰、勝三卦)。 (十四)祭灶：祭奉灶神菩薩，保儺法事平安進行。 1、吹牛角，燒錢紙，穿法衣。 2、掌壇師在神桌上打三下令牌，唸口語：“上有三千大道，下有六位高尊，東邊有鑼接鑼，西邊有鼓接鼓，兩邊接是鳴鑼響鼓，師公師爺聽吾弟子祭灶道來?！?/p> 3、掌壇師手執(zhí)神旗，念口語：“一點東方九九一，九九排來八萬一，點起八萬一千兵和馬，隨我弟郎帶兵帶馬參灶神。(念點五方參灶神)……，只有中陽我不點，留來陪伴二尊神”。 敲鑼鼓進灶房，念灶王根生，一進門看四方，四塊金磚排兩行，灶公灶母灶中坐，師郎弟子參灶神。參茶倒酒，打三卦(陰、陽、勝卦求順利平安)。 5、化身：將凡人身體化成神與邪魔斗法。掌壇師邊念邊唱：“化吾身，藏吾身，弟子親自化本身，頭發(fā)化為大矛山,眉毛化為小矛山，牙齒化為鐵門坎，喉籠化為鬼門關(guān)，腸肚化為鎖鬼路，肝肺化為鬧鬼精，壇內(nèi)人多化不盡，化為神家兵馬一路行”。 6、參灶禮畢：掌壇師邊唱邊跳。師?。盒斜芾纱中哪懘?，膽大粗心，才把敬灶這壇法事令園滿，打馬過河要息氣，停車息馬一時辰，頭上退了三千五岳朝紅帽，身上退了八服鑼裙?jié)L龍袍。帽子退來還娘娘，衣服退來還老君，返身跳出法五門，服待君王萬萬年。 (十五)判性：把要殺的性口或豬或雞或羊敬神圣(將要殺的牲口拉活的在儺堂神位前祭奉)。 1、吹牛角，燒錢紙，手執(zhí)師刀牌帶，念唱三盤角號：“角號繞繞叫一聲，師郎拜起請何神，拜起上元法主，中元法主，下元法主，法朝文武官，法朝祖師，下吾仙壇無別事，角聲招應(yīng)為主家一時辰。” 2、撲卦：口念三牲根生。 ?、儇i、豬亥年亥月生，亥年亥月長，上不拿天朝，下不拿地府，專拿在下名姓名某人(主家)或還生，接壽或解關(guān)渡煞，與他(主人)替三災(zāi)八難(打陰、陽、勝卦)。 ?、谘颍貉蛭茨晡丛律?，未年未月長(同上) ?、垭u：雞酉年酉月生，酉年酉月長(同上) 推請保管，管好三牲主家平生無災(zāi)又無難。(打陰、陽、勝卦)。 3、執(zhí)事先生手拿酒壺，給各神圣酌酒，再與執(zhí)殺牲口人敬酒(喝三杯)，再用酒壺點三牲，(點羊)口念：“一點羊頭，愿性就從今日酬，二點羊腰，愿性就從今日交，三點羊尾，愿性就從今日悔”。為執(zhí)殺牲人打三卦，念陽卦，陽陽無憂，百事平安；(打陽卦)；陰卦一首，殺牲回去(打陰卦)；勝卦；勝卦一首，夜夢端正，衣食無憂(打勝卦)。接著向神圣呈說：“上請老師還有老師，下請少師還有少師，請到弟子先學(xué)小師，弟子今天判牲不殺牲，專請慰付當(dāng)場殺牲。 4、手執(zhí)神旗打發(fā)三牲(半說半唱)“豬、雞、羊三牲往東方去，東方有個木德星，木來燒水湯三牲。豬雞羊三牲往南方去，南方有個火德星，火來燒水湯三牲。豬雞羊三牲往西方去，西方有個金德星，金來打刀殺三牲。豬雞羊三牲往北方去，北方有個水德星，水來燒熱洗三牲。豬雞羊三牲往中陽去，中陽有個土德星，土來打灶煮三牲。豬雞羊三牲往十方去，十方有個秦氏女兒會轉(zhuǎn)身，打轉(zhuǎn)三牲轉(zhuǎn)人生”(將活牲拉出儺堂準備殺牲)。 (十六)下儺網(wǎng)(雙壇式)主要是舖網(wǎng)收五方邪鬼。 