首先，太極拳的本質(zhì)是拳，這一點(diǎn)是我們探討的基礎(chǔ)，拳是武術(shù)，而不是舞蹈，是武術(shù)因而才有發(fā)力或者發(fā)勁的探討，舞蹈是打不了人的，這應(yīng)該是我們大家的共識(shí)，是我們探討的基礎(chǔ)。其次，太極拳的理論依據(jù)是相關(guān)的太極拳理論，尤其是王宗岳的《太極拳論》，是指導(dǎo)我們練拳的技術(shù)準(zhǔn)繩，沒(méi)有太極拳論對(duì)于太極拳的精準(zhǔn)而又全面，簡(jiǎn)單而又恢宏大氣的描述，我們就不好把握太極拳的核心思想和修煉規(guī)則，練起來(lái)就會(huì)漫無(wú)目的，似是而非。

擂臺(tái)戰(zhàn)需要體能和熟悉規(guī)則，練太極拳的人大部分都是業(yè)余愛(ài)好者，接觸太極拳時(shí)大多已是中年人了，羸了能怎么樣呢。再說(shuō)大師們，又有誰(shuí)在世呢，即使在世的話，八九十歲打擂臺(tái)可能嗎?，F(xiàn)在這些四五十歲的師傅們應(yīng)該是出功夫的時(shí)候了，可惜學(xué)拳者如牛毛成功者如麟角，再說(shuō)這是種技術(shù)活，家傳名師不能遺傳的，得靠自悟。其實(shí)大部人有功夫上擂臺(tái)也不行，一膽二力三把勢(shì)，戚繼光拳經(jīng)云:臨敵無(wú)膽莫向前，空自眼明手便，現(xiàn)在一些大師缺少的是武者之心。

太極拳對(duì)于現(xiàn)在的普遍大眾而言是一種健身方式，并非武術(shù)。對(duì)于練習(xí)較久的人而言，是一種游戲，類(lèi)似于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，也并非武術(shù)，現(xiàn)在太極拳只是嘩眾取寵而已。而且現(xiàn)在商業(yè)化程度過(guò)高，學(xué)太極拳的學(xué)員目的不純，去了趟陳家溝或者武當(dāng)山回來(lái)就敢自稱大師，開(kāi)館收徒賺錢(qián)，上擂臺(tái)干什么？輸了連學(xué)費(fèi)都收不到。學(xué)拳不為追求武道精神，只為賺錢(qián)，網(wǎng)友說(shuō)得好，失去了武者之心。也無(wú)人熱衷于擂臺(tái)。