上小學(xué)時(shí)就聽老師說(shuō)過(guò)，人是猴子變的。后來(lái)又聽說(shuō)了達(dá)爾文的進(jìn)化論，說(shuō)是人是在自然環(huán)境中出于生存需要，不斷戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境逐步進(jìn)化成站立狀態(tài)。再后來(lái)又聽說(shuō)有人提出先有雞還是先有蛋的問(wèn)題，這問(wèn)題沒(méi)聽過(guò)有答案。中學(xué)階段學(xué)習(xí)生物，又說(shuō)一切生物都是從單細(xì)胞進(jìn)化成多細(xì)胞，單細(xì)胞草履蟲成了一切動(dòng)物的祖先。再后來(lái)又有人說(shuō)人是大猩猩進(jìn)化的，因?yàn)榇笮尚捎懈讼嗨频暮?jiǎn)單智慧。那么，人到底怎么來(lái)的呢？基督教說(shuō)人是上帝創(chuàng)造的。這種說(shuō)法簡(jiǎn)單，誰(shuí)也沒(méi)見過(guò)上帝。載人飛船上天了，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)有上帝。我沒(méi)讀過(guò)《進(jìn)化論》，也沒(méi)讀過(guò)《物種的起源》，這是一生的遺憾。我酷愛讀書，一生讀過(guò)大量的書，可是都是小說(shuō)，古今中外的。該讀的書沒(méi)讀，不該讀這么多小說(shuō)卻讀多了?，F(xiàn)在感到自己什么知識(shí)都沒(méi)有，悔恨不已?，F(xiàn)在考慮人從哪里來(lái)，突然想到自然界甚至包括宇宙的一切物種從哪里來(lái)的呢？人也是一個(gè)物種罷了，為什么非要是別的物種進(jìn)化的呢？于是我又懷疑人是猴子或猩猩進(jìn)化的說(shuō)法。前幾天在微信上看到一個(gè)院士級(jí)專家的文章，說(shuō)是人對(duì)自然界包括宇宙的超微觀認(rèn)識(shí)只占百分之四。這么說(shuō)，未知世界太大了，大不可及。說(shuō)到這里，我的命題遙不可知，人是從哪里來(lái)的真的不可知了。至少是目前科學(xué)發(fā)展還沒(méi)有能回答這個(gè)問(wèn)題。近幾天讀了丹·布朗的作品《本源》，書中主人公埃德蒙·基爾希是一位科學(xué)家和未來(lái)學(xué)家。他一生研究的課題是人從哪里來(lái)，要到哪里去。研究結(jié)果向世界公布，宇宙間存在無(wú)休止的物理運(yùn)動(dòng)，無(wú)生命物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生分裂、組合與再分裂、再組合，最終生成DNA，這就是生命的起源。至于人最終要到哪里去，他提出人最終會(huì)和科學(xué)的智能結(jié)合，例如把芯片植入大腦，把通過(guò)智能創(chuàng)造的身體零件置換原始零件。埃德蒙是向宗教宣戰(zhàn)，否定人是上帝創(chuàng)造的，相反，是人創(chuàng)造了上帝。這本書是懸疑小說(shuō)，但我覺(jué)得也帶有科幻的色彩?？苹檬侨说拇竽懴胂?，這種種想象明顯具有前瞻性。例如我們都熟悉的《西游記》吧！其中寫了人神妖怪的關(guān)系，寫了孫悟空的上天入地下海無(wú)所不能，寫了各種兵器寶貝。這些都是吳承恩的超人想象，這些想象，除了神與妖怪，除了不能七十二變，其余大部分都成為現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在人可以上天入地，可以下海。各種科技產(chǎn)品比起孫悟空的寶貝，有過(guò)之而無(wú)不及。于是我相信，丹·布朗小說(shuō)《本源》中的想象也許就是事實(shí)，生命是物理運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的，一切物種都在不斷進(jìn)化中，人也一樣。

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