人生苦短,不過(guò)百年,每個(gè)人都不可避免地在這滾滾紅塵中經(jīng)歷一番磨練,能夠在磨練中守得方寸已是不易,而要想從中成就大器、大事業(yè)更是難上加難。 雖然在這場(chǎng)磨練中成就大器很難,但也不是無(wú)跡可遁,只要遵守《易經(jīng)》這八條戒律,必定能成一番大事業(yè),同樣的這八條戒律也是八個(gè)坎,只有也過(guò)去了才能成大器。 1、覺(jué)人之詐,不憤于言 察覺(jué)出來(lái)別人的狡詐之處,不要在言語(yǔ)中表露出來(lái)。 有時(shí)候我們經(jīng)常會(huì)遇到一些奸詐之人,若是直接上去便用語(yǔ)言去指責(zé)、怒罵他們,那么這些人遲早會(huì)將奸詐之術(shù)用到我們身上。而若是我們用委婉的語(yǔ)言去勸阻他們,引導(dǎo)他們,會(huì)不會(huì)取得更好的結(jié)果呢? 2、受人之侮,不動(dòng)于色 受到別人的侮辱,不要將喜怒都表現(xiàn)在臉上。 當(dāng)別人侮辱了自己之時(shí),無(wú)論是出于何種目的,亦或者是別人無(wú)心之過(guò),我們都不要將喜怒顯露出來(lái),若是直接表現(xiàn)出來(lái)容易使矛盾激化,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)隱忍,成大事者,在自己還沒(méi)足夠力量的時(shí)候都是選擇隱忍下來(lái),以圖大事。 3、察人之過(guò),不揚(yáng)于他 發(fā)現(xiàn)別人的過(guò)錯(cuò),一定不能將之宣揚(yáng)出去。 當(dāng)發(fā)現(xiàn)了別人的過(guò)錯(cuò),并勸其改正是一件好事情,但是如果把這件事宣揚(yáng)出去,會(huì)使別人很難堪,導(dǎo)致彼此關(guān)系緊張。畢竟人無(wú)完人,金無(wú)足赤。沒(méi)有誰(shuí)是完美無(wú)瑕的,是個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候。 4、施人之惠,不記于心 在別人有困難之時(shí)接濟(jì)和幫助別人,并不用需要一直牢記在心。 如果你是真心實(shí)意的去幫助別人,那么你是不會(huì)將幫助別人的事情牢記于心,因?yàn)樽龊檬?,從不?jì)較回報(bào)。若你只想著別人回報(bào)你,那么你必然是別有用心的。 5、受人之恩,銘記于心 如果得到了別人的恩惠,一定要銘記在心。 受人點(diǎn)滴之恩,當(dāng)思涌泉相報(bào)。別人能夠在你落魄的時(shí)候幫助你,你應(yīng)該要將這份恩情牢記于心,要懂得感恩,想著如何回報(bào)人家,將來(lái)自己有能力,便回報(bào)給社會(huì),將樂(lè)于助人的傳統(tǒng)美德傳承下來(lái)。 6、受人之魚,而學(xué)之漁 接受別人的接濟(jì),還不如學(xué)會(huì)別人的本事。 我們與其一直等待別人的幫助,還不如主動(dòng)去學(xué)習(xí)他的本事或技能,因?yàn)橹挥凶约簩W(xué)到了技能才是真正的擁有了財(cái)富。所以,只有學(xué)習(xí)才能生存下去。 7、識(shí)人之才,授之于權(quán) 不但要有分辨別人才能的能力,還要能夠給予他一定權(quán)力。 正所謂知人善用,將適合的人,放在適合的位置,這是成大事者都需掌握的能力,而且在一定程度上也應(yīng)該給予那個(gè)人一定的權(quán)力,讓他能夠更好的成事,那么你才能得到手下之人的尊敬。 8、善于謀人,有容乃大 不但能與人保持良好的關(guān)系、洞悉人心,還能做到包容萬(wàn)物。 善于謀劃的人,首先要懂得處理人際關(guān)系,再者才是籌劃具體的事情。古人講究天地人和一,因?yàn)樽鍪虑榈氖侨?,?dāng)然謀事前先謀人才是上善之舉,而成就大事的人一定是肚量很大、心胸廣闊的人,正所謂:“宰相肚里能撐船”,居高位者,若無(wú)包容之心,只知道斤斤計(jì)較,便難成大事。 |
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