參考資料： [5-12] 

先秦是一個(gè)熱血的時(shí)代，人人都彰顯著血性，豪氣和張揚(yáng)的生命力。從《大秦帝國(guó)之裂變》中的“赳赳老秦，共赴國(guó)難，血流不干，誓不休戰(zhàn)”，到《大秦帝國(guó)之縱橫》中的“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，劇中所傳遞的勵(lì)志創(chuàng)新、奮進(jìn)圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息的正能量，彰顯著中華民族的精神所在，這才是秦人先祖精神的寫(xiě)照，也是整個(gè)中華民族的寫(xiě)照。

代表人物：嬴疾秦王弟，秦國(guó)的大管家。戰(zhàn)功顯赫，政績(jī)彪炳。風(fēng)趣詼諧，必要之時(shí)，也能笑面虎變喪門(mén)星。左右逢源，老謀深算。知曉分寸，懂得進(jìn)退。

大秦帝國(guó)(5張)

劇中闡釋：嬴駟滿懷欣喜迎接魏紓，誰(shuí)知魏紓卻將匕首插入嬴駟心臟。甘龍見(jiàn)況帶著眾臣和新鑄的君之鉞迎請(qǐng)嬴虔登位。嬴虔疑惑趕往秦宮欲見(jiàn)的嬴駟，嬴疾為護(hù)嬴駟以防趁虛謀位不惜與嬴虔沖突。

代表人物：公子華。秦室公子，國(guó)之虎賁。純良純陽(yáng)之耀眼戰(zhàn)神，于國(guó)精忠舍身，于君患難與共。如火暴烈，終至沙場(chǎng)殉難。

劇中闡釋：景翠分兵兩路一路支援屈丐在奪丹陽(yáng)，一路殺向秦國(guó)藍(lán)田大營(yíng)。嬴駟準(zhǔn)備親自上陣迎擊楚軍，咸陽(yáng)廣場(chǎng)上嬴駟慷慨激昂號(hào)召百姓拿起手中的工具一起同心協(xié)力保衛(wèi)咸陽(yáng)。景翠援軍已到，屈丐合兵攻丹陽(yáng)，嬴華出城迎戰(zhàn)寡不敵眾，魏章棄城營(yíng)救嬴華，嬴華戰(zhàn)死。 [13] 

《大秦帝國(guó)之縱橫》的嬴駟更加接近于一個(gè)君王的真實(shí)心靈世界，通過(guò)他的表演，我們可以看到融入骨髓的堅(jiān)毅。堅(jiān)毅在秦惠文王嬴駟的性格中占了主導(dǎo)，堅(jiān)毅的性格讓他將商鞅變法貫徹始終；堅(jiān)毅的性格助他鏟除了甘龍老世族的復(fù)辟陰謀；堅(jiān)毅的性格讓他一直堅(jiān)持著國(guó)事上的“東出之路”。

代表人物：嬴駟秦惠文王。堅(jiān)持商鞅之法而國(guó)強(qiáng)，力成武伐以振國(guó)威。稱王置相，為秦國(guó)王權(quán)吏治開(kāi)先河。信人用才，不拘一格，肝膽相照，激昂意氣，堪稱明君。

劇中闡釋：秦惠文王始終堅(jiān)持商鞅之法而國(guó)強(qiáng)，力成武伐以振國(guó)威。所以，他在上臺(tái)初期，蟄伏兩年，最終借著相王大典和自己的婚禮，齊、魏相王其實(shí)是列國(guó)合縱的發(fā)端，秦惠文王謀定后動(dòng)，臨危不亂，左右開(kāi)弓，既削弱了齊魏聯(lián)盟，解除了義渠兵禍，又一舉鏟除了甘龍老世族的復(fù)辟陰謀。

嬴駟在感情上屢受挫折，魏紓婚典上刺秦，羋八子與義渠王難以了斷的糾葛，都在感情上重創(chuàng)嬴駟。直到他果決詔令深愛(ài)著的羋八子隨愛(ài)子嬴稷質(zhì)燕，為了成就秦國(guó)大業(yè)，他心如刀割，卻能面不露哀色，性格之剛毅，可嘆矣。 [13] 

