文:明智金蟬(白馬晉一原創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員) 之前的解讀中,咱們聊到了為什么一定要給孫悟空戴上緊箍?jī)?,其原因主要是因?yàn)樘粕傲\”纏身,而孫悟空也確實(shí)野性難馴,這種落差造成了師徒二人德不配位,師父不像師父,徒弟不像徒弟,所以必須要用外力來(lái)促使他們達(dá)到平衡。這時(shí)候,一款可供凡人簡(jiǎn)單練習(xí)便可熟練使用的控制系法寶,對(duì)唐僧來(lái)說(shuō)就顯得十分重要了,而緊箍?jī)?,就是這樣一款居家旅行之必備良品。 那么,緊箍到底是個(gè)什么法寶?其遙控密碼“定心真言”又是怎么個(gè)念法呢? 說(shuō)起緊箍,我們通常會(huì)想起孫悟空被此法寶折磨得生不如死的形象,但很多人并沒(méi)有注意到,西游記里的緊箍?jī)浩鋵?shí)是靈山量產(chǎn)的法寶,除了“緊箍咒”,還要“金箍咒”和“禁箍咒”。其中“禁箍咒”派給了黑熊精,后來(lái)黑熊精去珞珈山當(dāng)了保安隊(duì)長(zhǎng);“金箍咒”派給了紅孩兒,后來(lái)紅孩兒去南海作了觀音菩薩的財(cái)務(wù)主管。 說(shuō)起這三件法寶,其起源還要從如來(lái)佛祖說(shuō)起。當(dāng)年委派觀音菩薩前往大唐尋訪取經(jīng)人的時(shí)候,佛祖悄悄從袖中掏出三個(gè)箍?jī)?,神秘兮兮地?duì)觀音菩薩交代道: 此寶喚做緊箍?jī)?,雖是一樣三個(gè),但只是用各不同。我有‘金、緊、禁’的咒語(yǔ)三篇,假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔,你須是勸他學(xué)好,跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟。他若不服使喚,可將此箍?jī)号c他戴在頭上,自然見(jiàn)肉生根。各依所用的咒語(yǔ)念一念,眼脹頭痛,腦門(mén)皆裂,管教他入我門(mén)來(lái)。 按照佛祖介紹,我們大體可以猜出緊箍?jī)旱娜粘J褂霉δ埽蔷褪抢闷湟?jiàn)肉生根的特點(diǎn),在使用人念動(dòng)咒語(yǔ)時(shí),使疼痛如跗骨之蛆一樣牢牢地鎖定受害人,用“眼脹頭痛,腦門(mén)皆裂”的痛苦,脅迫其拜倒在自己的袈裟之下,從此皈依沙門(mén),再不敢生出二心。 當(dāng)然,如果要驗(yàn)證一件法寶的質(zhì)量?jī)?yōu)劣,不能只聽(tīng)廣告,更要看療效。后來(lái),三件緊箍?jī)菏褂脮r(shí)的“療效”,也實(shí)實(shí)在在驗(yàn)證了該法寶的強(qiáng)大。 對(duì)孫悟空念動(dòng)“緊箍咒”之后,痛得豎蜻蜓,翻筋斗,耳紅面赤,眼脹身麻; 對(duì)黑熊精念動(dòng)“禁箍咒”之后,頭疼難忍,丟了槍?zhuān)瑵M(mǎn)地亂滾; 對(duì)紅孩兒念動(dòng)“金箍咒”之后,搓耳揉腮,攢蹄打滾。 通過(guò)以上三個(gè)臨床案例的驗(yàn)證,緊箍?jī)旱膹?qiáng)大之處我們一覽無(wú)遺,它們不但具有強(qiáng)大的物理攻擊能力,讓受害人“眼脹頭痛,腦門(mén)皆裂”,同時(shí)還擁有強(qiáng)大的精神攻擊,可以直接作用于受害人的元神之上,使之心生大恐懼,再不敢對(duì)使用者生出反叛之心。并且,禁箍?jī)翰僮骱?jiǎn)便,使用人只需口誦咒語(yǔ),無(wú)論多么強(qiáng)大的妖王,也會(huì)馬上癱軟在地,如羊癲瘋發(fā)作一般抽搐不已。 