1、吹牛角，燒錢紙，穿法衣，圍戰(zhàn)裙。 2、執(zhí)法師二人邊唱邊跳：師??！一步足來二步罡，弟郎下網(wǎng)到東方，東方有個木精怪，他在東方把民害，師家使法收邪怪，遠世不準上這門(主人家)。男鬼收在男牢內(nèi)，女鬼收在女牢門，若有強怪不服收，弟郎二人一網(wǎng)將怪收在網(wǎng)中城，(東南西北中方)……。 3、領(lǐng)紙錢：邊上香燒錢紙邊唱：“師行兵弟郎粗心膽大，膽大粗心，敢把鋪羅下網(wǎng)這壇法事今園滿，三天門外大小弧魂，行香一柱，長錢一樹交與你，來我儺堂領(lǐng)香煙”。接著上香三朝六案，家先香龕，某氏門中老少家先，二殿君王，本籍坐宅老師，師公師祖，地羅會上，功曹路上，灶王府君，二門神王……祭奉。念唱：“師?。盒邢阋恢?，長錢一樹，交與門外弧魂等眾，等眾弧魂領(lǐng)到香火，遠世不到主家門”。 (十七)搭橋：接陰兵陽將從橋上走過，到主家來消災(zāi)驅(qū)疫，共辦儺事順利進行。 1、用高櫈子一根倒放在師壇前臺，擺上橋案子，杵師棍插在櫈子前臺，燒一爐香(三支為一爐)插在杵師棍頭上。 2、掌壇師穿法衣圍法裙，手拿牛角師刀，肩搭牌帶，邊唱邊跳三盤角號(同前) 3、說橋的根生，儺先生左手拿師刀右手舞牌帶，半唱半說橋的根生：“師！，不提此橋由之可，提起此橋有根生，搭橋要問橋何處，砍木要問木根生；東方一根青楊柳，生在山中好旺陽，張郎過路不敢砍，李郎過路不敢量，魯班弟子符法大，運了斧子到山中，初一周年開斧砍，初周二年砍半邊，初周三年才砍斷，楊木倒在佛門前，再將大斧齊了頭，又將小鉅齊了稍，齊了頭齊了稍，去了兩頭用中間，三十二人扶上馬，七十二人扶上肩，前頭又將斧頭品，后面又將奔鋤奔，品得光奔得平，當(dāng)中彈出千墨線，一爪改鉅二人分，長板改得千千萬，短板改得萬萬千，長板用來釘橋底，短板拿來釘橋形，橋上裝起三清殿，橋下安起海龍宮，造橋造路今園滿，掃橋掃路一時辰?！?/p> 4、掃橋：手執(zhí)兩首令旗掃五方橋，(邊唱邊跳)“一掃東方木城橋，木城兵馬上仙橋，木城橋上排仙序，先排師郎二君王”(掃南西北中)……；又唱掃開天橋天邊過，掃開地橋地邊行，金銀掃在主家屋，五谷掃進主家門，左邊掃是牛成對，右邊掃得馬成雙，牛成對，馬成雙，豬雞鵝鴨滿池堂，掃橋掃路今園滿，量橋量路一時辰。 5、亮橋：手執(zhí)兩支臘燭亮橋，唱“一亮東方橋一座，東方亮開木城橋，八人抬轎橋上過，木城兵馬亮仙橋”(亮五方橋)。 6、蓋橋：掌壇師手換法術(shù)，唸咒語：“弟子小臣(法名某人)，蓋了橋頭蓋橋尾，橋頭橋尾接天庭，經(jīng)得日曬和雷雨，練得橋木萬萬春，蓋橋蓋路今園滿，鎖橋封路一時辰”。 7、鎖橋：鎖橋門，不準邪鬼通過，唸咒語：“專說思州戶主名(主人家某人姓名)，魂魄飛去三十三天，轉(zhuǎn)來作個長生不老之人?！辈⑹謭?zhí)神鑼，邊敲邊到大門坎上唸咒語：“鳴鑼三聲，擊鼓三通，小報何神小報何主，某氏門中，門外弧魂等眾，等眾弧魂，跛子我來牽你，瞎子我來扶你，有無頭之鬼站在門外，頭發(fā)披起，眼睛鼓起，牙齒希起，舌頭妥起，師郎弟子不怕你，弟子頭上有珠砂，背上有紅毛，手上有符法，弟子打發(fā)你茅船一支，送你十字路頭，五字路口，領(lǐng)受銀錢橋上不得通行，這場鎖橋今園滿，弟子儺堂坐仙橋。” 