| 正因?yàn)橛刑炜v之才，再加上強(qiáng)烈的好古興趣，張大千在繼承傳統(tǒng)上做出了前無(wú)古人的卓絕成就。徐悲鴻夸張大千為“五百年來第一人”。什么“第一人”？集古之大成的第一人。那是徐悲鴻在1936年張大千38歲時(shí)為其畫冊(cè)寫序時(shí)說的話。此話不脛而走，以為大千地位之定評(píng)。其實(shí)，此階段僅為大千藝術(shù)道路上之第一階段，即集古之大成的階段。上世紀(jì)40年代初大千去敦煌考察近三年，此后風(fēng)格大變，為第二階段；40年代去國(guó)外，創(chuàng)潑墨潑彩，揚(yáng)名世界藝壇為第三階段，也是其藝術(shù)人生最為輝煌的階段。但悲鴻慧眼，僅第一個(gè)初始階段就已為其定位到五百年來第一人的崇高地位，其實(shí)乃佩服其在傳統(tǒng)繼承上罕見的才氣。從現(xiàn)存作品看，唐宋元明清名家之跡，不論院體或文人畫家之作，無(wú)不摹習(xí)；畫工畫、宗教畫，乃至一些時(shí)髦的時(shí)裝美人畫他也畫。加之從故宮藏畫看到民間收藏，最好之作甚至不惜重金以收之（如已成北京故宮博物院鎮(zhèn)館之寶的《韓熙載夜宴圖》），加上敦煌摹寫研究近三年對(duì)宗教畫的了解，張大千可謂在中國(guó)古代繪畫領(lǐng)域作了全方位深入的研究與繼承，然后集其大成而自出己意，并已有難得的創(chuàng)造。徐悲鴻或許早有洞察，故在序言中歷數(shù)大千廣泛的繼承后說：“其言談嬉笑，手揮目送者，皆熔鑄古今；荒唐與現(xiàn)實(shí)，仙佛與妖魔，盡晶瑩洗練，光芒而無(wú)泥滓。徒知大千善摹古人者，皆淺之乎測(cè)大千者也！”當(dāng)大千經(jīng)歷敦煌洗禮和國(guó)外游歷而以大潑彩再創(chuàng)輝煌時(shí)，悲鴻之論，不亦有先見之智乎！ |
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