那是一個(gè)大碗喝酒大塊吃肉，極具生命力的年代?！翱v橫”講的是所謂春秋戰(zhàn)國(guó)的交接時(shí)期，偏春秋末期，那時(shí)候的人帶著朝氣，是凜然站在歷史舞臺(tái)上的。比如連當(dāng)時(shí)的軍事上都更崇尚陽(yáng)謀，不齒暗處的權(quán)謀陰計(jì)，雖然戰(zhàn)事頻繁，卻也因此醞釀了俠客、劍客精神?！翱v橫”里秦惠文王繼位，開(kāi)始放眼天下，著眼于山東六國(guó)，開(kāi)始有一統(tǒng)天下的意圖，所謂縱橫實(shí)際上也包含著崛起。這時(shí)候的秦國(guó)，政治制度上也不像秦始皇時(shí)期所謂暴政，就像秦惠文王和魏國(guó)人張儀之間的厚重情意，那時(shí)候的人內(nèi)心是開(kāi)闊的，重情守信，是夢(mèng)想家也是耕耘者，活得燦爛美好。

代表人物：張儀。一代名士，入秦為相。大定河西，橫掃六合。率性張揚(yáng)，至情至孝。

劇中闡釋：《縱橫》描繪的歷史時(shí)期，是戰(zhàn)國(guó)史上邦交多變的時(shí)期，也是秦國(guó)面臨大危機(jī)、大挑戰(zhàn)、大變局、大機(jī)遇的時(shí)期。各國(guó)關(guān)系不斷重新洗牌，合縱連橫之策士應(yīng)時(shí)運(yùn)而生，各自翻云覆雨，這一時(shí)期的代表人物是合縱高手犀首和連橫大才張儀。本劇主軸便是這段合縱連橫的戰(zhàn)國(guó)史。

張儀第一次外交出手便是秦楚聯(lián)姻，將羋八子嫁入秦國(guó)為妃。張儀雖自說(shuō)是名利之徒，但他不平庸、不猥瑣，心胸很開(kāi)闊、很睿智，知道自己要什么，內(nèi)心很強(qiáng)大。甚至和知識(shí)分子相比，他不僅提出理論，還注重實(shí)踐，他幫國(guó)家打仗，出生入死，幫助君主強(qiáng)國(guó)，從而獲得相位、封地，這是原始的雇傭意識(shí)和契約精神。他是縱橫家是夢(mèng)想家，也是真實(shí)的普通人，是心懷夢(mèng)想之后的每一個(gè)普通人。 [13] 

重讀秦始皇統(tǒng)一全國(guó)的那段歷史，更加值得我們關(guān)注和討論的是，那個(gè)群雄崛起的年代，如何就造就了那樣波瀾起伏的思想革命，由此思想革命，又如何造就了那樣一種群體的精神氣質(zhì)？

“如果中國(guó)歷史和其他各國(guó)文化有唯一最重要的歧異，那就是公元前221年秦始皇的統(tǒng)一全國(guó)。隨著青銅時(shí)代的終止，全國(guó)立即完成政治的統(tǒng)一，這種政治上初期的早熟，創(chuàng)造了一個(gè)驚人的紀(jì)錄，在此后千百年間樹(shù)立了一個(gè)中央集權(quán)的傳統(tǒng)。”著名歷史學(xué)家黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中這樣說(shuō)。 [14] 

時(shí)隔2000多年后，秦帝國(guó)的崛起依舊是一個(gè)充滿神秘感的東方政治奇跡。美國(guó)著名漢學(xué)家顧立雅說(shuō)，中國(guó)在公元之前，由皇帝遣派官僚向幾千萬(wàn)人民征兵抽稅受理訴訟及刑事案件，已擁有20世紀(jì)超級(jí)國(guó)家的姿態(tài)。而春秋戰(zhàn)國(guó)至秦統(tǒng)一之間的200多年，為中國(guó)歷史上思想火山大噴發(fā)時(shí)期，士人、智者在政治、文化舞臺(tái)上最為活躍?？v橫捭闔的時(shí)代，西漢人劉向所輯《戰(zhàn)國(guó)策》33卷中，出場(chǎng)人物多達(dá)600余人，諸侯、學(xué)者、隱士、縱橫家、游士、俠客、兵家、名將，無(wú)不形象鮮活生動(dòng)，飽滿濃艷。原因就在于周室衰微，群雄并起，大批下層卿士視改換門(mén)庭、權(quán)力嬗代為尋常事，各國(guó)戰(zhàn)事外交改革變法之頻繁，刺激了志向高遠(yuǎn)的雄主輩出，士人們有了千載難逢的廣闊舞臺(tái)。