8、坐橋：掌壇師坐上仙橋行法事，(半唱半念)師！此橋不是非凡橋，師父至我招兵橋，會兵橋，不是我王親弟子，儺誰人敢坐法王橋，口念：“師！此橋無人敢坐無人行，張?zhí)旃俨桓易?，李天官不敢行，唯有師郎弟子坐，唯有師郎弟子行，”。?zhí)法人坐在橋上做法事。 9、說頭扎：執(zhí)法人坐在橋上說唱頭扎根生。唱：“師此冠不是非凡冠，原是五岳五臺山，千里來邪冠上扎，萬里邪魔扎頭巾，家下鬼怪全扎盡，弟郎統(tǒng)統(tǒng)帶出十方門，此冠師郎頭上戴，迎接香煙后代人”。 10、說法衣：說法衣根生，唱“師！此衣不是非凡衣，師父送我橋頭招兵衣來會兵衣，陽間看見是法衣，陰間看見剝鬼皮，大鬼剝得哇哇叫，小鬼剝得血淋淋，哇哇叫，血淋淋，弟郎統(tǒng)統(tǒng)帶出十方門；此衣原是身上穿，迎接香煙后代人”。 11、說法裙：“師!此裙不是非凡裙，師父送我橋頭招兵裙來會兵裙，千里邪魔裙上扎，萬里鬼怪扎腰間，家下邪鬼全扎盡，弟郎帶出十方門”。 12、說法鞋：“師！此鞋不是非凡鞋，師父送我橋頭招兵鞋來會兵鞋，左腳踩橋左騰云，右腳橋上騰云飛，任何鬼怪腳下踩，弟郎一腳踢出十方門”。 13、說馬鞭：“師！此鞭不是非凡鞭，師父至我橋頭招兵鞭來兵云鞭，頭節(jié)生來朝東海，好似青龍下海門。二節(jié)生來朝南海，好似赤龍游海門，三節(jié)生來朝西海，好似金龍出海門。四節(jié)生來朝北海，好似白龍?zhí)ｉT。五節(jié)生來朝中海，好似黃龍躍海門。六節(jié)七節(jié)無用處，致好馬鞭打邪精，朝著上元打三鞭，千兵萬馬出壇門，朝著下元打三鞭，神兵神馬赴堂前。此鞭原是身上插，迎接香煙后代人”。 14、說排帶：“師！此牌不是非凡牌，師父送我橋頭招兵牌來會兵牌，招風(fēng)就有東南風(fēng)，招雨就會內(nèi)雷鳴，家下邪魔怕牌帶，一牌掃出十方門，此牌原是肩上搭，迎接香煙后代人”。 15、說神鑼：“師！此鑼不是非凡鑼，師父送我橋頭招兵鑼來迎兵鑼，調(diào)轉(zhuǎn)鑼鼓敲向東，兒孫世代坐朝中，調(diào)轉(zhuǎn)鑼鼓敲向南，兒孫世代勝貂嬋，鑼向西敲三聲，主家兒孫代代興，調(diào)轉(zhuǎn)神鑼向北敲，兒孫文墨出文章，家中邪魔怕神鑼響，神鑼掃盡鬼怪精。此鑼交與師壇去，迎接香煙后代人”。 16、說牛角：“師！此角不是非凡角，師父送我橋頭招兵角來號兵角，行兵弟子西湖過，看見犀牛在磨角，弟郎膽大搬犀角，做成儺堂吹牛角，過山過岺吹三聲，吹來十萬天仙兵，過彎過坳吹三聲，招出十萬地仙兵，過河過橋吹三聲，迎來十萬水仙兵，儺堂弟子吹三聲，千兵萬馬赴壇門。此角交與師壇去，迎接香煙后代人”。 17、說神卦：(向主人討儀式錢，交主人三卦)“師！不提此卦可，提起此卦有根生，行兵弟郎竹林過，看見竹頭象卦角，搬來放在木馬上，改成兩半做卦角，一扇陰來一扇一陽(打勝卦)，請師儺堂受香火(領(lǐng)儀式錢)，此卦原是儺堂用，不是拜人是拜神，來在堂前作個輯，一年四季保平安，來在堂前磕個頭，從頭與神說根由，你是那年許的愿，今天已把愿信酬，這堂愿信神領(lǐng)去，遠世不到你(主人家)家門，許愿愿時沒許我，酬愿之時我出行”，(此時主人家將儀式錢放于神鑼中，也表示還愿了。)