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《踏莎行·楊柳回塘》
【北宋】賀鑄
? 楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
? 返照迎潮，行云帶雨。依依伺與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
【譯文】1
楊柳圍繞著曲折的池塘，偏僻的水渠旁，又厚又密的浮萍，擋住了采蓮的姑娘。沒有蜜蜂和蝴蝶，來傾慕我幽幽的芳香。荷花漸漸地衰老，結(jié)一顆芳心苦澀。
潮水帶著夕陽，涌進荷塘，行云夾著雨點，無情地打在荷花上。隨風搖曳的她呀，像是向騷人訴說哀腸：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風中受盡凄涼。
【譯文】2
楊柳遍布曲折的池塘邊，鴛鴦嬉戲在水流交匯處。水面長滿了綠浮萍。阻斷蓮舟往來路。絕沒有蜂蝶戀清香，荷花落盡蓮心苦。
夕陽返照回潮涌，飄浮的云朵降細雨。悲苦只有詩人知，與之低聲相泣訴：恥與春芳爭嬌妍，誰料遭際風妒。
【譯文】3
綠柳環(huán)繞、鴛鴦游憩，池塘中長滿了綠色的浮萍，連采蓮小舟來往的路也被遮斷了。不但蓮舟路斷，無人采摘，甚至連蜂蝶也不光顧，荷花只能在寂寞中逐漸褪盡紅色的花瓣，剩下孤苦的蓮心。
? 夕陽的余輝，照映減浦口的水波，迎來了晚潮，流動的云彩，帶著凄冷的秋雨，荷花在晚風中輕輕搖曳，好象在滿懷感情地向文人雅士訴說自己的遭遇：想當年我不愿在春花爛漫的時節(jié)與百花爭芳斗艷，如今卻還是無端地被秋風埋沒！
? 這首詞是詠荷花，寄寓了作者的身世之感。詞的上闋描畫了一個詳和而恬靜的池塘。而荷花卻生長在池塘僻靜處，只能寂寞地凋落。就象一位美女，無人欣賞，無人愛慕，飽含零落的凄苦。詞人通過美人的自嗟自嘆，也暗露了自己年華的虛度。下闋仍借美人之口言志：即使凄風冷雨，我仍然不在百花爭艷的春天開放，寧愿盛開在炎炎的夏日。荷花、美人、君子，形成了完美和諧的統(tǒng)一。
【注釋】
踏莎行：詞牌名。又名《柳長春》《喜朝天》等。雙調(diào)五十八字，仄韻。又有《轉(zhuǎn)調(diào)踏莎行》，雙調(diào)六十四字或六十六字，仄韻。
回塘：曲折的水塘。
：環(huán)曲的水塘。
別浦：江河的支流入水口。
? ：不當行路要沖之處的水口。
綠萍漲斷蓮舟路：這句話，水面布滿了綠萍，采蓮船難以前行。
紅衣：形容荷花的紅色花瓣。
? 芳心苦：指蓮心有苦味。以上兩句說，雖然荷花散發(fā)出清香，可是蜂蝶都斷然不來，它只得在秋光中獨自憔悴。
返照：夕陽的回光。
? 潮：指晚潮。
? 行云：流動的云。
依依：形容荷花隨風搖擺的樣子。
? 騷人：詩人。
不肯嫁春風：語出韓偓《寄恨》詩：“蓮花不肯嫁春風。”張先在《一叢花》詞里寫道：“沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風?！辟R鑄是把荷花來和桃杏隱隱對比。以上兩句寫荷花有“美人遲暮”之感。
【創(chuàng)作背景】：
? 《宋史·文苑傳》載賀鑄"喜談當世事，可否不少假借。雖
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?貴要權(quán)傾一時，少不中意，極口詆之無遺辭。人以為近
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?俠?！挂陨袣馐咕?，不得美官，悒悒不得志"。他出身高貴
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?卻長期屈居下僚，其心中的苦楚是一般人難以體會的。這首詞
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?的荷花美麗清高，缺結(jié)局凄慘，作者可能也是在表達對自己早
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?年過于孤高自傲的一種悔恨。
【賞析】1
此詞全篇詠寫荷花，借物言情，暗中以荷花自況。詩人詠物，很少止于描寫物態(tài)，多半有所寄托。因為在生活中，有許多事物可以類比，情感可以相通，人們可以利用聯(lián)想，由此及彼，發(fā)抒文外之意。所以從《詩經(jīng)》、《楚辭》以來，就有比興的表現(xiàn)方式。詞也不在例外。
此詞起兩句寫荷花所在之地。“回塘”，位于迂回曲折之處的池塘?！皠e浦”，不當行路要沖之處的水口。（小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在謂之別，如別墅、別業(yè)、別館）回塘、別浦，在這里事實上是一個地方。就儲水之地而言，則謂之塘；就進水之地而言，則謂之浦。荷花在回塘、別浦，就暗示了她處于不容易被人發(fā)現(xiàn)，因而也不容易為人愛慕的環(huán)境之中。“楊柳”、“鴛鴦”，用來陪襯荷花。楊柳在岸上，荷花在水中，一綠一紅，著色鮮艷。鴛鴦是水中飛禽，荷花是水中植物，本來常在一處，一向被合用來作裝飾圖案，或繪入圖畫。用鴛鴦來陪襯荷花之美麗，非常自然。
