（文章來源：弘易文化/作者：林石玉）一百二十分金只標注四十八個分金，其余分金的位置是空的。這是因為丙丁庚辛分金與二百四十分金的三七、二八分金是在同一個線路上，是屬于旺相分金。空位上的是屬于孤虛、煞曜、差錯、坐空分金，棄之不用。

一百二十分金用法，只要明白了三合派風水的基本原則和方法，立向一定不能違背龍、水、坐度要在父母三大卦的同一個卦內的基本原則，即“不出卦”，立向就不會犯原則上的錯誤。

若要弄清三七與二八的關系，必須先明白什么叫“立向”？

立向實質就是根據(jù)龍、穴、砂、水、堂局的實際情況，合理確定坐度。使龍、穴、砂、水為我所用。

書中說：“氣行于地中。其行也，因地之勢。其聚也，因勢之止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水”。立向也就是令生氣“聚之使不散”的方法。

而坐就是靠的意思，一個人坐在椅子上，背所在的方位就是坐，而面、胸所在的方位就是向。坐又叫做坐山，向也叫做向山。

二十四山是兩山相對的，坐子山，向山就必然是午；坐卯山，向山就一定是酉。立向在本質上是確定坐山的度數(shù)，坐山一定，向山自然就確定了。

筆者認為，對于“三七、二八”有以下立向原則：

1、八卦：如坎卦（壬子癸），艮卦（丑艮寅）---余六卦照推是也。共24山，每山占15度，周天共360度。每山正中左右各7度半。（子午正線周天0度對180度乃兩儀之分界，非福分洪厚者不可輕用，通常用在皇宮，神廟）。

2、凡陽山陽向，無論兼左兼右，所兼度數(shù)合度之兼法。

3、地元的八個山向，也不摘正線。

4、無論左兼右兼，俱不可超過4度半。4度半以上者，則作起星論。

5、子午卯酉乙辛丁癸8個純陰向，可互兼。

6、乾坤艮巽寅申巳亥8個純陽向，可互兼。

7、地與人互兼（如甲兼寅，亥兼壬---等），可兼。

8、地與天互兼（如甲兼邜或乾兼戌---等16山），亦得互兼。

9、若針落兩字之間即“騎線”、“空縫” 也。

你明白了這些內容后，就不會再為這“三七、二八”分金的問題擾攘紛爭了。