接著掌壇師交主人陰、陽、勝三卦，以保主人世代平安。 18、倒橋：手執(zhí)師刀牌帶邊唱邊跳：“師！此橋要向東方倒，東方不是倒橋處，木德法君星坐東方……(向五方倒橋)，此橋要向十方倒，十方才是倒橋處，陰九牛來陽九馬，牛頭馬面到儺堂，請你到來無別事，來到儺壇倒橋”，(打陰陽二卦，撤橋結(jié)束)?！?/p> 19、放兵：將請到儺堂中的兵馬放出去。供桌上放茶盤(茶盤內(nèi)放一對小山神)，令一雄雞掛號，擺供獻禮物。然后由掌壇師手執(zhí)令旗跳雙壇舞。唱：“師！一點東方青地兵，青地郎，青旗青號出壇門；借你銅鑼擂戰(zhàn)鼓，殺戰(zhàn)場，地上海上出壇門；南極安崗造美酒，造九江，兵將丑戲出壇門……?！?唱南北西中方)。 20、說五猖：掌壇師左手執(zhí)令旗，右手拿卦子堂內(nèi)吹牛角，邊唱邊跳：“師！鳴角一聲傳仙神，鳴角二聲鬧主家，鳴角三聲南天響，驚動天神太白星，太白星官忙傳奏，奏書傳到玉皇門，玉皇號令天兵，正是放兵好時辰；五猖兵馬五猖郎，主家聽我說文章，大哥坐于長茅嶺，二哥坐于短茅平，三哥坐在湖國營，四哥安居長安城，只有五郎年紀小，儺堂做個差兵人，凡人懷胎十個月，我娘懷我對年春，娘生我時容貌丑，把我丟在活麻林，白日活麻林內(nèi)長，夜晚老虎奶喂人，虎豹懷中來長大，七變九化小山神，玉皇見我多玲利，封我儺堂差兵人，不管何事請到我，十莊儺事十莊成。鳴角三聲將我放，妖魔鬼怪不敢行，陰陽勝卦順當(dāng)打，千兵萬馬出壇門”。(打陰、陽、勝三卦)。 21、淌白：把殺好湯好的三牲整體擺在儺堂前獻牲。掌壇師手執(zhí)卦子邊念邊唱：“師！淌白三牲三巡三杯酒，廚官大殿法壇法中法符能，何官何神親來領(lǐng)，何官何神領(lǐng)九巡，正年上司三十三天親來領(lǐng)，玉皇大帝三宮六殿領(lǐng)九巡，(把儺堂中各神位都請到唱語同上)，交主人家三卦，將豬頭或雞頭羊頭割下來祭放師壇上。開壇才算結(jié)束。這時掌壇師邊缷裝邊唱：“出壇之時鳴角三聲把神請，回壇到來三聲鳴角，安慰華山上下左右滿堂神”。
第二節(jié)開洞(一)戲子出臺前儀事事項。 1、儺堂前放一基，里面放上儺戲面具(出戲面具)，面具上搭錢紙，擺三個酒杯，供品。尖角將軍打花臉，穿戰(zhàn)裙號袿，戴怪帽，口唅象牙，背上插錦雞毛和令旗，站在大門外的功曹案子前準備進儺堂請戲。 2、請戲：掌壇師身穿法衣，吹牛角，舞師刀牌帶，演唱，三盤角號：“師！早不早來，遲不遲，還不開洞請戲等何時，奉請何神來接戲，奉請何神事證盟(證明主人家在辦儺事)，上師三十三天來接戲，號天至尊來證盟(接著請所有戲神……)。 3、請尖角將軍到桃源洞搬戲子：執(zhí)法先生站在儺堂大門坎上請尖角將軍，朝大門外喊：“三衙門外，四衙門口，堂前有個尖角將軍在家不在家，”外答：“是沙牯(誰人)在喊”，內(nèi)答：“我是把壇(掌壇)老師”，外向，“你找我有何貴干”？內(nèi)答：“某天官家許有天仙五岳良愿一堂，要將軍前去打開桃源洞請戲子到儺堂”。