曾國(guó)藩任官用人不崇尚深?yuàn)W，它有一條特有的“曾氏”用人法。使他人用官員的標(biāo)準(zhǔn)，主要來(lái)說(shuō)有四點(diǎn)。

一、有操守

古人云：“文官不要錢，武官不怕死，天下得太平。

古今成大事者，能力次之。最重要的是為人原則。中國(guó)早期就形成了約束官員得標(biāo)準(zhǔn)，大致用這三個(gè)字來(lái)概括：“清”、“慎”、“勤”這三個(gè)字。

為官要有自己的操守，第一便是“清廉”，為官不清廉，何讓百姓服氣，何以治理地方？第二是有節(jié)操，有氣節(jié)，遇事能夠做到臨危不懼。

二、無(wú)官氣

曾國(guó)藩曾說(shuō)：“如果一個(gè)人的官氣很重，這個(gè)人得仕途就到頭了”。

官氣太重,為人就開(kāi)始變得圓滑投巧，敷衍了事，不能負(fù)重，難擔(dān)大事。

等真正得艱難降臨時(shí)，畏畏縮縮，想逃脫的定是這一類人。

三、多條理

曾國(guó)藩認(rèn)為一個(gè)能不能打是就在欲他的條理性。

庖丁解牛的故事想必大家都聽(tīng)過(guò)。一頭外人看來(lái)很復(fù)雜得牛，而在庖丁眼里解剖一頭牛就像說(shuō)話一樣簡(jiǎn)單。因?yàn)殁叶≌业搅嗽E竅。我們做事情都應(yīng)該這樣，將復(fù)雜簡(jiǎn)單化，就是曾國(guó)藩所謂的條理。

曾國(guó)藩說(shuō)：但凡處理一件事情，多多少少定會(huì)受到牽制，而重要的點(diǎn)便是有條理，一件事才有所成。

四、少大言

有些為官之人，覺(jué)得書(shū)讀得多了，胸中有些墨水，就認(rèn)為天下的事情很容易，以此經(jīng)常放言高論。說(shuō)話沒(méi)譜，不著邊際。

所以他認(rèn)為連自己的言行都管不住的人，定不能用，少大言，就是要講實(shí)話，講真話。才是正道！