李白、王維無(wú)交集考 李白和王維都是唐代的大詩(shī)人。一為詩(shī)仙,一為詩(shī)佛。兩人都出生于同一年——701年,而去世的時(shí)間只相差一年。王維終于761年,李白終于762年。在他們的人生軌跡中,三十一歲的夏天,以及四十三歲那年,都在長(zhǎng)安。但是,不論是李白的981首詩(shī)詞中,還是王維的407首詩(shī)作中,都沒(méi)有只字涉及對(duì)方,留下了謎團(tuán),也留下了遺憾。 李白和王維都有共同的朋友。比如孟浩然,他比李、王大十二歲。孟浩然是王維的密友。有《留別王侍御維》詩(shī)為證:“寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。只應(yīng)守索寞,還掩故園扉?!蓖蹙S也有《哭孟浩然》一首:“故人不可見(jiàn),漢水日東流。借問(wèn)襄陽(yáng)老,江山空蔡州。”當(dāng)然,二人的酬贈(zèng)遠(yuǎn)不止這兩首。李白和孟浩然也數(shù)次交游,曾寫(xiě)下千古絕唱《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”李白還寫(xiě)過(guò)“吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞?!泵虾迫慌c李白的交往自然有多次記載,但有沒(méi)有詩(shī)酬贈(zèng)呢?我以為有。孟浩然曾經(jīng)在離黃鶴樓赴廣陵時(shí)作過(guò)一首詩(shī):“以我越鄉(xiāng)客,逢君謫居者。分飛黃鶴樓,流落蒼梧野。驛使乘云去,征帆沿溜下。不知從此分,還袂何時(shí)把?!蔽乙詾?,這就是贈(zèng)給李白的詩(shī)!和李白的作品《送孟浩然之廣陵》相呼應(yīng)。 還有比他們小十一歲的杜甫。杜甫是李白的粉絲,且和李白有過(guò)較多的交游。而杜甫在長(zhǎng)安時(shí)也和王維過(guò)從甚密。還有一位日本人晁衡,王維曾經(jīng)贈(zèng)別,留有《送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)》:“積水不可極,安知滄海東。九州何處遠(yuǎn),萬(wàn)里若乘空。向國(guó)唯看日,歸帆但信風(fēng)。鰲身映天黑,魚(yú)眼射波紅。鄉(xiāng)樹(shù)扶桑外,主人孤島中。別離方異域,音信若為通?!崩畎茁?tīng)到誤傳晁衡被溺死的消息,馬上寫(xiě)了一首詩(shī),《哭晁卿衡》:“日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧?!?/span> 關(guān)于李、王二位為何沒(méi)有交往,歷史上有多種解釋。其中最富于傳奇色彩的是,因?yàn)樘菩诘拿妹糜裾婀?,這兩人成了情敵,所以老死不相往來(lái)。桃色,花邊是無(wú)處不在的,文人無(wú)聊之際,找點(diǎn)噱頭開(kāi)心一下可以理解。其實(shí)這應(yīng)該是子虛烏有。為節(jié)省篇幅,此處不贅述。還有一種解釋是,李白奉行道家,王維恪守佛家,因?yàn)樽诮逃^不同,所以兩人格格不入。必須注意,唐王朝時(shí),佛、道是相安無(wú)事的。李唐頂著老子李耳的牌子招搖,同時(shí)也禮待佛教,斯時(shí),寺廟的香火很盛。而李白同時(shí)與僧人交往,王維則同時(shí)與道家交往。 所以,要考據(jù)李白和王維為什么沒(méi)有交集,只能從他們二人的經(jīng)歷入手,看他們有沒(méi)有可能在同一個(gè)地點(diǎn)相逢。依據(jù)我所列出的“李白、王維成年后生平對(duì)照表”,他們可能相逢的時(shí)間只有兩段:就是三十一歲的夏天,以及四十三歲那年同在長(zhǎng)安的時(shí)候。三十一歲的夏天,李白在長(zhǎng)安停留時(shí)間非常短暫,且時(shí)刻想要謀求官職,而王維此時(shí)恰好經(jīng)歷青年喪妻之痛。所以這一次,注定二人不會(huì)進(jìn)行交往。四十三歲那年,王維在長(zhǎng)安任左補(bǔ)闕,李白則“詔翰林院”。這年,李白在繁忙的“待詔”之余,還去過(guò)終南山、杜陵、太白山以及華山等地,所以和王維很少有可能見(jiàn)面的機(jī)會(huì)。更必須注意的是,唐玄宗選擅長(zhǎng)文詞的朝臣起草詔制,后逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)機(jī)構(gòu),任職者稱為待詔。開(kāi)元二十六年(738年),又專門建了翰林學(xué)士院,供草擬詔制者居住,供職者稱翰林學(xué)士。因此,李白是被困住在這個(gè)“翰林學(xué)士院”的,難得出去溜達(dá)過(guò)幾回。四十四歲年初,李白就“上書(shū)請(qǐng)還山,賜金,離長(zhǎng)安而去了”。他們倆沒(méi)有手機(jī),沒(méi)有隨時(shí)連通的網(wǎng)絡(luò),也沒(méi)有高鐵和跑車快速訪問(wèn),所以,終未互通音訊非常正常。 這樣,我們可以得到結(jié)論,在有生之年,李白和王維二位,是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的!只能給詩(shī)界留下永遠(yuǎn)的遺憾。 其實(shí),從二人的經(jīng)歷中我們可以看出,李白是好動(dòng)的,在哪里都待不長(zhǎng)久,游歷,是太白的常態(tài)!而王維則好靜,建輞川別墅,就是為了更好地享受清凈。如果說(shuō)李白是一個(gè)超然世外的浪子,而王維就是一個(gè)墨守蝸居的宅男。在開(kāi)元盛世向天寶之亂的轉(zhuǎn)換中,二人雖然分別把精神托付給了道、佛兩家,但也在期冀能得到皇上的賞識(shí),以求建功立業(yè)。在安祿山挑起的那場(chǎng)大浩劫中,王維被動(dòng)地做了安祿山的幕僚,而李白則站錯(cuò)了隊(duì),去扶持一個(gè)被認(rèn)為是叛逆的永王。安史之亂逐步落幕,李白和王維也相繼走到了生命的盡頭。 我們多么希望詩(shī)仙和詩(shī)佛產(chǎn)生碰撞,也為這兩顆詩(shī)的巨星未能相遇而深深遺憾。但最終證實(shí)的,還是歷史的無(wú)情。 附:李白、王維成年后生平對(duì)照表
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