外向：“我不能來”內(nèi)問：“為何不能來”，外答：“我一無金錘，無銀鉆，打不開”；內(nèi)答：“一不要金錘，二不要銀鉆，用仙家妙法，喊開就開，喊關(guān)就關(guān)，只要你來儺堂就有戲看了?！蓖獯穑骸罢媸沁@樣，將軍我就要來了?！毕騼?nèi)喊：“驚動鳴鑼響鼓”，將軍唱：“東方一朵青云起，青云渺渺上儺堂，……”(唱南方赤云，西方白云，北方黑云，中陽黃云)，又唱又跳“要想來不得來，對門烏龜在爬巖，正月年宵真放光，二月芙蓉百花香，三月青苗清明節(jié)，四月田中栽早秧，五月龍船初下水，六月三娘曬衣償，七月中元眾神會，八月農(nóng)家早谷黃，九月重陽造美酒，十月霜打草頭光，冬月傳書親弟子，臘月儺堂拜君王?！边@時將軍一步跳在儺堂大門坎上，手拉背上的錦雞毛，口唅象牙說：“一二三四五，金木水火土，邪神快躲開，將軍進儺堂?！?/p> 4、桃源路上請新娘：將軍來到儺堂問掌壇師：“單絳不成線，獨木不成林，將軍我獨角怎么跳，”掌壇師說：某天官家儺堂中，有新娘給將軍帶路”。將軍前去請新娘(男性化妝)與他同去桃源洞搬戲子，新娘邊走邊唱來到儺堂?！靶辛艘焕镉忠焕?，走了一程又一程，過了幾多干田壩，穿了幾多老森林，來到儺堂無別事，與我將軍上桃源。”將軍唱：“鑼鼓打得響沉沉，要去桃源走一程，桃源洞有多少里？去來回轉(zhuǎn)要幾年？”新娘唱：“桃源洞有三千八百里，會走要走三個月，不會走需大半年?！睂④娪殖骸澳膫€洞內(nèi)出端公(儺戲先生)，哪個同內(nèi)出陰陽，哪個洞內(nèi)出道士，哪個洞內(nèi)出和尚，哪個洞內(nèi)出師娘？”新娘唱答：“茅出洞內(nèi)出端公，地府洞內(nèi)出陰陽，天尊洞內(nèi)出道士，三堡洞內(nèi)出和尚，徐陽洞內(nèi)出師娘……?！?/p> 5、桃園路上插戲： 一個戴面具和尚手敲小錣口喊“莫歪”來到儺堂與將軍對白，并調(diào)戲新娘，將軍要與和尚動武，和尚問將軍會打哪幾項武功，將軍答：“上打銀針插壁，中打鯉魚扣腮，下打黑狗串襠”。將軍問和尚會那樣武功，和尚答：“我家三代是打匠，上打雪花蓋頂，中打黃龍緾腰，下打苦竹盤根”。和尚與將軍對打，和尚敗下。 6、一個戴面具的雷石匠手執(zhí)杵師棍作鉆子，令牌作手錘，口喊號子進儺堂，將軍請雷石匠打開山石，搬開去桃源洞路上的障物，路修通后，將軍叫雷石匠到陽山背后火上領(lǐng)工錢，雷石匠下。 7、一個戴面具土地神手執(zhí)杵師棍和扇子進儺堂，將軍向土地打聽桃源洞情況，土地神說：“我刺封你們，上洞桃源是唐氏太婆管，中洞桃源是李氏婆婆管，下洞桃源是許氏婆婆管，陽卦開，陰卦封，你們速去速回”，土地神下。 8、桃源路上將軍新娘對唱，將軍問唱：“桃源出在何洲何縣”？娘答唱：“桃源出在洪州并洪縣”，將軍又向：“何年何月去動土，何年何月修桃源？”新娘答：“初年初月去動土，隔年隔月修桃源”。問：哪樣柱頭哪樣方，哪樣齊同哪樣梁，答：“鳳管柱頭鳳管方，龍骨齊同龍骨梁，”又問：“哪樣各子哪樣瓦，哪個坐起放毫光？”又答：“龍須各子魚鱗瓦，天仙坐起放毫光”。又問：“桃源洞有多高，”誰人上去把手招？答：“桃源洞有九十九丈高，魯班師父上去把手招”。問桃源洞石梯有多少，如何跨進洞桃源”？答：“桃源洞有石梯九千九百九十九，一步登進桃源洞，問：上洞桃源哪樣鑰匙哪樣鎖？如何鎖住上洞門” ？