我國(guó)著名史學(xué)家錢(qián)穆先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，國(guó)家本為精神的產(chǎn)物，每個(gè)民族在自我身份認(rèn)同遭遇迷茫與惶惑的時(shí)候，追溯過(guò)去的偉大與傳統(tǒng)是一種近乎本能的行為。在《大秦帝國(guó)之縱橫》電視劇總導(dǎo)演丁黑看來(lái)，秦帝國(guó)崛起與形成的年代，就是中華民族充滿朝氣、熱情和生命力的青少年時(shí)代。在今天，重溫我們這個(gè)民族的青少年時(shí)代，可能有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

秦人的命運(yùn)，其實(shí)從一開(kāi)始就被歷史所注定。顧頡剛在《秦與西戎》中說(shuō)，由于長(zhǎng)期與戎狄為鄰，導(dǎo)致“秦人剽悍，《詩(shī)·秦風(fēng)》多田獵戰(zhàn)伐之事”?！稘h書(shū)·地理下》也有“山東出相，山西出將”的說(shuō)法。宗法、封建制淡薄，國(guó)君子弟和貴族都無(wú)寸土之封，以及野蠻的人殉長(zhǎng)期留存，秦國(guó)的落后與野蠻，反而讓其在大變局中擁有了某些先天優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)期酷烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，使秦國(guó)“較早就發(fā)展出了相當(dāng)高的政治控制和社會(huì)動(dòng)員能力”。芝加哥大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)專家趙鼎新稱戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)為“戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)型改革”，稱各國(guó)變法動(dòng)力為“戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)型理性化”，各諸侯國(guó)頻繁的兼并與摧毀性戰(zhàn)爭(zhēng)，成為各國(guó)“變法”，瓦解世襲貴族制度、建立官僚科層化集權(quán)國(guó)家的肇因。

在這樣的大環(huán)境下，以“富國(guó)強(qiáng)兵，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”，出于相鄰地區(qū)三晉的法家政治思想與具備濃烈軍國(guó)主義色彩秦國(guó)的結(jié)合，就顯得順理成章?！盾髯印?qiáng)國(guó)篇》也說(shuō)，秦地百姓樸實(shí)剽悍又馴順畏官，士大夫官吏終日忙于公事無(wú)暇謀私，實(shí)在是尋求富強(qiáng)，致力“法治”者的天賜。

法家不過(guò)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴中的一顆星辰。按照著名歷史學(xué)家杜正勝的觀點(diǎn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代諸子百家思想爭(zhēng)鳴時(shí)代的興旺，正是西周封建制度下“官學(xué)”瓦解的結(jié)果。一方面，隨著人口增長(zhǎng)，有資格享受“官學(xué)”教育的“國(guó)人”數(shù)量不斷增加；另一方面，世襲貴族社會(huì)的瓦解卻使得這種教育結(jié)構(gòu)一并衰落，取而代之就是教育主張相對(duì)活躍自由的“私學(xué)”，出現(xiàn)了所謂“受教育權(quán)與智識(shí)的下移”。

春秋末期大變局中，傳統(tǒng)把持各諸侯國(guó)政權(quán)的世家大族紛紛陵夷，以商鞅、張儀、公孫衍為代表的“布衣將相”在變法和日后的縱橫捭闔中大顯身手。許倬云曾經(jīng)對(duì)有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)主政宰相的出身略作統(tǒng)計(jì)，在其所列的81位宰相中，出身非世族者占到總數(shù)的58%。世家分封制解體后，俸祿制度則與取而代之的官僚行政相適應(yīng)，只有祿而無(wú)封土，使得職業(yè)官僚文吏逐漸取代春秋前期的卿大夫世家貴族，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各諸侯國(guó)政治舞臺(tái)上的主力。

