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孫有庚和田玉籽料把件《鴻運(yùn)當(dāng)頭》

孫有庚和田玉籽料黃瓜掛件《瓜瓞綿綿》

孫有庚和田玉籽料玉米把件《金玉滿堂》

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孫有庚和田玉籽料人物把件《花開(kāi)富貴》

孫有庚和田玉籽料掛件《連年有余》

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孫有庚和田玉籽料掛件《路路通》

孫有庚和田玉籽料掛件《彌勒》

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孫有庚和田玉籽料玉牌《觀音》

孫有庚新疆青玉山料玉牌《彌勒》

孫有庚新疆青玉山料玉牌《馬到成功》

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孫有庚和田青花籽料山水牌《云生處》

孫有庚和田青花籽料山水牌《致遠(yuǎn)》

孫有庚和田青花籽料山水牌《凌寒》

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孫有庚和田籽《觀音牌》

孫有庚和田籽《觀音》玉牌

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孫有庚和田玉籽《普賢菩薩》圓牌

孫有庚和田玉籽《文殊菩薩》圓牌

孫有庚和田玉《觀音》

孫有庚和田玉《關(guān)羽》

孫有庚和田玉《蓮花觀音》

孫有庚，出生于 1968 年，揚(yáng)州市人。揚(yáng)州市工藝美術(shù)大師，中國(guó)青年玉雕藝術(shù)家。

問(wèn)：你覺(jué)得你的作品是工藝品、商品還是藝術(shù)品？

答：通俗一點(diǎn)來(lái)講，做我們這行還是想要往藝術(shù)品上面去做的，無(wú)論是從哪個(gè)方面來(lái)說(shuō)，做藝術(shù)品是一種追求，不僅僅只是讓作品成為藝術(shù)品，更是希望自己能成為一個(gè)藝術(shù)家，生活在一種藝術(shù)的狀態(tài)之下。但是現(xiàn)實(shí)狀況是大部分作品還是工藝品，還是生意貨。雖說(shuō)如此，作為一個(gè)目標(biāo)，總是要去追求的。其實(shí)一直以來(lái)玉器就是以一個(gè)工藝品的身份出現(xiàn)的，但是現(xiàn)在各地都在努力提高它的價(jià)值，把它朝著藝術(shù)品的方向發(fā)展，所要證明的還是一種理想的狀態(tài)。

我個(gè)人一直在朝著這個(gè)目標(biāo)努力，因?yàn)閷?duì)細(xì)節(jié)的要求比較高，對(duì)作品的要求就更高，不想錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)。從個(gè)人來(lái)說(shuō)就是努力完善自我，做好自己的作品，縮減和外地同行之間的距離，用自己的作品說(shuō)話。