1、不講究誠(chéng)信,說(shuō)到做不到有些人說(shuō)話從來(lái)不著調(diào),說(shuō)什么從來(lái)都做不到。事后問(wèn)他自己所說(shuō)的話,他們擺出一副口腔就是我說(shuō)過(guò)嗎,我怎么忘記了。這種人從未想過(guò)自己所說(shuō)的話在別人心目中的分量。 信用是人的第二性命,從某種意義上來(lái)說(shuō),當(dāng)我們說(shuō)話一次次不算數(shù)的時(shí)候,一次次就在敗壞自己的人品,也是降低自己的形象。 一個(gè)真正靠譜與值得交往的人,深深對(duì)自己言行負(fù)責(zé),所謂一諾千金,越值錢(qián)的人越會(huì)重視自己的話語(yǔ),并切實(shí)履行自己的承諾。 現(xiàn)代社會(huì)靠譜的人是一種稀缺資源。無(wú)論是做生意,還是工作,終身伴侶,大家都喜歡和講誠(chéng)信、守時(shí)、眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)的人交往。甚至大家寧愿多花錢(qián)或者多等待一點(diǎn)時(shí)間也要跟靠譜的人交易,即便壞人也是要找好人合作反而吃虧少。 不講究誠(chéng)信的人路會(huì)越走越窄, 因?yàn)樵敢馀c之交往的人越來(lái)越少,而只有在生活中注重我們的言行是否一致,我們的路才會(huì)越來(lái)越寬,人生之路也會(huì)越來(lái)越順。 2、自以為是,好為人師最敗人品的第二種行為則是自以為是,好為人師。有一種人到哪里都喜歡高談闊論,喜歡站在世界的中心。但是實(shí)際上他所談的問(wèn)題并沒(méi)有多大的建樹(shù)。 自以為是,好為人師的人往往是對(duì)自我認(rèn)識(shí)不清,又希望表現(xiàn)自己。所以每次在與人交往中,極力去證明自己很厲害。 他們動(dòng)不動(dòng)喜歡站在道德的高地去批判他人;要么就認(rèn)為自己無(wú)所不知,好像世界沒(méi)有什么他不知道的,這種自大帶來(lái)是對(duì)周?chē)说膫σ约八说纳疃葏拹骸?/p> 事實(shí)上,真正厲害的人反而會(huì)謙虛與低調(diào),因?yàn)樗麄兩钪焱庥刑欤送庥腥?。真正看得透的人不?huì)說(shuō)透,而只有看不透的人才會(huì)好為人師。 這個(gè)世界上我們需要明白的是懂得道理的人太多了,真正有實(shí)力的人永遠(yuǎn)都是少說(shuō)多做,他們對(duì)待事物的理解來(lái)自更深刻的實(shí)踐,這是他們贏得別人尊敬與信任的關(guān)鍵。 3、推卸責(zé)任,沒(méi)有擔(dān)當(dāng)第三種最敗人品的行為則是推卸責(zé)任。無(wú)論發(fā)生什么事情,他們總是擺出一副自己有理的樣子,從來(lái)不承認(rèn)自己有錯(cuò),認(rèn)為錯(cuò)都是別人。 這種行為從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)是心智不成熟的表現(xiàn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),每個(gè)人都只有承擔(dān)自己的責(zé)任,才會(huì)真正變得成熟,這是心智不成熟與成熟人的一道分水嶺。 喜歡推卸責(zé)任的人,本質(zhì)上永遠(yuǎn)都在逃避問(wèn)題,而不敢面對(duì)問(wèn)題與解決問(wèn)題,他們是活在自我假想的世界中,從未真正認(rèn)識(shí)真實(shí)的世界。 比如,工作出現(xiàn)問(wèn)題,他們會(huì)認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)布置不清楚,但是他們卻不會(huì)思考如何和領(lǐng)導(dǎo)溝通的問(wèn)題。夫妻吵架,他總是認(rèn)為自己另一半有問(wèn)題,卻不會(huì)去發(fā)自?xún)?nèi)心了解伴侶的需求是什么,怎么解決彼此的問(wèn)題。 他們對(duì)自我缺乏一種深刻的反思,他們用阿Q的精神戰(zhàn)勝所謂的自我,卻是一種自欺欺人。喬布斯曾說(shuō),推諉責(zé)任是我們走向貶值的開(kāi)始。一個(gè)人只有我們真正愿意承擔(dān)屬于自己的責(zé)任來(lái),你才能一點(diǎn)點(diǎn)變得更為強(qiáng)大。 |
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