“那時(shí)候的人，是帶著朝氣，凜然站在歷史舞臺(tái)上的。”丁黑說(shuō)。而孫皓暉則制造了一個(gè)詞匯叫“強(qiáng)勢(shì)生存”，認(rèn)為這批人“體現(xiàn)了中國(guó)前3000年累積和爆發(fā)的精神力量……變法的難度和曲折、法家的犧牲精神、危亡時(shí)刻挺身而出的英雄人物以及他們的命運(yùn)。這種強(qiáng)勢(shì)生存精神就是《大秦帝國(guó)》最重要的靈魂”。

各國(guó)為了在形勢(shì)瞬息萬(wàn)變的“爭(zhēng)霸”中搶得先機(jī)，無(wú)不爭(zhēng)相延攬他國(guó)客卿。與世襲貴族政治氣息濃厚的六國(guó)不同，秦國(guó)世襲公族的勢(shì)力非常之弱，在春秋經(jīng)傳中，秦國(guó)九世以上世襲貴族世家不過(guò)兩家，五代以及三至四代世襲貴族居然為零，遠(yuǎn)遜于周室，以及齊、楚、晉等東方諸侯國(guó)，長(zhǎng)期的人殉制度也從某種程度上打擊了世家大族通過(guò)嬗代繼承政治權(quán)力的方式，從而使得秦國(guó)變法遇到的阻力較小，中央集權(quán)的官僚體制一旦建立，幾乎無(wú)可挑戰(zhàn)、秦國(guó)之所以最終力壓群雄，一統(tǒng)天下，很大程度上要?dú)w功于這些布衣之士，他們能夠在秦、這個(gè)阻力最小的空間里最大限度發(fā)揮其才智與勇氣。秦帝國(guó)霸業(yè)的奠基者秦孝公在公元前361年登基伊始，即發(fā)布“求賢令”，提出“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者，吾且尊官，與之分土”。自此，各國(guó)客卿就源源不斷涌入秦境，出自三晉或與三晉之學(xué)有淵源者眾多。除了大秦帝國(guó)制度的“總設(shè)計(jì)師”、孝公初年入秦的商鞅，其他秦代“四世而霸勝”前來(lái)助力的主要客卿中，韓非是韓國(guó)貴族，尉繚來(lái)自魏國(guó)。黃留珠在《秦客卿制度簡(jiǎn)論》中做過(guò)統(tǒng)計(jì)：在秦惠文王、秦悼武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王、秦王嬴政六位國(guó)君統(tǒng)治期間，“先后擔(dān)任秦國(guó)相國(guó)要職的共有22人，其中18人是受人推薦的客卿，張儀、公孫衍、范雎、李斯……秦國(guó)遂成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代外籍布衣將相最為密集的國(guó)家，其中出身低微者眾多”。商鞅為“衛(wèi)之庶公子”，范雎“家貧，無(wú)以自資”，姚賈更是出身低賤的“世監(jiān)門(mén)子”。宋人洪邁在《容齋隨筆》中一針見(jiàn)血地指出，戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)奪天下，爭(zhēng)相任用四方游士，然而在相國(guó)這個(gè)手握實(shí)權(quán)的高位上，六國(guó)都只授予諸侯宗族與本國(guó)人，只有秦國(guó)例外，且用人不疑。洪邁由此得出結(jié)論——秦國(guó)“之所以并天下者，諸人之力也”。

今天的我們，重讀那段歷史，對(duì)秦朝長(zhǎng)久的制度利弊所造成的影響的思考固然重要，但更重要的是這樣的思想革命與精神氣質(zhì)，其實(shí)才應(yīng)是我們討論的重點(diǎn)。 [14] 

秦孝公|侯勇

戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)國(guó)君，秦獻(xiàn)公之子，招賢納士，重用商鞅，開(kāi)展變法，扭轉(zhuǎn)了秦國(guó)羸弱的局面。

商鞅|王志飛

商鞅，衛(wèi)國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家，喜好刑名之學(xué)，后被秦孝任用為國(guó)相，大力推行變法。孝公去世的同年，因被公子虔誣陷謀反，處以車裂。

