風(fēng)水之秘在氣。氣隅于形,無(wú)形之氣從有形之山水,日月五星二十八宿,天地人鬼神,草木土石而產(chǎn)生,從方位角度,確立于內(nèi),中,外三陽(yáng),內(nèi)堂九尺作法是核心太極。以穴場(chǎng)中心太極,前朝峰之盡百十公里,后少祖山金龍之源百十公里,為周天360度的磁場(chǎng),一山一水,一草一木,一石一土各有形之物,物中含氣與地球公轉(zhuǎn),自轉(zhuǎn),與二十八宿之氣合一而論,達(dá)到和諧順應(yīng)自然之氣,這就是風(fēng)水。外陽(yáng)八圍山峰是固定的,尋龍之秘尋到能藏風(fēng)聚氣之形,便是尋龍。內(nèi)陽(yáng)360度全部是人為建造的。羅盤(pán)功夫落實(shí)到實(shí)處就是內(nèi)堂作法。根據(jù)內(nèi)堂作法而推出吉兇應(yīng)期。根據(jù)內(nèi)堂作法比對(duì)八圍山川,便是造風(fēng)水的功夫。 一,山情裁剪:外陽(yáng)八圍百十里周天,由于立向的方位不同,點(diǎn)穴的位置高低上下不同,來(lái)水與出口,坐山與入首和變化。需要依山情裁剪作法,全靠心悟,目力和經(jīng)驗(yàn)。比如補(bǔ)龍法,在墳上面堆很多土,補(bǔ)成一條活龍,這是對(duì)騎龍奪穴的一種作法。緣龍脈地氣繼續(xù)下行,而由于地方受限原因,要將來(lái)龍之氣脈收到穴場(chǎng),就不能單靠羅盤(pán)功夫,而是從形物上調(diào)節(jié)。龍入首處,人造一條活龍,以接龍氣。同時(shí)在山體延脈之處,掘一水溝以阻龍氣下延。上乘地師有符鎮(zhèn)功夫以止龍氣。注意:如龍脈下面有他人墳,則萬(wàn)不可施此法!又比如,由于山情不一,凹風(fēng)處,離穴比較近,則需在離穴不遠(yuǎn)處植樹(shù)或培土筑成一道小包山以阻凹風(fēng),楊公救貧之秘,只在避凹風(fēng)。凡見(jiàn)凹風(fēng),必設(shè)法以避之。這是地師無(wú)條件掌握的硬功夫。真功夫需在名師指導(dǎo)下,察百家古跡,道出個(gè)中奧局。比如二十八宿峰,有克入之峰消不下,有損丁之應(yīng),又緣穴場(chǎng)局限或地師不懂,則施以救貧之法,則需在離穴不遠(yuǎn)處,立一泰山石敢當(dāng)以避之,而泰山石敢當(dāng)之后面離穴處又需培土以平之。以避峰殺,秘在后培土。 二,依形作法:依虎,蛇,龜?shù)刃味鞣ā?/span> 三,操縱房份:山情決定房份不均,這是八圍山情決定,在豎碑前二邊拜臺(tái)上,用增一塊磚,降低二塊磚,來(lái)調(diào)節(jié)山情的平行,極為靈驗(yàn)。山情不一,房份偏得太厲害,做師傅的要有良心,平衡一下。又如,還可在墳土上挑土以補(bǔ)救之,包括穴內(nèi)作條水溝的深淺等等秘術(shù)。 四,周天360度造形:周天360度,取象于天的作法。 五,半月型內(nèi)埕水:內(nèi)堂作法與日月同輝,陰陽(yáng)合一?!吧綖殛?,水為陽(yáng),陰必尋陽(yáng),陽(yáng)必附陰,陽(yáng)陰乃為正配,如日月同輝。經(jīng)云‘龍界水即止’,千里來(lái)龍,脈氣一貫而過(guò),穴在高山之坡,龍氣何以止,此半月形,取月為陰,低一寸為水,能收千里來(lái)龍以聚胎息,此穴法乘生氣天機(jī)盡在此中?!?/span> 六,內(nèi)埕水口:蔣大鴻師訣“青山不變水為活”。活,指水口放什么位置,是羅盤(pán)真理氣之一。先天理氣,后天方位。子山午向放水在巽口。 八,豎碑:豎碑的核心,紫白,造命,大卦三個(gè)日課合一而用。龍真穴的,始可論立向,豎碑,分金。 給人修建山墳的一般原則:用四維與六干,即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、這十個(gè)坐山,給人做山墳,發(fā)福最易,一般也比較平穩(wěn),一般是子孫眾多和當(dāng)大官的貴人建山墳時(shí)才用地支立向,用地支來(lái)立向的山墳發(fā)福最遲,但作用大,用不當(dāng)則禍來(lái)較深。一般水平不高的地師與初入門(mén)的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好,有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽(yáng)宅。一般坤、巽、乙、丁、癸這五個(gè)坐山對(duì)女性亡靈作用最大。乾、艮、甲、庚、壬這五個(gè)坐山對(duì)男性亡靈作用最大,一般的有名古墳絕大多數(shù)都合此理。遇到一些山墳有一方不足,可培土來(lái)修改,把這方的土培高,或者修一些假山墳擋住這方,遇到有路沖到墳前來(lái),也可修一座假墳在前擋殺,也可立一個(gè)石敢當(dāng)在前。 10,15富貴貧賤格式法門(mén) 1,老陽(yáng)穴得位出煞局:坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,對(duì)面有峨眉山案,坐乾宮為得位,位列三公。 2 老陰穴得位出煞局:坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂為案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,人丁大旺。 3 太陽(yáng)穴得位出煞局:坐卯向酉,左水倒右出辛方,背后見(jiàn)蝙形案,坐于甲,卯為得位,子孫永遠(yuǎn)佩金魚(yú),威德遠(yuǎn)震。 4 太陰穴得位出煞局:坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,劈面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫多財(cái)?shù)?,若坐巽巳為得位矣?/span> 5 中陽(yáng)穴得位出煞局:坐坎向離,左水倒右出丁方,劈面有塵峰,名既濟(jì)穴,坐坎宮為得位矣,頂龍如葬,以右邊進(jìn)神水上堂,出豪富貴。 6 中陰穴得位出煞局:坐離向坎,左水倒右出癸方,劈面有云水大案挨金剪穴,結(jié)穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,須要云水壓穴星,外明而內(nèi)暗,居北方為得位矣! 7 少陽(yáng)穴得位出煞局:坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對(duì)面三臺(tái)案,坐艮寅為得位,結(jié)穴自土星角出,收左邊進(jìn)神水過(guò)堂,必然人丁大旺,富貴雙全。 8 少陰穴得位出煞局:坐庚向甲,左水倒右出乙方,劈面玉尺案,結(jié)穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,而后必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,財(cái)丁兩旺,科甲滿門(mén)矣! |
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來(lái)自: 河南姚亞峰 > 《堪輿風(fēng)水》