第三句由荷花的美麗轉(zhuǎn)入她不幸的命運。古代詩人常以花開當折，比喻女子年長當嫁，男子學成當仕，故無名氏所歌《金縷衣》云：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。”而荷花長在水中，一般都由女子乘坐蓮舟前往采摘，如王昌齡《采蓮曲》所寫：“吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸?！?/SPAN>但若是水中浮萍太密，蓮舟的行駛就困難了。這當然只是一種設(shè)想，而這種設(shè)想，則是從王維《皇甫岳云溪雜題·萍池》“春池深且廣，會待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復開”來，而反用其意。以荷花之不見采由于蓮舟之不來，蓮舟之不來由于綠萍之斷路，來比喻自己之不見用由于被人汲引之難，被人汲引之難由于仕途之有礙。托喻非常委婉。
第四句再作一個比譬。荷花既生長于回塘、別浦，蓮舟又被綠萍遮斷，不能前來采摘，那么能飛的蜂與蝶該是可以來的吧。然而不幸的是，這些蜂和蝶，又不知幽香之可愛慕，斷然不來。這是以荷花的幽香，比自己的品德；以蜂蝶之斷然不來，比在上位者對自己的全不欣賞。
歇拍承上兩譬作結(jié)。蓮舟不來，蜂蝶不慕，則美而且香的荷花，終于只有自開自落而已。“紅衣脫盡”，是指花瓣飄零；“芳心苦”，是指蓮心有苦味。在荷花方面說，是設(shè)想其盛時虛過，旋即凋?。辉谧约悍矫嬲f，則是雖然有德有才，卻不為人知重，以致志不得行，才不得展，終于只有老死牖下而已，都是使人感到非常痛苦的。將花比人，處處雙關(guān)，而毫無牽強之跡。
過片推開一層，于情中布景。“返照”二句，所寫仍是回塘、別浦之景色。落日的余輝，返照在蕩漾的水波之上，迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云，則帶著一陣或幾點微雨，灑向荷塘。這兩句不僅本身寫得生動，而且還暗示了荷花在塘、浦之間，自開自落，為時已久，屢經(jīng)朝暮，飽歷陰晴，而始終無人知道，無人采摘，用以比喻在自己的生活經(jīng)歷中，也遭遇過多少世事滄桑、人情冷暖。這樣寫景，就同時寫出了人物的思想感情乃至性格。
“依依”一句，顯然是從李白《淥水曲》“荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人”變化而來。但指明“語”的對象為騷人，則比李詩的含義為豐富、深刻。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?！闭驗榍O(shè)想采集荷花（芙蓉也是荷花，見王逸《注》）制作衣裳，以象征自己的芳潔，所以詞中才也設(shè)想荷花于蓮舟不來，蜂蝶不慕，自開自落的情況之下，要將滿腔心事，告訴騷人。但此事究屬想象，故用一“似”字，與李詩用“欲”字同，顯得虛而又活，幻而又真。王逸《〈離騷經(jīng)〉章句序》中曾指出：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻。故善鳥、香草，以配忠貞……宓妃、佚女，以譬賢臣?！睆倪@以后，香草、美女、賢士就成為三位一體了。在這首詞中，作者以荷花（香草）自比，非常明顯，而結(jié)尾兩句，又因以“嫁”作比，涉及女性，就同樣也將這三者連串了起來。
“當年”兩句，以文言，是想象中荷花對騷人所傾吐的言語；以意言，則是作者的“夫子自道”。行文至此，花即是人，人即是花，合而為一了?！爱斈瓴豢霞薮猴L”，是反用張先的《一叢花令》“沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風”，一看即知，而荷花之開，本不在春天，是在夏季，所以也很確切。春天本是百花齊放、萬紫千紅的時候，詩人既以花之開于春季，比作嫁給春風，則指出荷花之“不肯嫁春風”，就含有她具有一種不愿意和其它的花一樣地爭妍取憐那樣一種高潔的、孤芳自賞的性格的意思在內(nèi)。這是寫荷花的身分，同時也就是在寫作者自己的身分。但是，當年不嫁，雖然是由于自己不肯，而紅衣盡脫，芳心獨苦，豈不是反而沒由來地被秋風耽誤了嗎？這就又反映了作者由于自己性格與社會風習的矛盾沖突，以致始終仕路崎嶇，沉淪下僚的感嘆。南唐中主《浣溪沙》云：“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間?！蓖鯂S《人間詞話》認為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。（“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢”均《離騷》句。）這位著名的文學批評家是敏感地察覺到了這個偏安小國的君主為自己不可知的前途而發(fā)出的嘆息的。晏幾道的《蝶戀花》詠荷花一首，可能是為小蓮而作。其上、下片結(jié)句“照影弄妝嬌欲語，西風豈是繁華主”和“朝落暮開空自許，竟無人解知心苦”，與這首詞“無端卻被秋風誤”和“紅衣脫盡芳心苦”的用筆用意，大致相近，可以參照。