贏虔|盧勇

秦獻(xiàn)公庶子，孝公兄長(zhǎng)。以左庶長(zhǎng)爵位掌秦國(guó)兵權(quán)，為人正直但心胸狹窄，以自己在國(guó)中的威望有力的支持了孝公與衛(wèi)鞅的變法；但在自己也受到變法的沖擊后又和舊貴族勢(shì)力一起殺死商鞅，但終不支持復(fù)辟。

魏惠王|李立群

會(huì)盟分秦的盟主。繼承了吳起變法之后強(qiáng)大起來(lái)的魏國(guó)，是戰(zhàn)國(guó)最早稱王的國(guó)君。貪小自大，目光短淺，終使國(guó)家衰落。

白雪|高圓圓

前魏國(guó)丞相白圭之女?？鐕?guó)巨商白氏家族繼承人，衛(wèi)鞅的紅顏知己，商鞅赴死時(shí)為之殉情。

太后|呂中

秦獻(xiàn)公之妻，孝公之母。久經(jīng)滄海明慧親和。孝公即位初期，對(duì)其艱難處境給予極大的理解和種種精神支持，并且在世族逼宮，太子殺人等事件中，有清晰的判斷并做出果斷處置。同時(shí)，她也是商鞅變法時(shí)期的巨大支持。

熒玉|齊芳

秦國(guó)公主。秦孝公妹，后與商鞅成婚。

龐涓|尤勇

萬(wàn)丈雄心的魏國(guó)上將軍。他清醒地認(rèn)識(shí)到來(lái)自秦國(guó)的巨大威脅。但面對(duì)無(wú)法左右的魏王以及公子卬卻透著疲憊和無(wú)奈。魏齊惡戰(zhàn)，孫臏田忌中道設(shè)伏。馬陵道追兵四伏，龐涓走投無(wú)路，命絕樹(shù)下。一代名將從此隕落。

大秦帝國(guó)之縱橫

秦惠文王|富大龍

堅(jiān)持商鞅之法而國(guó)強(qiáng)，力成武伐以振國(guó)威。稱王置相，為秦國(guó)王權(quán)吏治開(kāi)先河。信人用才，不拘一格，肝膽相照，激昂意氣，堪稱明君。

羋八子|寧?kù)o

一位性格鮮明、敢愛(ài)敢恨的傳奇女子。從鄉(xiāng)野中天真爛漫的小丫頭到宮廷中的鐵腕女政治家，一路成長(zhǎng)的羋八子“話很糙、很猛，女人味十足。

張儀|喻恩泰

輔佐秦君贏駟以邦交為主、伐戰(zhàn)為輔的外交策略。首創(chuàng)連橫的作戰(zhàn)方案，以“橫”破“縱”。張儀與犀首的合縱連橫之戰(zhàn)成為該部的主旋律。

樗里疾（嬴疾）|周波

　　秦之“智囊”樗里子是秦國(guó)第一代著名的將領(lǐng)。以有智和用智稱秦所以東攘諸侯，多出于樗里子、甘茂之策。秦國(guó)正是靠了像樗里疾這樣一代代名將才能夠并六國(guó)而統(tǒng)一天下的。

大秦帝國(guó)之崛起

秦昭襄王|張博

秦在位時(shí)間最長(zhǎng)的君王，執(zhí)政56年期間，成功弱六國(guó)，并一舉消滅東周，收納九鼎，拉開(kāi)秦國(guó)一統(tǒng)的霸業(yè)。

宣太后|寧?kù)o

秦昭襄王之母，平季君之亂，輔佐秦昭襄王，開(kāi)“太后”稱謂，主政期間，攻滅義渠國(guó)，一舉消亡了秦國(guó)西部大患。

白起|邢佳棟

戰(zhàn)神白起，秦昭襄王主國(guó)期間，相繼官封大良造、武安君。伊闕、郢都、華陽(yáng)、長(zhǎng)平四大戰(zhàn)役，削弱六國(guó)，掃清秦國(guó)崛起障礙。

魏冉|趙春羊

宣太后族弟，平季君之亂有功。出將入相，封為穰侯，提拔白起有功，但貪婪之心益盛，被秦昭襄王逐出秦國(guó)本土，死于展開(kāi)