|
?走進(jìn)28萬(wàn)年前金牛山人的家園 李振村 2017年08月21日10:05 來(lái)源：遼沈晚報(bào) 原標(biāo)題：走進(jìn)28萬(wàn)年前金牛山人的家園 ? 金牛山人頭骨化石。 很久很久以前，在營(yíng)口大石橋的金牛山上，生活過(guò)一個(gè)雙十年華的女子。 那時(shí)，她的身邊應(yīng)該有十幾二十個(gè)同伴的，但在時(shí)間面前，只有她留下了存在的確切證據(jù)。 28萬(wàn)年后，人們把她從歲月的沉淀中剝離出來(lái)，將她稱(chēng)為最早的“遼寧人”。 給遼寧人打上引號(hào)，是因?yàn)闊o(wú)法斷定她是否是我們這些現(xiàn)代人的祖先。 如果她的腦容量已經(jīng)足夠驅(qū)使她思考的話(huà)，她會(huì)不會(huì)也想知道，“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我向哪里去？” 現(xiàn)代的研究者們給了答案，人類(lèi)起源是在遙遠(yuǎn)的非洲。 她是誰(shuí)？她是從200萬(wàn)年前走出非洲的直立人進(jìn)化而來(lái)的早期智人。 至于她，或者說(shuō)他們最后的歸宿是什么，研究者們產(chǎn)生了分歧。 一部分考古學(xué)家認(rèn)為，他們一直在這片土地上連續(xù)進(jìn)化，最終成為了我們東亞人的起源。 一些分子生物學(xué)家通過(guò)基因研究認(rèn)為，他們只是這片土地上的過(guò)客，被十余萬(wàn)年后更智慧的新一波非洲移民淘汰，她的遺骨是她留下的最后印記。 學(xué)界的爭(zhēng)論肯定還會(huì)繼續(xù)。不過(guò)，對(duì)于普通人而言，金牛山人哪怕不是親戚那也是早前的鄰居，更何況，我們都屬于生物學(xué)里的人科動(dòng)物，都是人類(lèi)。 通過(guò)考古發(fā)掘研究，她會(huì)告訴我們這些后人，我們生活的這片土地在她和他們那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代是個(gè)什么模樣。 驚喜源于偶然 翻開(kāi)了歷史新篇 大石橋是世界“四大鎂礦產(chǎn)地”之一，素有“中國(guó)鎂都”之稱(chēng)。早在1909年，日本人就盯上了這里。在日寇侵華時(shí)期，更是瘋狂掠奪菱鎂礦石1000多萬(wàn)噸。這其中就包括礦石儲(chǔ)量豐富的牛心山。 1942年，一個(gè)日本人到這里調(diào)查礦藏，結(jié)果意外地發(fā)現(xiàn)了一批第四紀(jì)哺乳類(lèi)動(dòng)物化石。1950年，日本學(xué)者依據(jù)這一發(fā)現(xiàn)寫(xiě)成了論文發(fā)表，當(dāng)時(shí)只是通過(guò)化石分析了地質(zhì)情況。 我國(guó)學(xué)者得到這一線(xiàn)索后，在1973年在此進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查。這時(shí)，牛心山已經(jīng)更名為金牛山。 令人驚喜的是，在四次考察過(guò)程中發(fā)掘出大批動(dòng)物化石的同時(shí)，居然發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)的痕跡，所以確定此地為舊石器時(shí)代遺址。 發(fā)掘過(guò)程中不只發(fā)現(xiàn)了石制品、灰堆，還發(fā)現(xiàn)了人骨，而且還有打制骨器，這是我國(guó)首次在舊石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)大型穿孔骨器。 驚喜還在繼續(xù)。1984年9月14日，一群北京大學(xué)考古系的實(shí)習(xí)生來(lái)到了這里。沒(méi)想到的是，就在13天后，這些年輕人發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)的髕骨、手骨和足骨化石。 