答：金須鑰匙銀銅鎖，緊緊鎖住上洞門，又問“哪個不來洞不開，哪個來了開洞門”？又答：“唐氏不來洞不開，唐婆到了開洞門”。又問“師父賜我哪樣卦，哪樣卦子開洞門”又答：“師父至我楊洲卦，楊洲陽卦開洞門”。 9、將軍新娘合唱(邊唱邊跳)：“上洞桃源打開了，要去洞內(nèi)請戲人，將軍新娘心愿誠，請來各路神仙和面具神，開路將軍，引兵土地，押兵先師，開山猛將，先鋒小姐，金童玉女，九洲和尚，十洲道人，關(guān)爺、周昌、蔡陽大將，柳三、楊四、李龍、歪嘴秦童，各路仙神唱不盡，都是主家了愿神，壺中滴出三巡酒，將軍新娘要回程，楊洲陽卦開了洞，陰間陰卦封洞門”。 (二)儺堂正戲(分半堂戲12支，全堂戲24支) 1、出開路將軍：儺戲師戴開路將軍面具，身穿戰(zhàn)裙號褂，背插錦雞毛，手執(zhí)大刀，主要為儺堂開出五方之路，砍殺五方邪魔。 開路將軍邊說邊唱進儺堂：“開路神來開路神，說我無名我有名，我若無名不敢進，無名不敢當(dāng)正神，家坐湖廣省陽府，十字街前我家門，父親有名開百萬，母氏堆金結(jié)玉人，一母所生三弟兄，三人弟兄都有名，大哥唐朝做天子，二哥京城點漢年，只有我今年紀小，一十三歲去游行，行走洞庭湖邊過，遇著太白老道人，太白引到南天門，天庭內(nèi)外見眾神，玉皇見我多玲利，封我儺堂開路人，若是有人酬儺愿，我去打開五方門?！庇诌叧吿?，“一砍東方甲乙木，又來木上說根生，東方路上好排馬，東方道上好排兵，砍開東方一條路，請出戲子到壇門?！?砍南、西、北、中方)。“天瘟砍出天堂去，地瘟砍在地獄門，若有寒病夾瘟疫，將軍掃出十方門”。 2、出引兵土地，儺藝師戴土地面具，穿土地衣，杵師棍，手拿扇子，主要是到儺堂引神家兵馬出壇門。 引兵土地邊說邊唱進儺堂：“……左腳跨出生貴子，右腳跨門金滿倉，雙雙腳兒齊跨進，主家富貴勝天堂?！薄耙贿M門來看四方，主家坐在龍頭上，早出貴人早成材，龍子龍孫福萬代?！薄啊叧吿?，土地神來土地神，說我無名我有名，家住河南十字縣，岳陽橋頭姓肖人，父親有名肖百萬，熊許李氏是母親，一母所生三弟兄，三母所生九男兒，九人弟兄都有名，大哥分到天空去，做個天門土地神，他在天庭為土地，不準雷公亂打人，二哥分到山中去，做個封林土地神，他在林中為土地，不準天火燒木林；三哥有名排得好，把坳南丫土地神，他在南山為土地，不讓狂暴亂害人；四哥分到田中去，排個青苗土地神，他在田中為土地，保佑五谷有收成；五哥分到河中去，做個橋梁土地神，他在橋上為土地，過河過橋平安行；六哥分到鄉(xiāng)村去，做個當(dāng)方土地神，他在當(dāng)?shù)貫橥恋?，不讓邪鬼撓村民；七哥分到山門去，做山門土地神，他在山中為土地，保佑山村享太平；八哥分到家中去，做個長生土地神，他在家中為土地，主家儺愿長壽人；只有我今年紀小，排個引兵土地神，若是酬愿請到我，我去主家引兵引馬出壇門”?！?。 引兵土地點兵馬又唱：“一點東主青地兵，青旗青號青將軍，人人騎是青洲馬，個個穿著青戰(zhàn)裙，青洲馬上傳號令，青州馬上傳號兵，不是土地老嘴好點兵，起身之時要兵走來要馬行”?！?點南、西、北、中方兵馬)。土地最后念口語，“號令揚揚，我土地老嘴不敢久留儺堂，太陽要下坡，土地老嘴轉(zhuǎn)華山”。 