唐宋時(shí)期，以邛窯為代表的四川各地瓷窯所產(chǎn)瓷器，釉色豐富多彩，著稱于世。

早在南朝晚期至隋，邛窯就首先開創(chuàng)了在青釉中加入富含五氧化二磷的草木灰，使青釉變成了呈乳濁狀的青綠釉，爾后，普遍應(yīng)用。

從隋代開始，邛窯還先后創(chuàng)造發(fā)明了釉下點(diǎn)彩、斑彩和黑、褐、綠三色高溫彩繪瓷。正如陳麗瓊先生所說：“這是一個(gè)飛躍的進(jìn)步，劃時(shí)代的創(chuàng)造。我國陶瓷裝飾藝術(shù)，由單色的釉下彩向五彩繽紛的彩瓷世界發(fā)展而發(fā)端于此”。

唐代，邛窯最早燒制成功以銅、鐵著色的多色彩釉，到唐、五代時(shí)期，釉色計(jì)有青綠、青黃、青灰、綠、深綠、淺綠、油綠、灰白、乳白、藍(lán)色、醬褐、黑、黃、米黃、茶黃、菜子黃，深淺不同的色彩近三十幾種。據(jù)史料記載：“黃者如金，黑者如漆，綠者如玉，青綠蒼翠可愛最為貴重，棕釉而有花紋，或釉彩如窯變者最難得，其釉水無美不備”。據(jù)《蜀故別錄》記載：“邛窯影響宋瓷甚巨，鈞汝諸瓷，可為例證，論者不知”。（見圖1-圖3）

在上個(gè)世紀(jì)的三、四十年代，有一位叫羅希成的先生在將邛窯與鈞窯、汝窯作了比較之后，說到：“由此觀之，亦可謂宋代之鈞、汝諸窯之釉色，均胎襲邛窯而來”。另一個(gè)叫魏堯西的先生則在引經(jīng)據(jù)典之后說到：“二說均以邛窯之釉水，實(shí)開宋代均汝諸窯之先河”。根據(jù)筆者所收集的實(shí)物資料認(rèn)為，上述二位先生的說法是有一定道理的。一生致力于四川古代陶瓷研究的陳麗瓊先生在《四川古代陶瓷》一書中講到“唐代四川陶瓷的釉色”時(shí)，這樣寫到：“根據(jù)發(fā)掘的資料，釉色將近數(shù)十種，特別是黃色、綠色、青綠色最美。其中有藍(lán)色渾濁的窯變碗、盤和紫藍(lán)渾濁的小瓷塑，酷似鈞釉色彩，當(dāng)是宋代北方鈞釉的先導(dǎo)”。（見圖4—圖9和圖14、圖15）

中、晚唐和宋代，由于外族侵?jǐn)_，內(nèi)陸戰(zhàn)亂等原因，包括邛窯在內(nèi)的全國各地瓷窯均不同程度地受到間斷性破壞，陶瓷工匠幾度四散，技術(shù)廣為傳播、交流。從北宋開始，在嘉陵江流域的廣元和重慶地區(qū)又崛起了一大批瓷器窯場。梓桐窯就是其中一個(gè)極有研究內(nèi)涵的重要瓷窯。

梓桐窯現(xiàn)屬重慶巴縣清溪鄉(xiāng)，地處巴縣、長壽、涪陵、江北等縣交界處，距巴縣縣城100公里，窯址位于長江岸邊。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，重慶市博物館和巴縣文管所于1990年、1992年分兩次對該窯址進(jìn)行了考古發(fā)掘。兩次發(fā)掘面積近400平方米，獲得瓷器標(biāo)本千余件。

以陳麗瓊先生為首的考古發(fā)掘工作者根據(jù)發(fā)掘中出土的大量器物大體判定梓桐窯的時(shí)代為北宋至南宋晚期。這個(gè)窯址主要燒制黑釉瓷器，但是，人們在窯爐中仍然發(fā)現(xiàn)了較多的白釉瓷器。更令人驚訝的是窯爐中還出土了極少的青瓷、青白瓷和“類似鈞釉瓷”的器物。

