第1法首點(diǎn)居正唐太宗論筆法云：“夫點(diǎn)要

作棱角，忌圓平貨通變，”首點(diǎn)者，應(yīng)以龍睛風(fēng)眼之

姿、高山墜石之態(tài)，安居于全字中心之上，棱角突顯，

颯爽精神，是為點(diǎn)筆技法之要訣。

第2法通變顧盼李陽(yáng)冰論筆法云：“夫點(diǎn)不

變，謂之布棋?！币蛔种?，點(diǎn)筆當(dāng)為至要，而兩點(diǎn)以上

者要顧盼通變，各有形制，應(yīng)首尾意連，彼此呼應(yīng)。若

平直相似整齊劃一，便不為書。

第3法點(diǎn)豎直對(duì)一字之中，上有點(diǎn)下有豎

者，當(dāng)思是否直對(duì)，如直對(duì)，再思點(diǎn)筆位置。點(diǎn)豎直對(duì)，

有在字之中間者，有在字之左右者。所謂直對(duì)，是為重

心垂直相對(duì)，萬(wàn)不可偏側(cè)。此法應(yīng)先思后書，目測(cè)位

置，手后隨之。

第4法中直對(duì)正一字之中，有上下兩中豎

者，兩豎均應(yīng)垂直對(duì)正，若能對(duì)正，則字身不倒。然兩

豎中有一豎須堅(jiān)挺垂直，以立其勢(shì)，而另一豎則略向

左斜，以化其板。對(duì)正之法，是以重心為準(zhǔn)，如兩筆僵

直，神韻必失。

第5法

中直偏右凡中直者，皆應(yīng)垂真勁挺、

管逐勢(shì)行。無(wú)論懸針垂露、有鉤無(wú)鉤,屈體彎身是為

大忌。右軍論中直日:“緊如春第之抽寒谷是也?！碧?/p>

也云:“為整必努，貴戰(zhàn)而雄?！爸兄彪m應(yīng)垂直勁挺，

但須稍有偏右,以化呆板，楷、行同此。

第6法

底豎斜位凡整在下方者，皆非全部居

中,或偏于左，或側(cè)于右，側(cè)右者多，偏左者少。不居中

名，當(dāng)不可強(qiáng)為,強(qiáng)為居中字身必倒。底豎筆鋒所指，

必有所向，察之要精，觀之務(wù)細(xì)，以全局定其位置,以

字勢(shì)擇其形態(tài)。

第7法

豎筆等距豎筆之間凡無(wú)點(diǎn)、撇、捺者，

問距基本相等，楷書即是,行書亦然，豎距雖然相等，

但其寬窄當(dāng)隨字形面定，不可律。有因字勢(shì)各異者，

當(dāng)有右傾左斜、陰陽(yáng)粗細(xì)之別，或懸針，或垂露,遲速

緩急，變化有致。

第8法

橫筆等距橫筆之間凡無(wú)點(diǎn)、撤、撩者，

問距基木相等，其法同“緊筆等距法，

第9法

上收下展

上收而下展，下展而上收，

凡上下結(jié)體之字必?fù)衿洹Ｉ鲜照?陰柔華麗，含蓄謙

和,以避讓而留地步:下展者,陽(yáng)剛豪放，行筆雄奇，以

開張而壯豐滿。陰陽(yáng)頓挫，妍美道勁，錯(cuò)洛而生奇勢(shì)，

對(duì)應(yīng)而求壯和。

第10法

上展下收上展者，飄揚(yáng)酒脫，以耀其

精神;下收者,凝重穩(wěn)健，以標(biāo)其端莊。行筆揮運(yùn),應(yīng)先

急后緩，當(dāng)急不急是為澀滯，當(dāng)緩不緩是為浮滑。

第11法

上正下斜上正者,緊筆務(wù)須垂直;下

斜者，重心則應(yīng)不倒。上正者以平共勢(shì)，下斜者以化其

板。凡上下結(jié)體之字，務(wù)須注意斜正，當(dāng)斜則斜.當(dāng)正

則正。斜而不倒、正而不低，正中求其動(dòng)勢(shì)，斜中取其

穩(wěn)健。

第12法

上斜下正凡上下結(jié)體之字，上斜下

正者房多。上以斜勢(shì)而呼于下，下以收縮而皇于上，顧

盼相應(yīng)，神氣貫連。飄然飛動(dòng)中求共術(shù)穆，穩(wěn)重古樸中

存其風(fēng)神。寨陰陽(yáng)于動(dòng)靜，體物象面成形。

第13法

下方迎就凡上有撇捺開張、寬博舒

展之字者，下方宜上移迎就。上移則為抱緊，下墜必為

脫節(jié)。上.移者，鉤環(huán)盤纖.緊密而勢(shì)出下墜者,中宮散

渙,軟弱而緩滯

第14法

左收右放凡左右結(jié)體者，以左收右

放者居多。一獨(dú)體字，如置于左部，其形必變，以收斂

而遜于右,“林”、“雙”、“品”即是。

第15法

左斜右正凡左右結(jié)構(gòu)者，以左斜右

正者居多，左斜為呼，右正為應(yīng)，有呼無(wú)應(yīng),字勢(shì)必殤，

有應(yīng)無(wú)呼，無(wú)源之水，均不能立。呼者以斜而取勢(shì)，應(yīng)

者以平而安神。早左動(dòng)而右穩(wěn)，書呼族而應(yīng)遲。

第16法

對(duì)等平分陳繹曾(翰林要訣》論書

云:對(duì)者宜等，問者宜半?！胺沧笥医Y(jié)構(gòu)字,有避讓迎

就者，也有對(duì)等平分者。對(duì)等平分.是為高低對(duì)等、寬

窄平分，不可一方過高、方過小。雖有呼應(yīng)，但各占

半，以求平實(shí)。

第17法

左右對(duì)稱凡在有撇右有捺者均需應(yīng)

平穩(wěn)對(duì)稱,其高、低、長(zhǎng)、短應(yīng)識(shí)字形而定。撒筆木出，

先思撩筆位置;捺筆輕重，當(dāng)依撇筆長(zhǎng)短。顧盼呼應(yīng)，

筆意柑連。若撇捺不對(duì)稱，必重心不穩(wěn)，其勢(shì)必危

第18法

主筆脊柱

字中必有一筆是主，余筆

是賓，主不立，賓不隨，主不穩(wěn)，賓不靠。主筆擔(dān)其脊

梁,樹其重心:賓筆附共血肉.輔其裝飾。主賓相顧，四

面停勻。右軍云:“欲書先構(gòu)筋力、然后裝束。“然主筆

者，不可長(zhǎng)有余而失于短,強(qiáng)逾弩而乏于韌。