3、出開山猛將：儺藝師戴開山猛將的面具，穿戰(zhàn)裙號褂，背插錦雞毛，手執(zhí)金爪月斧，主要是砍五方邪魔。 開山猛將從門外來儺堂，首先站在大門坎上，手舞金爪月斧念口語：“一打天開，二打地平，三打人長壽，四打鬼消除”。邊進儺堂邊唱邊跳……一砍東方甲乙木，木上根生說不請，木精木怪砍出去，金青地戲子出壇門，……(砍東、南、西、北、中共五方)，最后念口語，“號令揚揚，開山猛將不敢久留儺堂，太陽要下坡，開山猛將轉(zhuǎn)華山”。 4、出豹虎：儺藝師戴豹虎面具，穿戰(zhàn)裙號掛，手執(zhí)掃把，主要是為儺堂(主家)抹桌掃地，迎賓接客(略)。 5、出李龍減災(zāi)：儺藝師戴李龍的面具，穿村服，李龍是叫花子出身，玉皇大帝刺封他到儺堂來替災(zāi)難，他手執(zhí)杵師棍，拿一個木瓢，師刀，到儺堂問卦減災(zāi)難(略) 6、出關(guān)公斬蔡陽：有三個儺藝師分別戴關(guān)爺，周猖、蔡陽面具，關(guān)爺身穿戰(zhàn)裙法衣，手執(zhí)關(guān)刀，蔡陽同關(guān)爺裝飾相同，手執(zhí)大刀，周猖身穿戰(zhàn)裙號掛，背上插錦雞毛，手執(zhí)寶劍，為關(guān)爺?shù)鸟R夫。(簡介) 關(guān)爺站在儺堂大門坎上唱十字句：“一字下來一畫長，關(guān)爺我站在城墻上，過五關(guān)斬六將，擊鼓三通斬蔡陽，二字下來二條龍，二神老爺顯神通，手執(zhí)金叉銀彈子，萬丈深塘鎖蛟龍；三字下來三畫長，磨房受罪李三娘，白日挑水三百擔(dān)，夜晚磨面到天亮；四字下來不留門，黑臉包丞不留情，他斷七十二件事，件件深得民贊揚，五字下來不留文，五瘟老爺守大門，慰遲門神來坐陣，秦叔將軍把門神；六字下來綠煙煙，楊家出了七將軍，大破天門穆元帥，百歲掛帥佘太君；七字下來把腳刁，關(guān)公大神耍關(guān)刀，有人往我刀下過，人退英雄馬退標；八字下來兩邊排，關(guān)爺騎馬上橋來，鐵足馬蹄橋上踏，大吼三聲水倒流；九字下來往右卷，董永行孝葬父親，真人真事真孝子，七仙七妹配成婚；十字下來十字流，皇城小姐拋繡球，秀球?qū)４蜓ζ劫F，薛家代代出公候”。念：“南朝對北朝將軍武藝高，馬吃磨牙平地草，戰(zhàn)戰(zhàn)不離八輪橋，金洲金上線，銀州銀上線，鼓打振天雷，關(guān)家要上殿”。關(guān)爺跳入儺堂，周昌帶馬進儺堂。 蔡陽大將在門外吼：“甲子乙丑海中間，儺堂來是什么人？”關(guān)答：丙演丁卯爐中火，高山頂上門不開的就是我，并問蔡：“門外來的是誰人”？蔡答：“我是半天云間一把傘，關(guān)說：“原是蔡陽老將到此”。蔡說：“看來你是關(guān)帝圣君了，今天你打我處過，贏我大刀才放行”?！瓣P(guān)答，兵對兵來將對將，奉勸老將莫阻擋?！眱扇藢Υ蚓虐倬攀艂€回合，關(guān)用計斬了蔡，周昌抱著蔡陽頭(面具)邊哭邊唱：“蔡陽老將死得慘，為何與主爭豪強，當(dāng)初若是聽我勸，放行我主命旺陽……(三哭)”周昌將蔡陽頭提到五朝門外(周、蔡下)。 關(guān)爺關(guān)刀砍五方，邊跳邊唱，一砍東方甲乙木……(同前)。 