由于古代詩人習慣于以男女之情比君臣之義、出處之節(jié)，以美女之不肯輕易嫁人比賢士之不肯隨便出仕，所以也往往以美女之因擇夫過嚴而遲遲不能結(jié)婚以致耽誤了青春年少的悲哀，比賢士之因擇主、擇官過嚴而遲遲不能任職以致耽誤了建立功業(yè)的機會的痛苦。曹植《美女篇》：“佳人慕高義，求賢良獨難。……盛年處房室，中夜起長嘆?！倍鸥Α肚刂菀婋纺垦?、畢遷官》：“喚人看腰?，不嫁惜娉婷。”陳師道《長歌行》：“春風永巷閉娉婷，長使青樓誤得名。不惜卷簾通一顧，怕君著眼未分明?！薄爱斈瓴患尴ф虫?，抹白施朱作后生。說與旁人須早計，隨宜梳洗莫傾城?！?/SPAN>雖立意措詞有所不同，但都是以婚媾之事，比出處之節(jié)。這首詞則通體以荷花為比，更為含蓄。
作者在詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子，借以抒發(fā)才士淪落不遇的感慨。《宋史》“雖要權(quán)傾一時，少不中意，極口詆之無遺辭。人以為近俠。竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志”，這些記載，對于理解此詞的深意頗有幫助。
【作者簡介】
賀鑄（1052-1125年3月18日） 字方回，又名賀三愁，自號慶湖遺老，祖籍山陰（今浙江紹興），生長于衛(wèi)州（今河南汲縣）。長身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭。孝惠皇后族孫，授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權(quán)貴，喜論天下事。能詩文，尤長于詞。其詞內(nèi)容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長于錘煉語言并善融化前人成句。用韻特嚴，富有節(jié)奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續(xù)作，足見其影響。代表作為《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》（[一]、[二]、[三]）、《搗練子·杵聲齊》、《思越人》、《行路難·小梅花》、《凌歊·控滄江》、《搗練子·望書歸》、《采桑子》等，其中以《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦》三首為最著名。《鷓鴣天·半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”這一句更是飽含深情，哀婉凄絕?！斗夹目唷穼憽皵酂o蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，視角新奇卻又不失于理，且托物言志，可謂手法高妙。更多唐詩宋詞賞析敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)（www.）的相關(guān)文章。
賀鑄年少讀書，博學強記。任俠喜武，喜談當世事，“可否不少假借，雖貴要權(quán)傾一時，小不中意，極口詆之無遺辭”（《宋史·賀鑄傳》）。17歲時離家（輝縣）赴汴京，曾任右班殿直。監(jiān)軍器庫門，出監(jiān)臨城縣酒稅。元豐元年(1078)改官滏陽都作院。五年赴徐州領(lǐng)寶豐監(jiān)錢官。由于所任皆冷職閑差，抑郁不得志，自稱“四年冷笑老東徐”。元祐三年（1088）赴和州任管界巡檢。此雖武職，但位低事煩，不遂其愿。不久因李清臣、蘇軾推薦，改文職,任承事郎,為常侍。旋請任閑職，改監(jiān)北岳廟。紹圣二年(1095)授江夏寶泉監(jiān)，在任上整理舊稿，編成《慶湖遺老前集》。元符元年(1098)因母喪去職，不久東歸，游歷或居住于蘇、杭一帶。徽宗建中靖國元年（1101），服喪期滿，召為太府寺主簿，繼又改任宣議郎，通判泗州。崇寧四年(1105)遷宣德郎，通判太平州。再遷奉議郎。大觀三年(1109)以承議郎致仕，卜居蘇州。重和元年(1118)以太祖賀后族孫恩，遷朝奉郎，賜五品服。他因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志。晚年更對仕途灰心，在任一年再度辭職，定居蘇州。家藏書萬余卷，手自校讎，以此終老。這一時期，他繼續(xù)編成《應(yīng)湖遺老集》。宣和七年(1125)二月甲寅（十二）日（3月18日）卒于常州之僧舍。存詞280余首。
賀鑄（1052～1125）北宋詞人。字方回。又名賀三愁，人
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?稱賀梅子，自號慶湖遺老。衛(wèi)州（今河南汲縣）人。宋太祖賀
