推薦語(yǔ)：《莫扎特論》是對(duì)莫扎特的音樂(lè)、生活、思想三者關(guān)系的精妙解釋。作者堅(jiān)信，只有合理重建這三者之間的聯(lián)系，才能對(duì)莫扎特這個(gè)天才的形象有更加全面、清晰和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。這當(dāng)然絕非易事。三者的關(guān)聯(lián)是隱晦且復(fù)雜的。作者認(rèn)為：作為一個(gè)真正罕見(jiàn)的天才，莫扎特是不善——或者說(shuō)“不想”——自我表白的（正所謂“天機(jī)不容泄露”），有時(shí)他故做謎語(yǔ)，有時(shí)他言不由衷，還有時(shí)他辭不達(dá)意或心不在焉……凡此種種使得他的書(shū)信、語(yǔ)錄乃至他的音樂(lè)均不同程度地蒙上了一層甚至幾層神秘的面紗，這面紗成為長(zhǎng)期以來(lái)蒙蔽和誤導(dǎo)我們意念的隱形屏障。作者審慎地運(yùn)用了心理分析策略，對(duì)廣大奠扎特傳記學(xué)者所普遍占有但卻每每忽視、避諱甚至誤讀的原始資料進(jìn)行了富有洞見(jiàn)的解讀和詮釋?zhuān)瑥亩诤艽蟪潭壬蠟槲覀冃迯?fù)——有時(shí)是“揭示”——了莫扎特的形象。

推薦語(yǔ)：莫扎特提倡的人道主義世界觀和納粹思想盡管明顯不相容，第三帝國(guó)仍將這位偉大作曲家的音樂(lè)用于鞏固自己的政權(quán)。本書(shū)作者艾瑞克·萊維查閱了期刊、日記、演講稿等大量檔案材料，再現(xiàn)了納粹利用莫扎特建立自己文化及政權(quán)優(yōu)勢(shì)的史實(shí)。

推薦語(yǔ)：歌德稱(chēng)他的自傳為小說(shuō)與真相之書(shū)，小說(shuō)會(huì)欺騙人，而真相只有上帝知道。這本傳記體愛(ài)情故事既非小說(shuō)，亦非真相，或許可稱(chēng)之為文字與推論之書(shū)。 正統(tǒng)的莫扎特傳記將傳主的生活忠實(shí)地記錄至1788年，但是，莫扎特在臨終前三年，生活經(jīng)歷了相當(dāng)大的變化，也留下諸多難解之謎。本書(shū)作者以科學(xué)家之敏銳洞察力及大膽想象，尋找出一個(gè)線索，將有關(guān)莫扎特的大量文獻(xiàn)與音樂(lè)作品串聯(lián)在一起，從一個(gè)驚心動(dòng)魄、感人至深的愛(ài)情悲劇入手，推理出謀害莫扎特的真兇，并揭開(kāi)二百多年來(lái)被掩蓋的史實(shí)真相。

這部關(guān)于激情與嫉妒的故事不僅僅揭示了莫扎特死亡之謎，而且還解讀他的生活狀態(tài)與他的作品的一些關(guān)系。我們已經(jīng)被康斯坦茨和奧地利皇家法庭欺騙了二百多年?，F(xiàn)在，讀者可以從本書(shū)重新認(rèn)識(shí)莫扎特，重新理解他的晚期作品。 書(shū)中主要是以莫扎特的音樂(lè)、信件和當(dāng)時(shí)的一些報(bào)道作為推理主線，同時(shí)，還輔以一些趣聞?shì)W事使小說(shuō)更具完整性。另外，作者還采用了一些傳記作品中康斯坦茨歪曲莫扎特人格的資料和一些莫扎特明顯說(shuō)謊的信件作為創(chuàng)作的線索。

莫扎特《A大調(diào)單簧管協(xié)奏曲》第二樂(lè)章

目錄

前言

一　《B小調(diào)柔板》——一見(jiàn)鐘情

二　《艾西斯與佳拉特雅》——災(zāi)禍的種子

三　《鋼琴變奏曲》——繞道而行

四　《D大調(diào)弦樂(lè)四重奏》——一廂情愿

五　《D大調(diào)鋼琴奏鳴曲》——兩個(gè)重聚的故事

六　“最親愛(ài)的摯友”——給普赫伯格的信件

七　《瞬間的喜悅》——愛(ài)的折磨

八　《單簧管五重奏》——賄賂

九　《我親愛(ài)的絕美偶像》——憶及過(guò)往種種

十　《女人皆如此》——自傳

十一　《普魯士四重奏》——幻滅

十二　《機(jī)械管風(fēng)琴的慢板與快板》——奔波

十三　《降B大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》——安息

十四　《以這纖柔雙手》一情歌

十五　《魔笛》——賭氣戀人的沖動(dòng)

十六　《提圖斯的仁慈》——變調(diào)的和解之歌

十七　《親愛(ài)的，我們永別了，再會(huì)》——永別

十八　《安魂曲》——知之不悔

十九　家庭悲劇——謀殺與自殺

跋　尋找歷史的莫扎特