《庭訓(xùn)格言》清康熙皇帝愛新覺羅·玄燁撰，其子雍正皇帝愛新覺羅·胤稹筆述。玄燁八歲繼位，年號康熙，在位六十一年，死后，四子胤稹繼位，年號雍正。此書乃雍正八年胤稹追述其父在日常生活中對諸皇子的訓(xùn)誡而成，共246條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細(xì)微瑣事。具體、生動而真實(shí)。

今天挑選其中最精華的8句與大家分享。

1、心欲小而膽欲大。

訓(xùn)曰：凡人于無事之時(shí)，常如有事而防范其未然，則自然事不生。若有事之時(shí)，卻如無事，以定其慮，則其事亦自然消失矣。

2、大凡能自任過者 大人居多也。

訓(xùn)曰：一個(gè)人，如果能夠看清自己的錯(cuò)誤，坦誠承認(rèn)，并且積極改正，這個(gè)人在道德修養(yǎng)和做事業(yè)方面一定會有所成就?？上КF(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常是諱疾忌醫(yī)、自欺欺人，有錯(cuò)誤不肯承認(rèn)，更不會堅(jiān)決地改正。這是一個(gè)很大的陋習(xí)。

3、敬以直內(nèi)，謹(jǐn)終如始。

訓(xùn)曰：一個(gè)人如果能做到“敬以存心”，身心都會湛然澄澈。敬就是謹(jǐn)慎的狀態(tài)度、敬就是不懈怠的狀態(tài)，人只有保持這種狀態(tài)，才能不斷進(jìn)取，似有天助。

4、慎獨(dú)是為圣第一要節(jié)。

訓(xùn)曰：慎獨(dú)是稱為圣賢的第一要節(jié)。慎獨(dú)分成兩個(gè)方面，一個(gè)是在自己獨(dú)處的時(shí)候修慎獨(dú)。另一個(gè)方面是說在我們內(nèi)心的隱微之處，要修慎獨(dú)。這兩個(gè)地方都是只有我們自己能察覺而別人看不到的地方，所以一定要戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，兢兢業(yè)業(yè)，不動而敬，不言而信。

5、凡人處世，惟當(dāng)常尋歡喜。

訓(xùn)曰：歡喜和善念，在我們身上所起的作用非常大。我們自己應(yīng)該也有這個(gè)感受，“人生一善念，善雖未為而吉神已隨之”。人有了善念，身心都會輕快歡喜，得到吉神保佑。相反，人生一惡念，惡雖未為而兇神已隨之。

6、節(jié)飲食，慎起居。

訓(xùn)曰：人身上大多數(shù)的病痛，可以說都從不良的習(xí)慣中來。節(jié)飲食，慎起居，雖然只有簡單的六個(gè)字，卻是我們遠(yuǎn)離病痛的良方。否則，等著病痛已經(jīng)上身，就只能依靠藥物了。

7、養(yǎng)生之道，全在經(jīng)書。

訓(xùn)曰：四書五經(jīng)中的性理之學(xué)，是我們存心、安心，養(yǎng)性立命的根本之道。而最上等的養(yǎng)生，其實(shí)就是養(yǎng)心性。所以我們看到近代很多大儒，其實(shí)都長壽的。像馬一孚先生、梁漱溟先生。

8、圣人以勞為福，以逸為禍。

訓(xùn)曰：生于憂患，死于安樂。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。世界上大多數(shù)人都在追求安樂，卻不知安樂只能讓我們退化。而憂患，憂勞，雖然令人痛苦，卻是砥礪我們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的磨刀石。