7、出鉤愿先鋒：儺藝師兩人各戴先鋒面具(紅臉、白臉)，女將裝飾，手執(zhí)兩面神旗，邊唱邊跳進儺堂(唱十二個月，與前同)。她們主要到儺堂中來為主家鉤了愿信，使這場法事做完后，主人家百事平安(戲略)。 8、出游儺塞海：儺藝師多人戴半堂戲以上的面具人物，掌壇師頭戴冠扎，錢紙、身穿法衣，戰(zhàn)裙，手執(zhí)師刀牌帶，由另一神仙將儺公儺婆面具取來抱在手中帶路，其余神仙跟著唱跳，游走五方(東南西北中)。 掌壇師邊跳邊唱，主師眾徒游東海，儺公儺婆出儺堂，一辭主家了了愿，二辭眾仙邦了忙，……九去久久不出事，十別主家掃儺堂……。 簡舉幾支儺戲，后面有專題介紹各戲劇 9、舉辦儺技法事(略，前面已專題介紹了各種儺技) 下半堂儺法事還有：立樓、造席，傳花紅，交標，和標，猴子搶莊，披罡發(fā)馬等，以上這些儺法事的儀事絕前面已介紹了。
第三節(jié)息壇當(dāng)按主人家議定的儺法事內(nèi)容通過幾天幾夜全部辦完后，這壇法事即將息壇。息壇分以下步驟進行。 (一)謝神(儀事) 掌壇師身穿法衣，頭戴冠扎，手執(zhí)師刀卦子，肩搭牌帶，又跳又唱……“這壇法事今園滿，酬謝眾神儺堂行，師郎我今打回轉(zhuǎn)，拜謝天神二君王……，”各路神仙都酬謝到，儺堂從今更興旺……。又唱：“五岳五天齊兵馬，觀音華山二尊神，東山圣公上面坐，南山圣母下面排，山橋王母上面坐，十二花園姊妹兩邊排，師爺師公上面坐，師娘師母兩邊排，陰兵陽將齊請到，神兵神將兩邊排，滿堂神圣要退席，豹虎三郎掃堂來。一掃東方木德星……(掃五方與前同)。 (二)辭神(儀事略)(又稱送神) 掌壇師著裝同前，又跳又唱：“離別儺堂拜別神，師郎我今轉(zhuǎn)回城，主家心愿我已了，辭別眾神二君王，家興邪魔都除盡，主家安寧我太平，各路神仙也請轉(zhuǎn)，弟子三郎送出門，師郎再滴三巡酒，打馬起程華山行……。眾徒跟著師父走，儺堂后繼有賢人?！?/p> (三)撤壇：(儀事略) 眾儺先生將儺堂三殿撤下，儺法事道具歸擔(dān)，并把撤下的三殿搬到主家大門外焚燒。儺戲班眾師徒敲鑼打鼓，在掌壇師率領(lǐng)下，在響亮的牛角聲中，在主家的送禮炮竹聲中，離開主人家。這壇儺法事才全部結(jié)束。 結(jié)束語： 在原始宗教意識基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儺活動，對人們的生活、思想都產(chǎn)生了廣泛的影響，加之一些社會歷史的原因，逐漸在人們心理上形成了某種相對穩(wěn)定的民族心理素質(zhì)，因而促進了儺事活動的傳播和發(fā)展。 在儺事活動中，儺戲先生(也稱土老師)請神或扮神驅(qū)邪逐疫有“道高一尺，魔高一丈”的英雄氣概，在一定的程度上滿足了人們的心愿，消除了受難者心頭上的恐懼，得到了精神上的滿足和心理上的平衡。特別是那些淺顯明白又易于理解的動作與唱詞，更符合村民的審美情趣，往往唱戲人和看戲人的歌聲、笑聲融為一體，既酬神又娛人，使儺事活動成為了人們喜愛的一項群眾文化娛樂活動。因此，儺的活動就自然而然地成為了世代相傳，歷久不衰的戲劇“活化石”了。 |
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