5天之后的10月2日，讓世界震驚的考古發(fā)現(xiàn)出土了——在這里找到了遠(yuǎn)古人類(lèi)的頭骨化石。 而先后發(fā)現(xiàn)的55塊人骨化石都是屬于一個(gè)人的，這樣完整的人類(lèi)化石在中國(guó)是首次發(fā)現(xiàn)，考古學(xué)界將其命名為“金牛山人”。 金牛山人化石，被評(píng)為1984年全國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)之首。 1985年《科學(xué)畫(huà)報(bào)》第3期刊登了聯(lián)合國(guó)教科文組織世界科學(xué)家推薦和評(píng)選項(xiàng)目，金牛山人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)是“世界十大科技進(jìn)展”之一，即是第9項(xiàng)人類(lèi)學(xué)中的重大成果。 歷史的迷霧 需要一點(diǎn)點(diǎn)撥開(kāi) 元謀人的存在是170萬(wàn)年前，北京人是70萬(wàn)年前，那么金牛山人生活的年代距離現(xiàn)在有多久呢？考古學(xué)家們第一次測(cè)定的結(jié)果是距今31萬(wàn)——24萬(wàn)年，隨后又進(jìn)行進(jìn)一步測(cè)定，金牛山人大概生活在距今28萬(wàn)年左右，是迄今為止遼河流域發(fā)現(xiàn)的最早古人類(lèi)。 而關(guān)于性別的甄別，一開(kāi)始，研究者們根據(jù)其頭骨大而粗壯的特點(diǎn)推斷金牛山人為男性。后來(lái)經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，其骨骼表面比較光平，頭骨頂結(jié)節(jié)較發(fā)育，乳突較扁弱，這些特點(diǎn)都暗示著女性的特征。 而判斷男女性別的最大根據(jù)是骨盆，女性骨盆因適應(yīng)分娩的需要，與男性的骨盆存在明顯區(qū)別。金牛山人雖未發(fā)現(xiàn)完整的骨盆，但發(fā)現(xiàn)了完整的左側(cè)髖骨（骨盆的重要組成部分），其形態(tài)和測(cè)量結(jié)果都顯示出女性的特征，因此最終敲定金牛山人為女性。 那么這位金牛山人多大年紀(jì)呢？一開(kāi)始，研究者根據(jù)頭骨形狀和牙齒的磨損程度認(rèn)為是30歲以上的成年人。而隨著研究的深入，發(fā)現(xiàn)其左右兩側(cè)第三臼齒齒尖十分尖銳，幾乎沒(méi)有什么磨耗，顯然是剛萌出不久。這第三臼齒也就是我們現(xiàn)代人所說(shuō)的“智齒”，一般是在成年期前后萌出。因此，研究者認(rèn)為金牛山人應(yīng)該成年不久，大約是20歲到22歲之間的妙齡女子。 金牛山人補(bǔ)上了人類(lèi)進(jìn)化缺失的一環(huán) 在我們大多數(shù)人的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備中，人類(lèi)進(jìn)化無(wú)非是從古猿到直立人再到智人這幾個(gè)階段。那么金牛山人處于人類(lèi)發(fā)展系統(tǒng)的哪一位置呢？ 通過(guò)對(duì)骨化石的進(jìn)一步研究，研究者們基本勾勒出了金牛山人的輪廓：身材較矮，體格強(qiáng)健，頭部與猿人相似。上肢和手比現(xiàn)代人原始，不能像現(xiàn)代人那樣靈活地從事各種活動(dòng)；下肢雖然具備現(xiàn)代人的形狀，能直立行走，但仍有些屈膝。 多次在金牛山主持發(fā)掘、整理和研究工作的呂遵諤先生曾指出，“金牛山人既有北京猿人為代表的直立人的原始特征，也有某些以大荔人為代表的早期智人的特征，在人類(lèi)演化發(fā)展位置上處于直立人向早期智人過(guò)渡階段?！?/div> 呂教授提到的大荔人發(fā)現(xiàn)年代比金牛山人早了6年，是我國(guó)西北地區(qū)舊石器時(shí)代早期智人的一個(gè)代表。1978年發(fā)現(xiàn)于陜西省大荔縣。 大荔人化石為一不足三十歲的男性頭骨，距今年代大約為20萬(wàn)年。這個(gè)頭骨的面部有一些特點(diǎn)與現(xiàn)代人比較接近，如顴骨比較朝向前方，使面部顯得扁平，鼻梁扁塌，鼻根處凹陷不深等。 “填補(bǔ)和連接了人類(lèi)進(jìn)化系列上的重要缺環(huán)”的金牛山人與元謀人（早期直立人）、北京人（晚期直立人）構(gòu)成了人類(lèi)進(jìn)化史上的三個(gè)連續(xù)發(fā)展的階段，填補(bǔ)了我國(guó)現(xiàn)代版圖上人類(lèi)發(fā)展史的空白。 目前，金牛山遺址是我國(guó)東北地區(qū)唯一一處國(guó)家級(jí)舊石器時(shí)代遺址。 犀牛鴕鳥(niǎo)都曾是遼河流域的野生動(dòng)物 金牛山是大石橋市南幾公里外一座孤立的山丘，遺址是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，那里已經(jīng)建成了金牛山古人類(lèi)遺址陳列館。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，會(huì)發(fā)現(xiàn)山頂居然佇立著一只巨大的犀牛。 提到犀牛，估計(jì)大家會(huì)覺(jué)得這應(yīng)該是外來(lái)物種，只有動(dòng)物園里才能見(jiàn)到。當(dāng)然了，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)確實(shí)是這樣，犀牛都生活在熱帶地區(qū)。但是在金牛山人生活的年代，犀牛是與人類(lèi)共生于遼河流域的，這種已經(jīng)滅絕的長(zhǎng)著大小兩個(gè)角的犀牛學(xué)名是梅氏犀。 人生不滿(mǎn)百，卻常常嘆息滄海桑田?？脊虐l(fā)掘還有一個(gè)重要的作用，是幫助了解我們生存的這片土地在沒(méi)有記載的史前有什么樣的自然環(huán)境，經(jīng)歷過(guò)怎樣一個(gè)滄海桑田的變化。 犀牛是怕冷的，白居易和元稹的詩(shī)里就有著相關(guān)描述。這只著名的犀牛是萬(wàn)里外的“海蠻”進(jìn)獻(xiàn)給唐皇的，被當(dāng)做寵物，戴著金鎖養(yǎng)在長(zhǎng)安，結(jié)果沒(méi)多久就凍死了。 而28萬(wàn)年前，梅氏犀能在更北的東北生存，說(shuō)明那時(shí)的遼河流域還是相對(duì)溫暖的，而且這里還發(fā)現(xiàn)了鴕鳥(niǎo)蛋皮化石。 在金牛山遺址發(fā)現(xiàn)了大量動(dòng)物化石，哺乳類(lèi)就有42種之多。這些動(dòng)物化石給我們描繪了那個(gè)年代的自然景象：碩獼猴和劍齒虎的存在，說(shuō)明當(dāng)時(shí)金牛山一帶森林茂密、灌木叢生；三門(mén)馬的發(fā)現(xiàn)，則說(shuō)明附近有過(guò)廣袤的草原；巨河貍則離不開(kāi)開(kāi)闊的水域。 而隨后的年代出現(xiàn)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鼠類(lèi)化石，則說(shuō)明這里的氣候已經(jīng)變得干燥起來(lái)，地貌向草原發(fā)展。 1999年，考古人員在重慶發(fā)現(xiàn)了迄今最晚的梅氏犀化石。據(jù)此推測(cè)，冰期的出現(xiàn)迫使只能適應(yīng)溫暖氣候的梅氏犀一直南下。 在金牛山發(fā)現(xiàn)的哺乳動(dòng)物化石中，已滅絕動(dòng)物占了44%。這一時(shí)期在地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)為更新世也就是冰川世。但人類(lèi)卻在這氣候反復(fù)發(fā)生劇烈變化的260萬(wàn)年里頑強(qiáng)地存活了下來(lái)，并且一路進(jìn)化、壯大族群。 金牛山人的石器和北京人的挺像 進(jìn)化論的本質(zhì)就是“適者生存”?，F(xiàn)代人為什么能成為食物鏈的頂級(jí)存在，就是因?yàn)槿祟?lèi)在惡劣的自然條件下學(xué)會(huì)了使用工具。 當(dāng)然，在金牛山人生活的年代里，他們的工具還很簡(jiǎn)單粗糙，但是也保證他們有機(jī)會(huì)可以獵殺諸如棕熊一類(lèi)個(gè)大肉多的猛獸了。 