其中，“類似鈞釉瓷”就是考古發(fā)掘報(bào)告中所說的“仿鈞瓷”。筆者認(rèn)為，“仿鈞瓷”的概念不準(zhǔn)確。所謂“仿鈞瓷”應(yīng)該是以鈞窯瓷器為范本，模仿制作而成，并與鈞窯瓷器相同或相似的瓷器。然而，梓桐窯生產(chǎn)的“類似鈞釉瓷”與鈞窯瓷器相差很大，區(qū)別明顯：前者有化妝土，后者沒有；前者有“芒口”，后者沒有；前者胎薄，顏色為黃白色，后者胎厚，顏色多樣，計(jì)有黃灰色，灰白色，灰色，黑色，灰黑色等；前者施釉薄，胎釉結(jié)合不緊密，后者，施釉厚，胎釉結(jié)合緊密；前者成品系一次性燒成，后者成品為二次燒成，即第一次素?zé)缓笫┥?，再入窯燒成；前者釉色單一，基調(diào)為“青白天藍(lán)閃紅”，后者釉色比前者豐富多變，計(jì)有天藍(lán)、月白、玫瑰紫、海棠紅和灰青，米黃，黑色、梅子青等等。其中以天藍(lán)、月白、玫瑰紫、海棠紅等品種最為著名，素有“鈞瓷無雙，窯變無對”的說法；前者所開細(xì)紋片比后者明顯，并不見后者釉面普遍存在的“蚯蚓走泥紋”特征。

總之，除了梓桐窯“類似鈞釉瓷”那種“青白天藍(lán)閃紅”的釉色與某些鈞窯瓷相似以外，就沒有什么相同或相似的特征，自身的特點(diǎn)是相當(dāng)突出的。

古陶瓷界普遍認(rèn)為，創(chuàng)燒于北宋，盛于北宋晚期的鈞窯瓷器，是在唐代花釉瓷器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；與汝窯又有密切的關(guān)系，歷來有“鈞汝不分”之說。唐代花釉是在黑釉、黃釉、青綠釉等底釉上，用天藍(lán)、乳白、褐綠等色斑裝飾出來的一種瓷器品種，其特點(diǎn)是：施彩瀟灑自然、粗獷隨意，紋飾不拘一格，色彩斑斕和諧，別有一番風(fēng)韻。唐代花釉瓷器華美的彩班裝飾為宋代鈞窯工藝奠定了基礎(chǔ)。

到目前為止，生產(chǎn)花釉瓷器的窯址，在北方地區(qū)已發(fā)現(xiàn)有河南魯山、郟縣、禹縣、內(nèi)鄉(xiāng)及山西交城等處，而唐代四川的邛窯也生產(chǎn)絢麗多彩的花釉瓷器并不被人們廣為知曉。從歷史地理學(xué)的角度思考，古代四川梓桐窯生產(chǎn)的“類似鈞釉瓷”器，不可能是在北方花釉瓷的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新出來的。

北方鈞窯瓷器，分官鈞窯和民鈞窯，北宋徽宗以前，位于今河南禹縣八卦洞的官鈞窯主要生產(chǎn)宮廷御用瓷器，以尊、爐、瓶、洗、花盆、盆托等大件器物居多；爾后，繼續(xù)燒造，并影響附近地區(qū)及擴(kuò)大到河北、山西兩省，形成一個(gè)規(guī)模龐大的鈞窯系統(tǒng)。

筆者以為，梓桐窯“類似鈞釉瓷”雖是宋代時(shí)期的產(chǎn)品，但不應(yīng)屬于鈞窯系；她是在唐、五代時(shí)期邛窯花釉瓷的工藝技術(shù)基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展起來的具有四川特色的精美品種。

雖然，梓桐窯考古發(fā)掘出的瓷器標(biāo)本超過千余，但“類似鈞釉瓷” 的殘件只有“杯”這樣一種器形，總共也才五件，而且僅有一件能復(fù)原，因此，可以斷定其稀少珍貴。參觀過四川省遂寧市“宋瓷博物館”的人們，在面對精美絕倫的龍泉窯瓷器、景德鎮(zhèn)影青瓷器贊嘆不已的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)在展廳大門內(nèi)右側(cè)的展柜中，幾件梓桐窯“類似鈞釉瓷”器，也靜靜地展示著她們的魅力。

近年來，隨著文物政策的開放和開明，收藏在民間的梓桐窯“類似鈞釉瓷”器，陸續(xù)浮出水面，從而，能使更多的人們能賞識其“廬山真面目”。作者有幸親自上手鑒賞了成都收藏家賀小東先生收藏的幾件梓桐窯“類似鈞釉瓷”器，并拍下照片?，F(xiàn)展示出來，讓讀者鑒賞。（見圖10-圖13）