活生生的臨床案例,一次次證明了緊箍?jī)旱膹?qiáng)大,但有一問(wèn)題仍然讓金蟬對(duì)緊箍?jī)旱墓πШ妥饔迷懋a(chǎn)生了懷疑。雖然“緊箍咒”可以遙控指揮,但從心中起意到念誦咒語(yǔ)總歸要有一個(gè)反應(yīng)的時(shí)間,在西天取經(jīng)的十四年里,孫悟空有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以將唐僧一棒打做肉泥,從而從“緊箍咒”的折磨之中解脫出來(lái),但他除了剛剛戴上緊箍?jī)旱臅r(shí)候做過(guò)這種嘗試,為何后來(lái)再也沒(méi)有產(chǎn)生這樣的念頭呢? 有一天金蟬在《水滸傳》中讀到林沖與高衙內(nèi)的故事時(shí),突然想明白了其中的道理。若論勇力,幾十個(gè)高衙內(nèi)也不是林沖的對(duì)手,但林沖在面對(duì)調(diào)戲自己老婆的高衙內(nèi)時(shí),高高舉起的拳頭徑自軟了下來(lái)。其實(shí)林沖怕的并不是高衙內(nèi),而是高衙內(nèi)背后的權(quán)力。 同樣的道理,孫悟空最害怕的并不是“緊箍咒”,而是“緊箍咒”所代表的的權(quán)力。雖然緊箍?jī)菏翘粕_孫悟空戴上的,雖然每次都是唐僧念起“那話(huà)兒”把孫悟空折磨得痛不欲生,但是唐僧是代表如來(lái)佛祖和觀音菩薩念誦“緊箍咒”的,那么唐僧代表的自然就是如來(lái)佛祖和觀音菩薩授予的權(quán)力。想想翻手就可將自己壓在五行山下五百年的如來(lái)佛祖,想想一個(gè)念頭就可以制服自己的觀音菩薩,當(dāng)“緊箍咒”再次響起的時(shí)候,孫悟空只能疼地在地上打滾,卻不敢對(duì)唐僧再次生起其他的念頭。 以此,金蟬又進(jìn)一步推斷出了“金、緊、禁”三篇咒語(yǔ)的念誦方法: 針對(duì)孫悟空的“緊箍咒”:不聽(tīng)話(huà),壓山下; 針對(duì)黑熊精的“禁錮咒”:不聽(tīng)話(huà),殺了吧; 針對(duì)紅孩兒的“金箍咒”:不聽(tīng)話(huà),打趴下。 在取經(jīng)團(tuán)功行圓滿(mǎn)之后,唐僧師徒們都得了金身正果,孫行者對(duì)唐僧道:“師父,此時(shí)我已成佛,與你一般,莫成還戴金箍?jī)?,你還念什么緊箍咒兒掯勒我?趁早兒念個(gè)松箍?jī)褐?,脫下?lái),打得粉碎,切莫叫那什么菩薩再去捉弄他人?!碧粕溃骸爱?dāng)時(shí)只為你難管,故以此法制之。今已成佛,自然去矣,豈有還在你頭上之理?你試摸摸看?!毙姓吲e手去摸一摸,果然無(wú)之。 為何孫悟空成佛后頭上的緊箍?jī)合Я四??是佛祖或者菩薩悄悄收走了嗎?在金蟬看來(lái),其實(shí)緊箍?jī)翰](méi)有消失,而是消融在了孫悟空的靈魂深處,與其融為一體了。 在取經(jīng)的后半程,其實(shí)唐僧很少再念誦“緊箍咒”了,因?yàn)榇藭r(shí)的孫悟空,在思想上已經(jīng)慢慢地融入了靈山,變成了靈山權(quán)力的服從者和維護(hù)者,作為權(quán)力具象化身的緊箍?jī)?,則慢慢的融入到了孫悟空的靈魂深處,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孫悟空的一舉一動(dòng)。 當(dāng)緊箍?jī)和耆谌腱`魂之中的時(shí)候,“敢把玉帝拉下馬”的孫悟空其實(shí)已經(jīng)消失了,一尊叫做“斗戰(zhàn)勝佛”的靈山護(hù)法佛則就此誕生。 |
|
來(lái)自: gs老張 > 《經(jīng)典名著》