在金牛山遺址出土了大量打制石器，主要材料是脈石英。為什么選用脈石英呢？因?yàn)樗鼔蛴玻以宜橹笞詭тh利棱角，不過(guò)更主要的應(yīng)該是這種石頭好找。 打制石器的方法有很多，一種是摔，正規(guī)叫法是摔擊法或投擊法。還有就是砸，一種叫砸擊法一種是錘擊法。錘擊法就是把選擇好的一塊石料放在地上，然后手握一塊石頭作為石錘去錘擊石料。砸擊法就是把選擇好的一塊石料放在作為石砧的大石塊上，一只手扶住，然后另一只手再拿塊石頭砸擊石料。 打制出來(lái)的石器根據(jù)式樣和功用分為砍砸器、刮削器、尖狀器、雕刻器等等。在金牛山遺址中發(fā)現(xiàn)的刮削器數(shù)量最多，全部用石片制成，有單刃、復(fù)刃和半圓形三種。那么這些石器多大呢？它們的長(zhǎng)度基本上都在5厘米以下。 研究者認(rèn)為，28萬(wàn)年前的金牛山人石器的原料、打片方法、加工方法或類(lèi)型都與70萬(wàn)年前周口店的北京人相似，表明兩者之間有一定的關(guān)系。 維持火種不滅就能天天吃燒烤 如古人類(lèi)學(xué)家所說(shuō)的，人類(lèi)的歷史是從制造石器開(kāi)始的。那么，火的使用是人類(lèi)走向文明的關(guān)鍵性一步。 在金牛山人的山洞里發(fā)現(xiàn)了大量用火遺跡和遺物，灰堆就有11個(gè)。灰堆周?chē)椴贾楣瞧?，?jīng)分析，鹿、野豬、兔子和鳥(niǎo)類(lèi)是金牛山人最常吃的燒烤食物。金牛山人不只吃肉，動(dòng)物骨頭不少都有被燒過(guò)、砸過(guò)的痕跡，“敲骨吸髓”也是金牛山人飲食的一環(huán)。 正是因?yàn)檎莆樟嘶?，人?lèi)才能從“茹毛飲血”的生食者改吃熟食，這一飲食習(xí)慣的改變對(duì)人類(lèi)大腦和體質(zhì)的進(jìn)化有著重大意義。金牛山人的腦容量為1390毫升，比周口店北京人的腦容量（平均為1059毫升）明顯增大，已達(dá)到現(xiàn)代人腦容量變化的范圍。 也許金牛山人那時(shí)候還只會(huì)利用自然的火種，但已經(jīng)學(xué)會(huì)了使用和保存火。金牛山人遺留的灰堆可能是人類(lèi)最早的“灶”，最大的一個(gè)直徑將近一米二。 人類(lèi)一開(kāi)始用不斷添加樹(shù)枝、柴草的方式來(lái)保持火的燃燒。后來(lái)人們逐漸將火引入山洞，在固定的地方保存火種。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索，金牛山人逐漸在火堆旁堆上石塊，以控制火的范圍，便于更好地維持火勢(shì)，然后在“灶”里燒烤食物。 保存狀況良好、最為典型的火堆，下面是用大石塊圍筑而成，底部是人為的用較大角礫擺成近橢圓形石圈，并留出縫隙，以便通風(fēng)助燃。這種造型的用火遺跡，在我國(guó)舊石器時(shí)代早期遺址里還是首次發(fā)現(xiàn)。 從遺跡可看出，灰燼分布于石圈內(nèi)，灰燼層在剖面上首尾相連，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的火種基本沒(méi)有熄滅過(guò)?；覡a層的頂部、中部和底部分布許多石塊，表面由于長(zhǎng)時(shí)間燒烤而層層剝落呈粉末狀。這種保存火種的方法叫“土石封火”。 研究者做的模擬“灶”顯示，火種在“土石封火”的情況下能夠保存20多個(gè)小時(shí)，證明金牛山人已經(jīng)完全具備長(zhǎng)期保留和控制火種的能力。 我國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了800萬(wàn)年前的祿豐古猿；發(fā)現(xiàn)了200萬(wàn)年前早期直立人巫山人，170萬(wàn)年前的元謀人，115萬(wàn)年前的藍(lán)田人，70萬(wàn)年前的北京人；發(fā)現(xiàn)了28萬(wàn)年前的金牛山人。 期待更多的古人類(lèi)遺址遺物被發(fā)現(xiàn)，能夠最終拼湊出屬于東亞人種的完整的人類(lèi)進(jìn)化系統(tǒng)。
|
|
|
來(lái)自： 吳奇郭粵吳宏偉 > 《待分類(lèi)》
