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龍紋是中華民族的傳統(tǒng)紋飾，也是皇族的象征。 每個(gè)時(shí)期的龍紋都有它們的特點(diǎn)，同時(shí)可以作為鑒定一個(gè)龍紋瓷器是否到代的重要因素。 龍紋的形象，在明朝隨社會(huì)萬象起伏。 洪武時(shí)期 朱元璋是明朝的第一位皇帝，可是洪武時(shí)期瓷器上的龍形象頗為費(fèi)解。 明洪武，青花春壽龍紋梅瓶 明洪武青花春壽龍紋梅瓶，體態(tài)一如元之舊樣，但頭部變化很大，呈圓形貓臉，俗稱貓臉龍。 洪武一朝31年，與后世永樂間隔不遠(yuǎn)，而洪武之龍與永宣之龍大相徑庭。尤其洪武龍前不見古人，后不見來者，似刻意而為，僅靈光一現(xiàn)。 凡文化現(xiàn)象必定有其原因，只是后人未必能夠充分解釋。洪武貓臉龍的文化緣由，顯然是一個(gè)動(dòng)蕩變革時(shí)代的產(chǎn)物。歷史上在改朝換代初期，多有嘗試性的改革，需要傳達(dá)新政權(quán)的信息，貓臉龍是否在傳達(dá)某種信息也未可知。 永宣時(shí)期 隨后，永宣時(shí)期其形壯美，傳遞著一個(gè)嶄新王朝的宏圖大略，勃勃生機(jī)而又向外散發(fā)熾熱的光芒。永樂下西洋，修大典，建紫禁城，都可以解釋為龍之精神。 明永宣，青花云龍紋天球瓶，故宮博物院藏 永宣時(shí)期的青花云龍紋天球瓶，龍之形象生猛，通身粗壯，四肢強(qiáng)?。恢杭纵^之元龍縮短，形如匕首； 龍首飽滿，張嘴龍上顎翻卷如象鼻，閉嘴龍嘴鈍如豬，俗稱豬嘴龍； 眼側(cè)如比目，角齊如刀切，極少分叉；鬣毛豐滿呈球狀，怒發(fā)沖天，排列整齊； 一派勃勃生機(jī)，反映出明初永宣時(shí)期的國(guó)力與國(guó)勢(shì)。 明永樂，青花云龍紋盤，故宮博物院藏品 永宣時(shí)期龍紋形象為歷史最為厚重時(shí)期，前期永樂龍紋不可避免地殘留元代龍紋的痕跡，比如三爪流行，不見五爪； 而后期宣德，繼承了永樂的總體形象，只作了小處改進(jìn)， 比如五爪呈風(fēng)車狀。 經(jīng)統(tǒng)計(jì)，帶宣德年款的龍紋作品基本以五爪為主，罕見三爪。 明宣德，青花海水龍盤，臺(tái)北故宮藏 明宣德，青花夔龍紋罐，故宮博物院藏 成化時(shí)期 進(jìn)入明中期，瓷器上的龍紋逐漸發(fā)生改變，以成化弘治作品為例，龍紋由永宣之兇猛向成弘之俊美轉(zhuǎn)化。 龍仍然動(dòng)態(tài)十足，但總體上卻顯現(xiàn)出一種心不在焉的慵懶之感。 成化，斗彩海水龍紋“天”字蓋罐 故宮博物院藏 故宮博物院藏成化斗彩龍紋天字蓋罐，龍奔波于海水之上，盡管身上也三彎，也翻肘向上，配上一副眼鏡眼，給人水中玩耍之相，不思進(jìn)取。 明成化，斗彩海水龍紋“天”字蓋罐 局部圖 弘治時(shí)期 弘治青花荷塘游龍碗，龍依然動(dòng)態(tài)十足，但與永宣龍紋一比較，就知龍之心態(tài)，身在心不在，雖荷塘游魚紋宣德朝常見，但魚龍有別，弘治龍?zhí)骠~游于荷塘，呈現(xiàn)出一派祥和景象。 明成化，青花荷塘游龍紋碗，故宮博物院藏 明成化，青花荷塘游龍紋碗局部圖，故宮博物院藏 成弘二帝，于明中期執(zhí)政共計(jì)41年。