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?皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章
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?后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老。年少讀
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?書，博學強記。授右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。
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?任俠喜武，喜談當世事，可否不少假借，雖貴要權(quán)傾一時，小
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?不中意，極口詆之無遺辭。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權(quán)
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?貴，喜論天下事。（《宋史賀鑄傳》）。
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賀鑄是一位個性和詞風都非常奇特的詞人，截然對立的兩
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?面在他身上和詞中都能得到和諧的統(tǒng)一。他長相奇丑，身高七
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?尺，面色青黑如鐵，眉目聳拔，人稱“賀鬼頭”；其詞卻“雍
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?容妙麗，極幽閑思怨之情”。為人豪爽精悍，如武俠劍客，
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?“少時俠氣蓋一座，馳馬走狗，飲酒如長鯨”；卻又博聞強
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?記，于書無所不讀，家藏書萬卷，而且手自校讎，“反如寒苦
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?一書生” （程俱《賀方回詩集序》）。[
【名家點評】：
陳廷焯《白雨齋詞話》：騷情雅意，哀怨無端。
? 沈祖棻《宋詞賞析》：這首詞是詠荷花的，暗中以荷花自
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?比。詩人詠物很少止于描寫物態(tài)，多半有所寄托。因為在生活
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?中，有許多事物可以類比，情感可以相通，人們可以利用聯(lián)
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?想，由此及彼，發(fā)抒文外之意。
此詞詠秋荷，于紅衣脫盡，芳心含苦時，迎潮帶雨，依依人語，自有一種幽情盤結(jié)其間，令人魂斷。前人謂賀鑄“戲為長短句，皆雍容妙麗，極幽閑思怨之情”。以此詞觀之，可謂知言。
《宋史·文苑傳》載賀鑄“喜談當世事，可否不少假借。雖貴要權(quán)傾一時，少不中意，極口詆之無遺辭。人以為近俠?！挂陨袣馐咕?，不得美官，悒悒不得志”。
【格律】
?。?/FONT>○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）
楊柳回塘，鴛鴦別浦。
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綠萍漲斷蓮舟路。
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斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
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返照迎潮，行云帶雨。
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依依似與騷人語。
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當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
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