明朝經(jīng)土木堡之變?cè)獨(dú)獯髠?，正統(tǒng)、景泰、天順三朝未能完全緩上來。成弘父子又生性懦弱，對(duì)江山社稷采取和平守勢(shì)，龍也就如影隨 形，只守不攻，僅維持皇帝形象罷了。 正德時(shí)期 而緊隨其后的正德皇帝，一反舊制，喜武厭文。而正德時(shí)期的龍紋也不走尋常路，讓龍插上翅膀，翱翔天空。 明一朝，翼龍形象基本只見于正德時(shí)期。 明正德，青花應(yīng)龍紋出戟尊 正德青花應(yīng)龍紋出戟尊，頸腹足三層均飾應(yīng)龍紋，龍肩長(zhǎng)翅，呈飛翔狀，讓龍之飛翔具體，不再抽象，算是正德一朝獨(dú)特貢獻(xiàn)。 應(yīng)龍，民間說法是有翅膀的千年龍，五百年的則為角龍。 正德皇帝為明代最不循規(guī)蹈矩的君王，我行我素，天馬行空，自封“威武大將軍”。 應(yīng)龍形象在正德一朝大量出現(xiàn)絕非偶然，讓龍生出翅膀不在于讓龍飛，而在于讓臣民看見龍能夠飛，進(jìn)而體現(xiàn)皇帝的意圖。 明朝皇帝血脈至嘉靖帝拐了個(gè)小彎，前十帝都一脈相承，因正德無后，其堂弟被從湖北武當(dāng)山請(qǐng)出，匆匆坐上寶座。 嘉靖很長(zhǎng)時(shí)間不適應(yīng)這突變的生活，仍迷戀在童年的道教浸淫中，這對(duì)嘉靖一朝的瓷器影響至深。 嘉靖時(shí)期 嘉靖時(shí)期的龍紋至此變得粗率，有點(diǎn)兒找不到北的感覺，與其他相關(guān)的圖案比，龍紋顯得漫不經(jīng)心，尤其大器上的龍紋本應(yīng)該扭動(dòng)身體，但嘉靖去掉扭，只剩下動(dòng)，爪不再鋒利有力，而如蟹爪一般松散，鬣毛如濕重的帽子，頭方眼圓，嘴巴似能張不能合，看一看故宮博物院藏青花云龍紋罐即可體會(huì)。
明嘉靖 青花云龍紋蓋罐 故宮博物院藏 另一類龍的表達(dá)則為興奮狀，如故宮博物院藏嘉靖五彩龍紋繡墩，座面龍為正面形象，這種正面龍自嘉靖始。
明嘉靖，五彩龍穿蓮池紋繡墩，故宮博物院藏 龍?zhí)幱谂d奮狀態(tài)，一副首次登臺(tái)演出的樣子，四肢夸張如拉丁舞姿；器身龍披五彩，背之鰭與腹之蜃重彩勾勒，鬣毛如彩旗飄揚(yáng)；這點(diǎn)與后世萬歷五彩某些龍紋作品近乎相同。
明嘉靖，五彩龍穿蓮池紋繡墩，故宮博物院藏 萬歷時(shí)期
明萬歷，綠地黃彩開光云龍紋蓋罐，故宮博物院藏
萬歷朝以后，明朝進(jìn)入衰期。萬歷朝的龍?jiān)谡w畫面中，已沒有明初的張揚(yáng)與霸氣，反而讓人感到一種試圖因膽小而想逃離的感覺。 崇禎時(shí)期 崇禎朝是明代最后一個(gè)朝代。盡管崇禎帝躊躇滿志，但回天無術(shù)。 崇禎朝的龍紋，顯現(xiàn)出一種老態(tài)龍鐘，毛發(fā)細(xì)弱，好像一位老年人在訴說著往事的悲涼與現(xiàn)實(shí)的無奈。
明崇禎 素三彩龍鳳紋碗 史書說，明亡不亡于崇禎，而亡于萬歷。 這話崇禎雖未聽說過，但他一定感覺過，否則龍紋不可能以這種凄涼之勢(shì)向社會(huì)呈現(xiàn)，鄭重傳達(dá)即將謝幕的信息。
明崇禎 五彩云龍盤 故宮博物院藏 本文部分摘自鳳凰網(wǎng)，圖片來自故宮博物院 |
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